“任氏教学法”的主要特点和作用1.科学性所谓科学性就是指符合客观实际和规律的特性。（1）对试题特点分析的科学性。命题者命题的主观性是很强的，但总有一定规矩、范围、规定，总有一些普遍性、稳定性、反复性的共性东西，这是我们教师要不断研究和传授给学生的知识。（2）指导学生复习备考的科学性。学习、复习都是有规律可循的一本教学方法始终遵循循序渐进的学习规律，阶段法体现循序渐进，每个阶段教学过程中以及考试指导都体现循序渐进。（3）指导学生思维过程的科学性。复习是一种艰苦而复杂的思维活动，要取得好效果，同样要遵循思维的规律。本教学方法指导学生从整体到部分再到整体、从理论到运用再到总结，抓住重点、分清是非、兼顾其他。找、懂、记、练、会考试点，在抓好基础、练好基本功（懂、记、会）基础上预测可能考的试题，等等，都是思维规律的体现。2.高效性教学方法应当追求学生投入的时间最少、效果最大。本教学方法的显著特点，一是学生在课堂学习过程中不记笔记，只听、看、划。注意力集中在懂、记、会。学生不记笔记，就意味着教师增加一半左右的讲授时间。增大信息量，重点突出，言之有理，逻辑连贯，学生就易懂易记（识记），课后就更易复习掌握。二是授课与教材密切配合。上课、课后都是使用同样教材，这又为学生节约了时间和花费。学生复习备考要花费多少时间，以完成复习的任务为标准。据我们很不完全的统计，听我们授课的考生中考70分以上的有1／3。有全国最高分95分，北京有4位最高分90分。北京某著名大学05级哲学2班，15名同学参加考研辅导班，其中听我团队授课的4位考生成绩为77、78、80、90分，其他考生没有一位考分达到70分，都是50几、60几分，其差距在20分以上。3.能动性本教学法有利于调动和发挥教师和学生的主观能动性。邓小平同志说：“只有老师教得好.学生才能学得好。”这说明教师对学生是否学得好、考得好负有不可推卸的责任，尤其是对政治理论课的复习、考试，教师的主导作用比其他课程都更为显著。本教学法要求教师必须始终尽职尽责、精益求精。对教师的具体要求主要是：①具备有水平、有经验、有责任心、有研究、有激情的素质；②熟悉考试要求、历届试题及其特点；③亲自编写符合考试大纲要求的简明实用教材，此教材要力求体现考试大纲、权威教材、中央文件、有关专著、已考试题、社会热点和教学经验的紧密结合以及其他特点等；④了解和掌握学生的问题、难点，鼓励学生提问，根据不同课程教学要求和特点，进行有的放矢、深入浅出、生动活泼的教学；⑤发挥团队精神，把个人智慧和集体智慧结合起来，优势互补，集思广益；⑥要有不断学习、不断研究、不断总结、不断提高的态度，才能适应政治理论考试年年都有新变化、新观点的特点。本教学法也有利于调动学生的积极性、主动性。考研学生都希望政治能够得高分，但要得高分并非轻而易举，除取决于辅导教师、教材等外部条件外，最终还要取决于学生的勤奋、得法。4.开放性本教学法是在过去长期考研政治辅导经验的基础上概括总结出来的。但每年在考生考完以后，又要根据试题中出现的新情况、新问题以及考生反馈的信息，加以认真的总结，补充或修正某些具体的认识和方法，使之不断完善。5.普适性本教学法不仅适用于政治理论的复习考试，而且也可以适用于其他课程的复习考试，有不少考生有此经验体会。

《中国特色社会主义理论最新成果研究》系统地阐释了中国特色社会主义理论的最新成果即十六大以来以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体提出的科学发展观等重大战略思想。对中国特色社会主义理论最新成果的科学内涵进行了比较精致透彻的分析。对中国特色社会主义理论最新成果的相关理论难点和社会热点作出了较有说服力的解答。对如何贯彻落实中国特色社会主义理论最新成果进行了比较深入的思考。

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

《国魂：中国社会主义建设改革成功的理论与实践》内容包括中国人民站起来了、毛泽东的社会主义革命、社会发展根本动力、社会形态检验根本标准、中国处于社会主义初级阶段、改革是决定中国命运的一招、社会主义也可以搞市场经济等。

