在宋明新儒家之中，张载的关学独树一帜。然而由于种种历史原因，后代对张载的政治思想鲜有谛解。本书主要通过历史分析、文献研究、史论结合，以及比较研究的方法，对张载的政治思想展开系统而深入的剖析。研究的路径通过发掘张载的问题意识展开，并借助对其学理层面的分析，揭示张载政治思想的理论基础；在此基础上，对其政治思想体系中的主要制度进行深度考察，指出其政治思想的实质核心是“以民为本”，这在一定程度上代表了宋明新儒家的一种政治趋向，一种新型的民本关系。在当时的历史条件下，是一种十分有意义的思想，因此应当引起学界的注意。

福柯是20世纪最有争议的哲学家，也是微观政治哲学始创者，他的哲学思想在当代学术界产生了极大反响。由赵福生编著的《福柯微观政治哲学研究》从“他者”、“主体”、“空间”、“规训”、“反常”和“性”等维度分析了福柯微观权力思想，其核心就是，现代人之所是、所行、所思和所愿并非如人们日常所以为的那样自主，而是微观权力建构和塑造出来的，人的历史存在具有偶然性，人可以寻求别样的生活。由此《福柯微观政治哲学研究》的作者认为，福柯微观权力思想不是权力政治学，而是人自身的历史生存论。

《当代西方学术前沿论丛：共同体与政治团结》是“当代西方学术前沿论丛”系列之一。“共同体”是当今人文社会科学研究中的热门术语，被广泛用于哲学、政治学、社会学、人类学等学科，是一个内涵丰富但颇有歧义的概念；同时，“共同体”被众多的政治哲学家视为重要的社会结构和政治模式，体现了现代学界对于人类生活方式的理解与追求《当代西方学术前沿论丛：共同体与政治团结》选取相关学术领域著名学者有代表性的文章，梳理此概念在不同语境中的不同用法，澄清“共同体”的内涵，全面反映“共同体”作为一种政治构思和社会机制的优势与缺失，并进一步激发国内学界对于“共同体”，“身份认同”与“政治团结”等相关问题的探讨与研究

《现代化的政治》是一个政体所应对的人类事务的复杂性不断增加的进程。这便是它会产生严重政治问题的原因。每个国家，无论已实现现代化的或是正迈向现代化的，都要直面其裁决及其后果所带来的恐惧。现代化异于工业化——在西方是工业化带来现代化，而在其他地方则是现代化推进着工业化。在发展中国家，政治家而非发明家或技工是现代化的象征。在一个处于现代化进程中的国家中，经济计划和经济方案的标准首先是政治性的。现代化高度依赖青年人，恰恰是因为这一群体的成员通常最渴望获取现代角色。他们没有太多牵挂。在现代化障碍重重的地方，创造性的、失望或富有创新性的人可能会需求最强有力的、严厉的、最截然不同的政治系统，并为之奉献。

《治邦者》据说是柏拉图对话作品中最难理解的一部，罗森于垂暮之年写就的疏解，贡献给读者的是一篇丰富详尽且发人深思的分析。《柏拉图的〈治邦者〉：政治之网》作者宣称，《治邦者》的中心主题是为政治的技艺下定义，是处理实践智慧或称为良好判断与技艺之间的关系，展现了柏拉图对理论与实践这一现代问题的惊人预见。

《人权研究（第10卷）》是一部研究人权问题的理论专著。具体内容包括：民国初年调和派的人权保障思想研究；人权条款的规范设置模式研究；中国农民社会养老权益的建构与保障；突发性公共卫生事件的刑法规制——以人权保障与法益保护的均衡为出发点于改之；信访权与我国刑事再审制度等。

《柏拉图的〈会饮〉》为英语世界细致通解柏拉图《会饮》的第一部作品，首次采用戏剧形式来对待柏拉图的对话，探讨被柏拉图具象化了的人类性欲的哲学含义。《柏拉图的〈会饮〉》初版于20世纪60年代分析哲学和古典语文学诡异结合之际，当时大起争议，而今不但为各派学者接受，其关于男同性恋性行为的理论含义的分析，亦被视为人之存在的柏拉图戏剧现象学的关键所在。作者锐气逼人，分析细腻，笔力雄健，虽有争雄施特劳斯之心，亦尽得乃师真传。

“政府创新”是当下中国政治学界和公共管理学界的一个热门议题，该领域内的实证研究很多，却少见深入的理论探讨。这是国内第一本系统介绍国内外政府创新理论研究成果的著作。本着理论研究与实证分析并重的原则，《政府创新与政治发展》编者重点摘选国外政府创新研究中的经典论文予以译介。政府创新的基本概念、分析模型、研究方法、经典个案在《政府创新与政治发展》中都将一一呈现，希望读者可以通过《政府创新与政治发展》深入了解国内外政府创新的研究基础和最新动态，并从中发现自己所需的理论依持和兴趣点。

协商民主理论的兴起意味着政治理论研究领域令人欣喜的发展。协商民主激发了人们对理性决策、直接民主和公民参与的诉求。不同国度和学术背景的学者如哈贝马斯、罗尔斯、吉登斯、米勒等都孜孜埋首于探求这种新转向的内在逻辑。协商民主理论研究超越了哲学思维和理论研讨的局限，更深入，更普遍地与政治实践联系在一起。对于中国的民主发展而言，协商民主在理论和实践领域都具有极为深远的意义。《协商民主与政治发展》以协商民主的兴起、发展、挑战和前景为基本线索，收录了诸如约瑟夫·M毕塞特、詹姆斯博曼、伯纳德·曼宁、乔舒亚·科恩，以及詹姆斯·S菲什金等学者的文章。一方面.《协商民主与政治发展》系统介绍了协商民主的基本理论，使人们对协商民主有个全面的了解；另一方面，《协商民主与政治发展》还深入探讨了协商民主理论的基本逻辑、主体架构、实践以及未来发展，启发人们做更多的深度思考。

《权利的道德基础》的论证从一个道德概念开始，到一种道德理论结束，中心论题是道德概念和道德理论两者之间的关系。概念的选择和理论的选择都不是任意专断的。权利正在成为国际上道德争论，尤其是政治争论的砝码。权利在最近的哲学文献中（在英语世界）也颇为引人注目，臧否不一。在自由主义社会，哲学界和公众都开始非常认真地对待权利，在世界其他地方或许也是如此。人们对权利的热衷绝对不是一时的心血来潮。一方面，权利的概念在政治上很有吸引力，因为权利恰恰反映了自由主义政治理论的核心理想，只要这些理论流行，权利就会流行；另一方面，道德权利的观念更为复杂和令人迷惑，对拥护自由主义传统的哲学家和不拥护自由主义传统的哲学家都构成了极大的挑战。因此，权利问题无论在政治学还是在哲学上都值得探讨。