政治理论
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驯化利维坦 有限政府的一般理论王建勋 著政府设立之后,如果不对其严加防范,就很容易蜕变为“利维坦”,成为个人基本权利和自由的*大威胁。如此,限制政府权力便成为保障公民自由的关键所在。本书围绕美国建国时期确立的三权分立和联邦主义展开探究和讨论,清晰地梳理了美国“国父”们的政治理想和古典自由主义传统的思想脉络,旨在重申十七、十八世纪理论家们倡导的有限政府理念;同时对建立有限政府的制度安排进行了描述和分析。全书征引丰富,分析透彻,具有很强的论辩色彩,对于那些似是而非的质疑有限政府的观点作了强有力的反驳,有助于读者更加清晰、深入地理解古典自由主义和有限政府的一般理论。 -
内蒙古青少年培育和践行社会主义核心价值观与共青团工作创新研究孟庆国,王富强,石英培育和践行社会主义核心价值观是党和国家在全社会范围实施和行动的一项重点工程。青年富有成长性和创造力,是国家与民族发展的重要推动力,是社会管理中需要高度关注的群体。在青少年中培育和践行社会主义核心价值观,帮助青少年树立人生奋斗目标、融入时代洪流、实现自身价值,是青少年自身发展的需要,也是规划国家远景和民族未来的战略之举。共青团是中国共产党领导的优选青年的群众组织,肩负“组织、引导、服务青年,维护和代表青年权益”的职责,在青少年群体中培育和践行社会主义核心价值观是共青团的重要工作。随着当代经济社会的快速发展,青少年思想与活动方面出现了诸多新的变化和特征,这就要求共青团要以务实创新的思路和方法来开展青少年工作,主动服务青少年成长发展的迫切需要,增强培育和践行社会主义核心价值观的现实效果,助益党和政府推进社会治理的改革要求。 -
青少年社会主义核心价值观认知认同研究暂缺作者核心价值观是人们心中的深层信念系统,对人的思想意识和行为方式有着****的、持久的影响。核心价值观对于社会治理、国家发展和民族文化传承等方面的积极作用和重要意义,已在人类文明发展进程中得到充分体现。党的十八大提出以“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”为基本内容的社会主义核心价值观,对于扩大社会共识,调节社会关系,稳定社会秩序、凝聚民心民力、保持国家和社会系统有效运转,实现社会全面进步,具有重要现实意义和深远历史意义。本研究以2015年自治区团委课题组对区内2861名年龄在12岁至35岁之间的青年及青少年的问卷调查数据及访谈信息为依据,深入分析了内蒙古青少年对社会主义核心价值观的认知认同状况、青少年对目前社会主义核心价值观现实情况的评价、青少年对践行社会主义核心价值观的态度与行为、影响培育和践行社会主义核心价值观的现实因素、以及推进内蒙古青少年培育和践行社会主义核心价值观的建议。 -
光华思想政治教育论坛唐晓勇,俞国斌 主编《光华思想政治教育论坛》是面向全国财经类及其他高校思想政治理论研究和思想政治教育教学研究的成果辑刊,由西南财经大学马克思主义学院承担征稿和编辑等工作。唐晓勇、俞国斌主编的《光华思想政治教育论坛(2016总第7辑)》的稿件,在马克思主义基本原理和理论、哲学、政治学、社会主义文化理论、思想政治教育教学、思想政治工作等领域进行了卓有成效的学术探讨,其中不乏一些学术质量较高的作品,并组织汇编了“两学一做”专题文章,以期与同行分享经验、交流心得,促进大学思想政治教育的发展。本书的出版,有利于推动马克思主义中国化和财经院校思想政治教育工作与时俱进。 -
新媒体背景下红色文化资源利用与大学生思想政治教育成效性研究吴布林暂缺简介... -
科学社会主义通论宋士昌暂缺简介... -
科学社会主义热点问题研究金建萍暂缺简介... -
现代政治伦理与规范秩序的重建邓安庆本书致力于推动中国伦理学学术研究的发展,更好地把国内外关于社会伦理道德建设的原创性思想以前沿性、科学性、哲学性、互动性地展示出来,推动伦理学的国际交流和合作,服务于中国在传统伦理断裂后的道德重建。《当前国际社会规范秩序的失序与重建/伦理学术(一)》瞄准国际学术前沿,固守**哲学的深厚根基,描述和回忆民族伦理生活的变迁与困顿,注重原创性思想,深入展开理性讨论和学术争鸣。坚持高学术品位,高学术标准,致力于为哲学领域的研究者和学习者提供前沿学术资讯和深度学术研究成果。 -
人学视角的现代思想政治教育研究宋德勇《人学视角的现代思想政治教育研究2016/河南社会科学文库》运用马克思主义人学理论、观点和方法分析现代思想政治教育与马克思主义人学的内在联系,分别从现实个人、人的生活、人的需要、人的交往、人的潜能、人的价值、人的自由全面发展等方面论述现代思想政治教育的主要对象、内在动力、基本功能、核心理念等,为构建科学化、人本化的现代思想政治教育理论体系进行学术探讨。 -
帝国的边缘(澳)简·M.,雅各布斯(Jane,M.,Jacobs)《帝国的边缘 后殖民主义与城市》检视了四个当代城市中有关城市空间的争论:两处位于伦敦,另两处是澳大利亚的佩斯和布里斯班。通过这些实例,大量具体的“后殖民”文化政治进程得到了阐述:从前帝国中心的帝国追忆,伦敦金融城;移民组织在古老的帝国腹地创建家园空间的努力;原住民对现代城市空间中神圣纪事的主张这种令人不安的存在;以及当代城市中大量涌现的混杂空间。《帝国的边缘 后殖民主义与城市》研究的是存在于空间中的种族与国家、自然与文化、过去与现在的政治。这是一种“全球地理意义上的地方性”。
