自从中国政府提出“一带一路”倡议以来，对外贸易和投资的增长使中国企业及其合作方都从中获益，中国在老挝的投资也引发外界的普遍关注。然而，中国在老挝快速增长的投资引起了部分境外媒体乃至一些西方政府的无端猜疑和无理指控，使得中国企业在老挝的投资面临压力和挑战。为了深入了解当前中国“走出去”企业在老挝面临的问题和困难以及他们在老挝真实的生存环境，了解当地员工对中资企业的看法，云南大学组织开展了“‘一带一路’沿线国家中资企业和劳动力调查”，对老挝六十多家中资企业和近1000名老挝员工展开调查，围绕在老挝中资企业的建立与引资情况、在老中资企业生产经营状况和本地化发展的问题与困难、中资企业在老挝的形象树立、企业社会责任承担与实施情况、东道国员工的个人经历和家庭情况、职业经历、对中国企业的看法和期待、对中国国家形象的认知、对中国软实力的认可等做了详细问答和数据收集。基于此调查，本书在呈现一手而鲜活的数据的基础上，以量化的方式客观分析了“一带一路”框架下老挝中资企业的现状、老挝的营商环境、中老关系的变迁和影响因素，并对在老中资企业未来的投资和发展提出建议。

本书总结了中国社会科学院海外大型海外调研项目的报告集，汇集了多位学者关于“一带一路”倡议在世界各国的实地考察和思考，主要研究内容包括“一带一路”建设与人类命运共同体研究，“一带一路”框架下中国与各国合作的进展和方向，“一带一路”建设在具体实践中的问题和对策研究等。本书汇集了诸多学者的实地调研成果，分析了目前“一带一路”倡议在各国的进展状况以及发展方向，提出了“一带一路”倡议在实际情况下存在的问题，理论联系实践，深化了关于“一带一路”的构思，对于完善“一带一路”建设和构建人类命运共同体有着重大意义。

弥尔顿是英国17世纪重要的思想家和诗人，对于英国现代思想和政治观念的形成有巨大的作用。本辑选译相关经典论文，解读弥尔顿重要的政治作品，一方面分析了弥尔顿与英国现代政治的关系以及他“歪曲历史式”的笔法构造，另一方面亦探究了弥尔顿与美国政制之间的关联，进而有助于我们理解英美思想世界的某种内在一致性，也有助于我们进一步理解弥尔顿在思想史上的意义。

本书以大学生红色文化精神教育为研究中心，从相关概念厘定和内涵解读入手，阐述了大学生红色文化精神教育的理论基础；分析了大学生红色文化精神教育的特征，明确了大学生红色文化精神教育的重要意义，以及面临的时代机遇和挑战；详述了大学生红色文化精神教育的历史考察，对改革开放以前和改革开放以来的大学生红色文化教育进行了深度剖析，并总结了以往的经验；在此基础上采用文献研究法和横向比较分析法分析了大学生红色文化精神教育的现状、问题及存在问题的原因，为科学设定大学生红色文化精神教育的目标和制定针对性的教育策略提供了客观的现实依据；并结合时代特色，对大学生红色文化精神教育的内容准确定位；最后，在研究大学生红色文化精神教育的方法、途径与机制等基础上，着重提出了政府、社会、学校、家庭、大学生“五位一体”的教育模式，旨在提高大学生红色文化精神教育的实效性。

本书立足于马克思主义的立场、观点和方法，综合运用文献研究、历史分析与哲学思辨相结合、比较分析等研究方法，将徐复观置于中西方文化的大背景下，从其人生经历入手，分析其曲折复杂的生命活动，特别是他从政治转向学术的心路历程。以此为切入点，从他对先秦时期儒家政治思想、专制时期儒家政治思想、西方经典自由主义和政治文化综合创新理论的研究等方面来论述其政治思想的主要内容，并将其贯穿起来，为读者提供一幅完整的徐复观政治思想的脉络。通过与自由主义者、传统主义者及综合创新者相比较，挖掘徐复观政治思想的主要特征，展示其政治思想的内在逻辑，并从马克思主义理论的角度给予其客观、准确的评价。

