少数民族地区社会主义新农村建设是我国现代化进程中的一项重大历史任务。少数民族地区全面建设小康社会，最艰巨、最繁重的任务在农村。少数民族地区要构建社会主义和谐社会，必须促进农村经济社会全面进步。因此，少数民族地区社会主义新农村建设研究是当前民族理论研究领域的一个重要课题。少数民族地区社会主义新农村建设，要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，。统筹城乡经济社会发展，实行工业反哺农业、城市支持农村和“多予少取放活”的方针，按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。

新世纪新阶段，党的思想政治工作科学化进程日益加快，思想政治工作学的研究领域不断拓展。其中，对思想政治工作运行机制的研究正在成为思想政治工作理论建设的一个创新点。深入探索和研究“思想政治工作机制论”这一课题，将使我们在理论上和实践上对思想政治工作的认识从一般现象的描述推进到内在本质的揭示，从零散经验的归纳总结上升到方法模式的系统整合，并将使我们更好地把握提高思想政治工作质量与效益的恰当切入点和正确着力点。深入研究这一课题，对于我们进一步加强和改进思想政治工作，从根本上建立由“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观”构成的社会主义核心价值体系具有十分重要的现实意义；对于适应新世纪新阶段全新环境，延展思想政治工作研究领域，以思想政治工作理论创新引领思想政治工作实践创新也具有十分重要的现实意义。

主权是现代政治学、法理学、国际法特别是国际公法的一个核心概念，说起主权不能不提博丹、不能不引用博丹《主权论》的宏文。博丹的《主权论》是政治学与比较公法的集大成者，其理论精华尽显在本书所选的四章中。这四章是博丹著名的主权理论的凝练，通过它，我们可以管窥博丹在国家问题上的哲思，也正因此，《主权论》才成为欧洲政治思想演进中具有里程碑意义的不朽华章。博丹的主权理论包含了对至高无上的权威的界定，对权威范围的划分和对主权功能的分析，这就使公法成为一门有严格科学规范的学问，使得对国家理论的研究能够更加系统和深入。

支配与服从是任何一种政治秩序的基本问题，而“权威”这一概念构成了支配与服从关系的核心。探讨“权威的理由”，涉及所谓“政治正当性”问题。由于近代以来的一系列重大的历史变迁，现代政体越来越难以被视为“自然之物”而是被看作“人造之物”，政治权威也就越来越需要以“可信的理由”来作正当性辩护，而这种辩护也可以被追问、质疑和辩论。因此，政治正当性问题在现代条件下便显得格外突出。2007年6月在上海召开了“现代性之反思：以正当性问题为中心的讨论”学术研讨会，四十多位来自海峡两岸三地的学者参加会议。编者选择了主题相近的部分会议论文，汇集之后形成这部论文集。四个部分的文章在方法路径和论题焦点方面各有不同：有些偏重思想史的方法，有些采取政治哲学的分析进路，有些着眼于中国思想传统的脉络，有些侧重论述西方政治理论问题，但所有文章都在共同的问题意识中形成了某种对话。

这是一本透过行政伦理视角观察历史、思考现实和瞻望未来的著作。作者在该书中运用了一系列分析框架，并在这些分析框架的交叠中对社会治理的基本类型进行了准确的定位，使信任、公正、合作等社会治理价值因素在这些分析框架的构图中展示出一幅流动的画面。在理论证明中，作者揭示了人类走向合作治理的必然性。该书对行政伦理以及人文社会科学研究方法的论述是创造性的，对合作社会的描述包含着逻辑说服力。在理论视野的进一步拓展中，作者通过把握全球化以及后工业化的历史脉动，试图勾勒出导向“全球合作治理”的历史图景。

《比较政治：理性、文化和结构》共分四部分，第二部分和第三部分为《比较政治：理性、文化和结构》的核心内容。第二部分考察了指导比较政治研究的三个主要流派，理性选择理论、文化主义分析和结构主义方法，对每个流派进行了简明的介绍，说明了每个流派的核心原则、流派之间的差异，以及各流派的新的贡献。第三部分将各流派的方法运用于比较政治学科的传统领域，选举、社会运动与革命、国家等。《比较政治：理性、文化和结构》主编在第一、第四部分中分别对《比较政治：理性、文化和结构》的核心思想进行了阐述和对比较政治学未来发展方向进行了展望。

真正逝去的事物是不会死而复生的，只有被错误所掩盖的事物才有重见天日的可能。从弗洛伊德的《图腾与禁忌》，到斯蒂芬•金的《宠物坟场》，错误的掩盖只能带来死亡的假象，不会造成真正的灭亡。在马克思主义理论中，国家作为一个研究对象已经成为被错误掩埋的牺牲品，学院派内外游移的保守观点埋葬了它们：面对全球化和地区化的咄咄攻势，对国家存在的杞人忧天之情埋葬了它们：左派们研究重心的转移埋葬了它们；它们不再是“政治力量”，只是一股股由无差别的分散现象产生的更为分散的力量：从福柯（FOLICaUlt）与哈贝马斯（Habermas）到德勒兹（Deleuze）与加塔利（Guattari）。本书所摘选的各篇文章都是旨在帮助国家理论重新焕发活力，这些文章主要围绕着三大主题：向读者介绍马克思主义国家理论的基本知识，评估一下当前各种政治现象和理论潮流与国家理论之问的关联程度，以及找出制约国家理论发展的瓶颈。　本书是“西方政治理论与实践书系”之一，全书共分11个章节，主要对反思国家理论知识作了介绍，具体内容包括回顾米利班德与普兰查斯、普兰查斯的回归、国家理论的窘境、全球化与民族国家、相对自治与正在变革的形式等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《马克思主义民族理论发展史》梳理了马克思主义民族理论的发展历史，科学系统地介绍了马克思主义民族理论。全书除绪论外，共分十四章，内容包括：马克思主义民族理论的创立和发展，马克思恩格斯关于民族和民族问题的理论，马克思恩格斯关于民族运动、民族解放运动的理论，马克思恩格斯关于民族纲领和政策的理论，列宁主义民族理论的形成和发展，列宁关于民族和民族问题的理论，斯大林的民族理论与实践，中国特色马克思主义民族理论的形成和发展等等。

为了提示资本主义商品经济的奥秘，卡尔•马克思呕心沥血，历尽艰辛，穷其毕生精力，写下了不朽的经典著作《资本论》。这部著作不仅深入探讨了资本主义经济关系和资本主义商品经济运动的基本过程、内在规律、发展趋势，而且科学地提示了社会化大生产的共同规律和商品经济发展的基本规律。《画说（资本论）》重现商品、货币、资本、利润的来龙去脉，尽数生产、流通，分配、消费的错节盘根，以绘画的形式形象地展现了深奥的马克思主义经济思想。任凭市场经济潮起潮落，把握大势仍靠马恩学说。

《宪政概念双语丛书》立足瑞士和其他发达国家的宪政基本制度，再现西方国家探索宪政的思想进程，甄别出必要的、过渡性的和附属的宪政制度，从而增强我们建设社会主义宪政的自觉性、主动性和科学性。《地方分权：比较的视角》为其中之一的《地方分权：比较的视角》分册，书中包括了：地方分权主义、自治与共治的平衡、发展中国家支持地方分权的教训等内容。