无论自然界还是人类社会，其存在和运行均遵循一定的法则，这些法则在许多情况下被称为规律，法则或规律外化为秩序。然而，社会秩序于人类而言又往往显得那么奢侈，尤其是在历史剧烈变动、社会迅速转型的时代，人们更渴望秩序，希望把握秩序、掌握规律。本书对国家与社会关系的研究在研究角度、研究方法和主要结论等方面具有一定的价值。国家和社会的关系问题无疑又是一个领域广泛且纷繁复杂的课题，要对此作面面俱到的探究，恐怕非个人能力所能及，这决定了本书只是从一定的角度而非全方位地研究这一问题，只能是在梳理、评价前人的思想基础上，选取自己的研究角度，提出一种理论分析框架并运用它来诠释过去的历史和已有的实践。但另一方面，任何研究又必须体现理论与时俱进、开拓创新的基本品格。所以，本书紧密联系了世界范围内国家与社会关系变动的新情况，在坚持马克思主义基本原是为指导的同时，批判地吸收、借鉴了当代西方政治学和经济学的*研究成果，特别是新制度经济学、公共选择学派的有关概念、理论和分析工具，运用政治：经济分析法和制度分析法对国家和社会关系的主要方面进行了探讨。

《看清世界与正视中国：“孙中山与世界”国际学术研讨会论文选集》是由参加孙中山与世界国际学术研讨会的各国学者提供的近百篇论文中挑选出四十余篇与本次会议主题相关的论文结集而成。有些关于黄埔军校方面的研究论文虽与会议主题关系密切，但已在有关论著中公开发表了，为了节约篇幅这次也只好割爱不再重收。《看清世界与正视中国：“孙中山与世界”国际学术研讨会论文选集》在编辑过程中对于文章的结构和观点基本上不作改动，只是有的文章由于篇幅过于冗长作了一些文字的压缩，并将体例作了统一规范，有些外国学者的文章在翻译为中文时文字不太通顺则作些文字的梳理，有的文章的题目过长作了适当的整合。

《固本强基工程与执政能力建设》深入总结了固本强基工程的理论价值和实践意义；探讨固本强基工程与执政能力建设的丰富内涵和关系；探索建立固本强基工程的创新机制和长效机制等。

本书试图以很短的篇幅概述需用长篇文字才能讨论的论题。全书完成于1918年4月，不久之后，我便开始了一段囚徒生活。那个时候，谁也不敢妄断战争会在新年来到之前结束。和平实现了，重建问题随之来临。本书试图简要地考察一下那些战争以前提出的旨在实现彻底经济变革的各派学说的兴起和壮大过程。我首先历史地探讨了这些学说，继而对它们进行了批判的分析，并认为尽管其中没有哪一派算得上尽善尽美，可它们都对我们希望建立的未来社会的蓝图贡献了自己的力量。本书涉及史实的部分是在我的朋友希尔德里克·科仁斯的大力帮助下完成的，他为我提供了许多我本人无暇仔细查找的有关史料。

