政治理论
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行业组织参与国家治理现代化研究朱士华 著国家治理现代化是中国走向大国治理、实现中国梦的必由之路,也是当今中国推进政治体制改革的重中之重。良好、均衡的国家与社会关系不仅可以带来政治民主和社会民主的协同发展、推进公民和社会开展有序的政策参与,也可以有利于国家治理现代化的建构。随着中国国家与社会关系的调整,行业组织参与公共治理行为逐渐成为公民开展有序政策参与的重要途径之一。行业组织政策参与行为在一定程度上可以有效地推进政府公共政策制定的科学化和民主化,但也产生一些非制度化的政策参与行为,进而降低了行业组织参与公共治理的功效。规范和引导行业组织参与国家治理行为需要通过法制国家的建构、政府职能的转变和社会治理能力的增强等途径培育行业组织的公共治理精神,以便推进国家治理现代化的建构。 -
人民、权威与权利张龑 著本文共包括九个部分:多重正确性构成的法律秩序;现代理性传统下的人民概念;商谈理论中的人民概念;法律共同体中的人民;立宪转型与法律authority;从规范主义authority到论证性authority;人权与宪法权利;公法人作为宪法权利的主体;公民的主权地位与宪法法院的人民性。 -
新编政治学原理田瑞兰 袁刚 主编本书是一部介绍政治学基本原理的教材,全稿共分十七章。以政治学的核心概念——政治权力为主线,围绕政治活动主体、活动内容、活动目的三方面展开。主要解答三个问题:一是阐述国家、阶级、政党、政治社团和政治领袖等政治权力主体的基本理论;二是通过对如何凝练政治文化、关照政治意识形态、扩大公民政治参与、重视民族与宗教问题、提升政治民主程度等的分析,诠释政治权力主体的活动和问题;三是分析了包括政治决策、政治革命与改革、政治发展等实现政治目的的方式和手段。此稿力求通过对政治学基本知识的阐释和相关理论问题的探讨,为读者提供一个研究社会政治现象,探寻政治活动规律,合理地规划政治生活的认知视角。 -
德性主义抑或事功主义暂缺作者“道”是中国古代的政治思想和政治实践中所涉及的*为重要的词。大体而言,儒家内部对“道”有两种不同的理解:一是德性主义的解释,将“道”本身及其实践视为道德理想主义;二是事功主义的解释,以现实主义的眼光看待“道”在历史和现实政治中的展开。这种认知上的差异基本上是围绕王霸义利问题而展开的,实质上反映了儒家内部关于解决国家治理问题和安顿政治合法性的不同路径选择。南宋孝宗淳熙年间,道学的领袖朱熹和事功之学的杰出代表陈亮之间围绕三代和汉唐的王霸义利的争论,就是两种解释正面交锋的突出事例。本书试图通过对朱陈之争的思想史资源以及历史语境的挖掘,在全面梳理其所争内容的基础上,探讨其在政治思想目前的实质性意义、有限性意义与典范性意义。 -
埃及威权政治转型研究岳非平岳非平*的《埃及威权政治转型研究(1952- 2014)》以历史唯物主义和辩证唯物主义为纲,客观 地对埃及三位不同时期的*高统治者纳赛尔、萨达特 、穆巴拉克启动政治转型的动因、转型的策略、转型 的本质及转型的成效和后果进行了详细的描述,指出 埃及由传统向现代转换的政治发展历程并非像本文假 设的那样是直线式的,而是充满了不确定性。 -
自由主义的未来[美] 艾伦·沃尔夫 著;甘会斌,王崧 译《自由主义的未来》是对自由主义极为扣人心弦的探索与辩护,不仅回顾了自由主义传统建立以来的众多理论基石,还研究了那些挑战自由主义的理论。沃尔夫分析并赞赏自由主义所包含的广阔人性概念,但他也明确表示,在自由主义被成功应用到诸如移民、堕胎、宗教自由等问题之前,它需要被修复、理解、接纳,以zui有益的方式融入我们复杂的现代世界。 迄今为止的四分之一世纪里,美国自由主义在守势和空想间摇摆不止。毋庸惊讶,美国公众难于辨识它所指何意。如今,艾伦·沃尔夫让自由与平等的原初理想再放光彩。 -
常识[美] 托马斯·潘恩 著《常识》被认为是促使美国从不列颠帝国中独立出来的出版物。作者以超常的眼光,为北美人民分析了争取独立,在新的原则基础上构建政府的必要性和可行性,并指出英国不会真正维护北美的利益,北美不会有真正能够保护自己的政权,只有独立,才能使北美走上健康发展的道路,这在当时及大地鼓舞了人们谋求独立的士气。 -
树说中青张树辉,毛赟美 编《树说中青/中国青年政治学院校园文化丛书》以中国青年政治学院校园内植物为主要内容,以“校园四季”、“胜日寻芳”、“那时花开”、“桃李春风”四个篇章,从多个角度图文并茂地描摹了校园中花树的精神品格、寓意象征,反映了学校特有的校园文化,歌颂了树木树人的大学情怀。 -
戊戌时期学术政治纷争研究贾小叶 著本书在充分吸收前人研究成果的基础上,转换视角,以“康党”为切入点,借助大量翔实的资料,如维新运动重要参与者的文集、全集、日记等资料,当时的报刊如《知新报》《清议报》《湘报》《中外日报》《新闻报》《国闻报》等,系统梳理了戊戌时期学术、政治纷争的流变、内涵及其后果,脱出了以往以“新旧”二元对立解读戊戌纷争的窠臼,较为全面立体地揭示戊戌政治与学术纷争的多元面相和真实内涵。 -
反经王守常 著《反经》亦称《长短经》,为唐人赵蕤所著,是一本纵横学的集大成者,共九卷六十四篇。此书是集政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以振聋发聩的商论和令人警策的历史教训,为现实生活中的思想家、政治家、军事家和实业家提供了卓有成效的谋略武器并展现了无限生机。