本书在内容编排上覆盖了2010年考研政治新大纲所涉及的全部课程与重点内容。在体例上设计了单元突破、典型示例、基础过关、实战考场等依次递进的环节。“单元突破”提示复习主要内容及重点难点、解题方法，对该单元章节知识的性质与特点进行总体分析，明确该单元在考试大纲中的地位，并提出该单元的学习方法与突破策略。“典型示例”以典型例题的形式，试图向广大考生同学揭示考研大纲、重要常考知识点与试题及答案之间的联系。实际上，近几年来政治考题保持了较强的连贯性，命题思路、水平已较为完善和成熟，每年命题专家组成员虽然都有变化，但是都是在保持稳定的基础上的微调，所以我们可以在复习过程中通过自己的思考把握命题专家的思维习惯，揣测他们出题方向、答案思路和风格。正所谓虽然无法与命题专家面对面交流，但在一定情况下，是可以“英雄所见略同”的。“基础过关”习题难度一般，本部分题目覆盖了该章所有考点内容，体现出较强的基础性，主要目的在于通过习题练习的方式巩固该章基础知识与基本知识点，使同学们掌握大纲对于该章节所要求的基本知识与基本能力。“实战考场”试题设计上力求与真题相当，与考研真题相符，难度合适，以期使同学们进一步强化所学关键知识点，明确每单元学习的程度和复习的方向感。在认识与学习规律上，从形式上看，就是一个不断重复和循环的过程，做题也是如此。

《服务型政府建设：政府再造七项战略》基于学术研究的专业导向和对中国现实问题的热切关注，对上述问题进行了系统研究，并在总结国內外政府改革实践的基础上，提出了构建服务型政府的七大战略步骤。该项研究对于中国各级政府旨在构建服务型政府建设的改革具有可操作性指导意义。党的十七大报告明确提出，要“加快行政管理体制改革，建设服务型政府”。服务型政府是什么样子？如何构建服务型政府？这不仅是学术界热衷探讨的课题，更是中国各级政府希望回答并在实践中予以贯彻落实的问题。

本书试图用马克思主义的辩证方法来研究中国古代哲学史。在这个领域里，前辈和时贤已做了大量的工作。我只是想在他们工作的基础上，用粗线条来描绘一下中国古代哲学思想合乎逻辑地发展的轨迹。这里用的“古代”一词，是指自先秦至鸦片战争以前这一段时间。用马克思主义的立场、观点和方法来研究中国哲学的逻辑发展，以求建立科学的中国哲学史，这是一项有待于许多人共同努力的重要工作。我们进行社会主义现代化建设和培养共产主义的新人，指导思想当然是科学的共产主义世界观，同时也必须继承中华民族的优秀传统，要善于把传统中的科学性、民主性的因素提取出来，加以发扬。哲学以理论思维的方式来掌握世界，它是时代思想的精华，也是民族传统的精华。正如恩格斯所说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”理论思维的能力“必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段”。这里所谓“学习以往的哲学”，就是指用马克思主义的辩证方法来研究哲学史，总结理论思维的规律性。

《战争与和平的权利：从格劳秀斯到康德的政治思想与国际秩序》追溯现代国际法理论形成的历史，从中世纪人文主义和经院哲学的传统，到格劳秀斯、普芬多夫、霍布斯、洛克、卢梭和康德等政治理论家，展现他们如何分析恐惧、国际惩罚、占领荒地等战争理由，以及自然状态下行为主体的道德限度。叙，述中注意点出每一理论思想的历史背景及其对殖民战争的实践影响，并通过现代政治理论中国家与个人的类比关系，揭示了一自由主义与帝国主义之间的复杂联系。

在本书中，利奥·施特劳斯通过对马基雅维里的两部著作《君主论》、《李维史论》精细入微的考察，全面深刻地揭示了马基雅维里政治思想的核心内涵。作者认为马基雅维里并不是传授雅恶的第一人，其政治思想和政治行为有着极为深厚的历史背景。在拯救祖国与拯救自身灵魂之间的矛盾抉择，构成了有着明显价值判断的马基雅维里政治思想的核心。

本书结合哲学史上辩证法自身本有的批判本性和对黑格尔概念辩证法的积极扬弃，对于马克思辩证法瓦解资本逻辑的上述意义上进行了全面、系统的探讨和阐发。全书共分7个章节，具体内容包括国内外对马克思辩证法批判本质的理解；资本逻辑的瓦解与形而上学的终结：马克思辩证法的批判本质；消解人在“神圣形象”和“非神圣形象”中的双重自我异化：马克思辩证法的解放旨趣；马克思辩证法批判本质的“后形而上学”意蕴等。可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。