为帮助广大干部群众系统学习世界社会主义500多年的发展历史，按照党中央统一部署，有关部门组织专家学者编写了《社会主义发展简史》。全书约23万字，从空想社会主义的产生和发展、科学社会主义的创立及其实践、世界社会主义的曲折与奋起、中国特色社会主义开辟社会主义新纪元、中国特色社会主义进入新时代等方面对社会主义500多年的发展历程作了比较系统准确地论述，文风朴实、图文并茂，有助于读者清晰了解世界社会主义的发展脉络。本书是深化“四史”学习教育的重要权威辅助读物，必将推动广大干部群众坚定“四个自信”，形成历史自觉，更好凝聚起奋进新时代新征程的强大力量。

本书将与人的生活相关的事务划分为四类：私人事务、共同体事务、国内公共事务和国际公共事务。中国政府在处理这四类事务时，寻求在行政中贯通统治与自治，以平衡国家与社会之间的关系。同时，中国政府在现代化过程中与时俱进，运用现代方法、技术、思维进行有效治理，以平衡管理与法治之间的关系。在此理论框架下，本书从本质观、服务观、对象观、伙伴观、互动观、时间观、空间观、关系观等八个维度对当代中国政府的行政现代化进行了论述。

说到美国人的特质，许多国家的人都会提到一个词：无知。特朗普的出现更是令这一印象深入人心。但是，美国人并非从来如此。北美殖民早期，新英格兰等地有着优秀的智识传统，建立了哈佛、耶鲁等最早的一批大学，在美国国父中也不乏学识渊博之人。然而，美国独立后不久，杰克逊的民粹主义政治种下了第一粒反智的种子。此后，福音运动在教会推行去精英化，高中教育的普及改革重实用、轻学业，使反智在美国大众心中彻底生根；而商业的蓬勃兴旺掀起实用之风，进步时期与新政对知识分子的仰赖更激发反智观念的反弹。在起起伏伏的历史波澜间，抵制智识的潮流不断壮大，直至今日之势。 在本书中，霍夫施塔特以“反智”为切入口，综述美国的政治、宗教、社会、文化和商业历史，或回顾学者政客的唇枪舌剑，或罗列扎实可信的数据材料，在严肃批评中信手夹入三五行诙谐的掌故，于紧凑叙述后顺带跟上一两句辛辣的讽刺；须微观时，则描摹政坛商界之怪状，须宏观时，则鞭辟信仰思想之腠理。这本书流传数十年，不啻为介绍美国反智传统的经典之作，更是呈现出一副鲜为人知、入木三分的美利坚面孔。

每卷包括五部分：（一）古今中外的重要政治学经典；（二）改变政治历史进程的重大政治事件；（三）影响各国政治发展的重要政治人物；（四）对人类政治生活具有广泛影响的政治理论；（五）人类有史以来的基本政治制度。每部分有两篇文章。有作者的主观分析和评论，也包括各国政治学研究具有代表性的前沿成果。 第二卷“名著”有《君主论》《正义论》；“事件”有辛亥革命、俄国十月革命；“人物”有武则天、斯大林；“思潮”有社群主义、多元文化主义；“制度”有民族国家、贤能法治。

本书是达尔的代表作。他通过对100多个国家和地区的分析，指出多头政体是现代民主建立的唯一途径，同时分析了三种可能通向多头政体的道路，即自由化先于包容性、包容性先于自由化以及一个封闭的霸权政体由于短期内赋予普选权和公开争论权而发生突变成为多头政体。多头政体理论的精髓是允许冲突的存在，但这种冲突是规则框架内的冲突，支持规则冲突的是政治主体的相互宽容和信任。罗伯特·达尔的多头政体理论在民主思想发展史上具有里程碑意义。