暂缺简介...

本书运用政治学的分析方法，从政治概念的界定入手，从“政治教育”、“政治参与”、“政治整合”等九个方面，把握和分析毛泽东政治思想的理论体系，向人们展示了从另一种角度考察毛泽东政治理论的可能性。例如，把毛泽东的“群众路线”放在政治学框架下进行分析，将其看做一个“启动-效果-反馈”的政治过程，就体现了不少独到的见解。该书使用西方政治理论框架分析毛泽东政治理论的方法，在西方学者中也受到了批评，但它对于中国学者开拓知识视野，建构问题意识，仍具有积极的借鉴意义。本书据普林斯顿大学出版社1979年版译出，并插入了大量珍贵精美的图片。构成毛泽东政治思想的核心观念是冲突或矛盾，以及由此而引起的变化。在其政治著作中。毛泽东所论及的每一个重大的政治问题都是以冲突和变化概念为基础的。在他看来，政治领域里各个方面合乎规律的，恒常的冲害也变化，与自然界的冲突和变化的情形是相同的。由于他的认识理论是建立在这一核心观念基础上的，所以，他不仅把他的著作理论看成是这种冲突和变化观念的阐发，而且看成是这一观念的例证：从而服从于支配着自然界和政治现象的同一发展规律。——约翰·布莱恩·斯塔尔（编者：GQ）

本书收集了作者近年来的主要研究成果，分政治与政治学、西方政治哲学、治理与善治、政府创新、全球化、公民社会、传统与现代化和中国政治等8个专题，每个专题各选3篇论文。所选文章不仅代表了作者的主要研究成果，而且也在相当程度上反映了国内外相关研究领域的*发展。全书围绕着民主治理这一主题，从政治学的原理到现实政治发展，从中国政治改革到世界政府创新，从全球化到现代化，从政治国家到公民社会，或进行了深入的学理分析，或提供了实用的对策思考，是一本难得的政治学研究文集，既可为专家学者的学术研究提供基本参考，也可为党政官员的政治实践给予重要借鉴。

本书在框架结构上分八章：章论述政治文明建设与民主政治发展的基本理论，就政治文明与民主政治的内在关系展开分析，具有总论的性质；第二至第八章，分别阐述了政治文明建设和民主政治发展七个方面存在的相互关系，这七个方面是：执政文明与党政关系改革发展；政府文明与政府机构改革发展；权力配置文明与监督体制改革发展；人事管理文明与干部制度改革发展；治道文明与决策机制改革发展；社会文明与基层治理体制改革发展；政党文明与党的建设改革发展。以上篇幅，集中阐明了我国的政治文明建设如何通过政治体制改革使民主政治得以持续发展的。

思想来源于历史，思想也决定着历史的进程。毛泽东对中国革命最普遍的，或许也是最持久的贡献就是毛泽东的思想。必须承认，正是那些使他在夺取政权期间成为一位伟大的军事和政治领袖的品质，使毛泽东在创造一个新的社会主义中国的能力方面具有局限性。但是，在其他基本方面，毛泽东没有过时，而且直到今天也还没确过时。毋庸置疑，其中最有决定性的一点是他一心一意要使中国繁荣昌盛，要在世界上恢复她的地位。——斯图尔特·R·施拉姆（Stuart R．Schram）作者是西方研究毛泽东生平与思想的重要代表人物，本书是其最具代表性的成熟之作。作者依据多年潜心研究的心得，汲取消化新的文献史料和观念，并以中国改革开放的历史进程作为参照系，着重从思想理论方面对毛泽东一生的思想历程进行了较为深入的考察。作者认为，现代中国历史离开毛泽东及其思想的作用是不可思议的，毛泽东毕生为之奋斗的理论目标就是坚持从中国的实际出发，总结实践经验，丰富和发展马克思主义。这既是毛泽东理论活动的基本轨迹，也是把握其思想的主要线索。本书根据剑桥大学出版社1989年版翻译。

政治家面临着社会正义、自由、平等、共同体等概念的困扰与争论。这些概念究竟意味着什么？政治家该如何对待同样的价值观之上的各种分歧？本书对以上重要问题作出了回答。本书既是一本写给学生看的导论，更把世界*政治哲学家的代表性论述呈现给了更广泛的读者群体，有助于读者理解构成政治生活核心的概念。当政治家与选民不再玩弄辞令，清晰而仔细地思考整个社会应该遵从的政治原则时，民主才能发挥出*效能。但在既有的权威半途而废时，要想清晰地思考问题是非常困难的。本书把政治哲学由象牙塔中解放出来，走近大众，帮助我们理解现代政治学，为民主进程做出了重要贡献。

《让历史来审判：论斯大林和斯大林主义（套装上下册）》包括四个部分：斯大林在党内的晋升和扶摇直上；斯大林篡夺党和国家的权力；斯大林主义产生和确立的原因与条件；斯大林的独裁统治、斯大林专政的某些影响和后果。

自由民主体制是一个值得不断诠释、反省、改进的社会制度。本书从政治思想的角度切入，分析西方自由民主体制的渊源、发展与困境。作者认为，当前西方自由主义过于强调个人主义、普遍主义与中立性论旨，已产生不少偏差，因此建议我们善用自由主义传统中的其他资源，发展一种比较社会化、特殊化、偷化的自由主义类型。在民主政治方面，作者同样认为代议制度有其局限，必须济之以参与民主与审议民主的精神。

研究政府理论，一直是我的夙愿。自从1987年与美国密歇根大学中国问题研究中心合作研究中国地方政府与政治以来，我就开始关注政府理论问题。西方国家早年有《政府论》(洛克)、《政府片论》(边沁)、《政府过程》(杜鲁门)等著作。这些著作回答了政府理论中的一些问题，如政府起源、政府目的、政府形式、政府过程等。但政府理论博大精深，所要回答的问题何止几个!诸如政府性质、政府模式、政府价值、政府文化、政府合法性、政府发展、政府评价、政府形象、政府治理、府际关系，以及政府与政治、经济、社会的关系，还有政府哲学层面的问题等等，都是政府理论所要回答的问题。就是西方学者已经回答的政府起源、政府目的、政府形式、政府过程等问题，也还有深入研究的必要。更为重要的是，对于这些问题要用中国的话语系统，给予中国式的回答，建立具有中国特色的政府理论。

本书的文章，有资深专家多年研究的成果，有年轻学者对某一专题的评述，有对美国同行的专访，还有一些供比较与借鉴的史料分析。我们希望这些来自海外的反馈，能让国内的同行有所参考与借鉴。应该承认，海外对中国纪录片的研究，目前还在一个有限的专业领域，本书选载的文章，所涉及的面同样非常有限。但重要的是这些研究开始以中国导演摄制的纪录片为文本；在这之前——即20世纪90年代以前，海外对中国研究的中国纪录片文本几乎都是出自西方摄制人之手。国人摄制的纪录片主要集中在为人类学研究而作田野调查留下的屈指可数的几部。