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自从有了人类就有了传播，也就有了政治行为。西方国家有的学者认为，政治的本质就是谈论或人们的相互作用。这个界定虽然过于宽泛，但它却充分说明了政治与传播的密切关系，政治离不开传播，政治行为都是传播行为，所有的动态政治现象都是传播现象。政治始于传播，运行于传播过程，止于传播过程的结束。政治过程的运行始于人们提出政治要求，无论是什么样的政治要求的提出都离不开政治语言和符号的运用，离不开政治信息的传递；政治过程中的政治转换是政治家相互之间以及政治家与大众之间运用各种传播形式交流和沟通的复杂过程；政治输出是语言符号对转换结果的反映和描述，也可以说是政治信息从政治体系的流出；反馈则是政治信息的回流和新的政治过程和传播过程的开始。《政治体系中的信息沟通：政治传播学的分析视角》从政治传播学的分析视角出发，系统阐述了政治体系中的信息沟通问题，内容翔实，条分缕析，具有一定学术水平，值得一阅。

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护全党的团结和统一，执行党的路线、方针、政策，提高党的战斗力，实现党的纲领，完成党的任务的重要保证。完善党的纪律，严格执行党的纪律，是新时期党的建设的一项重要任务。随着社会的不断进步和发展，特别是科学技术的迅猛发展以及我国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，党建理论的探索需要进一步深入，对于党的纪律规范和纪律处分工作的规律性，同样需要有更加深入的认识，对于党的纪律及其相关的问题，有些需要进一步强调，有些需要根据形势发展的需要有所修正和创造，以保证党的纪律作用的实现。笔者结合检察法规工作的实践，对党的纪律的几个相关问题进行思考，以求得党内同志以及学者的批评。

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本书对中东欧转轨后十余年的政党政治发展轨迹进行粗略的梳理，试图从中归纳出中东欧政党政治发展的模式。

毛泽东是中国人民的伟大领袖。他把自己的毕生精力和全部心血都贡献给了中国人民的解放事业，他的胸中装着全体人民。 作为中国人民的伟大领袖，作为伟大的马克思主义者，毛泽东不仅具有顶天立地的革命气概，运筹帷幄、决胜千里的战略眼光，上下求索、探求真理的科学精神，是伟大的马克思主义革命家、军事家和政治家；而且具有独具一格的人学思想，是伟大的马克思主义人学思想家。毛泽东生长在半殖民地、半封建的旧中国，目睹了无数“不把人当人看”的人间不平等现象：从长沙抢米风潮中遭受镇压的苦难的人们，到“华人与狗，不许入内”的民族耻辱……这一切促使他形成了“要将广大痛苦的人变成幸福的人”的雄心壮志。毛泽东亲手缔造了人民当家作主的新中国，他宣告：“中国人从此站立起来了！”他争得了广大人民的“同等的人权”；他培育了“德、智、体”全面发展的一代新人；他为实现全中国人民的“共同富裕”而奋斗不息。毛泽东的一生，全身心地投入到了解放人、造福人、发展人和为了人的伟大斗争实践中，在实践中形成了他独具民族特色和民族风格的人学思想。

《比较公务员制度》采用综合比较的方法，将对西方发达国家资本主义生产关系发展不同阶段的公务员制度的纵向研究，与对每一阶段不同发达国家公务员制度的横向研究相结合，在此基础上，对中外公务员制度的具体制度安排进行了比较，并进行理论思考。在比较公务员制度时，借用了系统研究方法，将公务员制度视为一个大系统，将各类具体制度安排归入总系统内全面进行考察。在公务员制度的建设中，世界各国都有一些经验和教训可供他国借鉴与汲取。《比较公务员制度》即试图在充分关注不同社会制度和不同价值观下，对他国公务员制度的深入比较研究，为找出适合中国特点、符合中国国情的公务员制度的具体制度安排作出贡献。

党的十六大召开以后，教育部重新修订了马克思主义理论与思想政治教育教学大纲。为了使毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”，重要思想及时进课堂、进教材、进头脑，根据新大纲的精神，我们以创新的精神结合高职学生的实际情况，本着“够用、必须”的原则编写了这部教材，以适应形势发展的需要。《中国化的马克思主义》写作具体分工如下：第1章、第2章、第3章由接桂堂编写；第4章、第5章、第6章由陈立新编写；第7章、第8章、第9章由毛海波编写；第10章、第11章由姜德刚编写。《中国化的马克思主义》写作大纲由姜德刚、接桂堂、陈立新、毛海波共同设计，最后由姜德刚统筹编纂。

本书是尼古拉斯·奥鲁夫教授所开创的美国建构主义国际关系学派的代表作之一，它发展了另外一种将国际关系作为“社会”关系来理解的方法。主流派理论家及其后现代主义的批评者们，将人排除在思考范畴之外。建构主义则将人、人的行为及其社会安排体系放在重要的位置。本书指出，建构主义现在已经被认可为国际关系理论近期所出现的重要的突破性进展。很多社会科学的理论著述都显得过于晦涩并充斥着深奥的术语，以至于学术圈外的人士很难理解其内涵，而其对于实际工作者和学生来说则更加难以接近。本书却不同。本书的文风晓畅易懂，同时它还展示了如何运用这种新的方法来研究我们时代所存在的重大问题，诸如国家身份认同、性别和劳工平等以及互联网管理等问题。

本书将历史分为常规时期和关键时刻，其中关键时刻形成的制度决定着常规时期的基本政治走向。在常规时期，制度的样式决定制度的绩效；在关键时刻，观念对于制度变迁至关重要。在上述理论范式的引导下，本书系统地考察了中国近代历史上上的关键时刻，如明清时期的资本主义为什么难以兴起，次现代化运动为什么失败，为什么败给曾落后于自己的日本，等等。旧制度的失败导致革命，但是奉行丛林规则的北洋军阀让中国陷入了连年内战的深渊，而南京国民政府继承的国家结构危机和国家社会关系危机终导致其政治合法性危机，造成雪崩式的失败。中国近代政治发展表明，制度使局面完全不一样。