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《中国社会科学》创刊于1980年，是中国社会科学院主办的中国哲学社会科学界的综合性权威学术期刊。我们这份期刊，沐浴思想解放的春风，蒙受杂志社先贤故人的泽惠，背负学术界同仁的厚爱，自1980年创刊以来的24年间，刊发了大量一流学术成果，其中的相当一部分在学术史上占有一席之地，有的甚至具有学术发展的界标性地位。有鉴于此，为便于学术史的回顾和文献检索，我们将《中国社会科学》自1980年第1期至2003年第6期共24年144期中刊发的属于综合编辑室所负责学科（法学、政治学、社会学、心理学、民族学、人类学、宗教学、教育学、人口学、生态学、文献学等）的文章蔸集成册，编辑成《中国社会科学文丛》出版。《文丛》共有5卷，分别为《中国社会科学文丛·法学卷》、《中国社会科学文丛·政治学卷》《中国社会科学文丛.社会学卷》、《中国社会科学文丛·民族学人类学宗教学卷》、《中国社会科学文丛·综合卷》。在编辑工作中，我们本着尊重历史的立场，除纠正个别的文字差错外，一律保持文本原貌，而在具体的排序上，则不拘于时序，将选题相类，或具有相关性的文章相对集中，以方便读者。学术期刊的编辑，是对学术成果首先进行学术评价的社会角色，也是和作者携手同行的朋友。以这种身份，蔸集、编辑144期的文章，感受中国社会科学24年来的脉动，不禁感慨系之。首先强烈撞击我们心灵的是，我们作者中的相当一部分已经离世，而他们的文章还散发着理性的光华。重读这些文章，心中泛起对他们的追念：他们在生命富于活力的阶段为本刊所撰稿件体现的使命感，对国家、民族及至人类命运的关切，对真知的追求，以及巨大的热忱，高度的智慧，严谨的作风，都使我们追怀不已。这样一种深刻的人文关怀和理性力量熔铸而成的宝贵学统，远接先哲，后被来者，成为我们共享的财富。每念及此，对他们的敬意便从心中升起。

马克思主义哲学即是我们解释世界的科学的世界观和方法论，也是我们改变世界的人学的价值观和生存论。对马克思主义哲学的传统理解更多的是侧重于科学的维度，20世纪80年代之后人们才把注意力集中到人学的维度。本书从哲学的主题的时代转换和人学思想的历史演变出发，把马克思主义哲学解读为当代的人学，对马克思主义人学思想。同时，在现代生成论人学范围内，具体分析了马克思主义人学思想和现代西方哲学的人学思想的区别，把马克思主义人学理解为实践生成论人学。本书在准确理解和阐述马克思主义人思想的基础上，以社会发展和人的发展的关系为背景，以马克思关于人的发展的三种历史形态为经线，以人的存在的三个层次为纬线，对建构马克思主义人学学科体系提出了一种新的思路，进行了一次大胆的探索。目的是为了在马克思主义人学学科体系建设方面增加一种看法，提出一些参考意见，把马克思主义人学的研究推向深入。

这是一项关于政策运行过程的探索性研究。政策运行过程是一个由政策制定、政策执行、政策评估、政策调整和政策终结等环节或阶段所构成的有机系统。分析这个系统、探讨其运行规律是政策科学研究的一项重要内容。本研究坚持以马克思主义理论为指导，运用历史与逻辑相结合、宏观研究与微观研究相结合、理论分析与实证分析相结合等方法，对政策运行过程作了较为系统全面而同时又是初步的分析。本研究共8章。第1章分析了政策的概念、要素、本质、特征、结构、体系、地位、作用等基本问题；第2章集中分析了政策制定问题，包括政策制定系统及其改进、理论模型、基本依据、一般程序；第3章集中分析了政策执行问题，包括政策执行的地位和作用、过程和手段、原则和模型以及影响政策执行的主要因素；第4章集中分析了政策评估问题，包括政策评估的内涵和意义、标准和步骤、类型和方法以及制约政策评估的主要因素；第5章集中分析了政策调整问题，包括政策调整的含义和特征、原因和作用、依据和类型、程序和方法；第6章集中分析了政策终结问题，包括政策终结的含义和作用、对象和特征、依据和方法、阻碍终结的因素和促进终结的途径；第7章精选了6个典型案例，内容涵盖了政策的制定、执行、评估、调整、发展、变化等过程；第8章收入了作者近年来研究政策过程的五篇主要论文。政策和策略是党的生命。本研究有助于深化对政策运行过程的认识，加深对政策运行规律的理解，从而进一步提高政策运行的质量。同时，本研究对充分发挥政策在社会主义现代化建设中的功能和作用，加快全面建设小康社会的步伐，推进中国特色社会主义事业也具有一定的理论和实践意义。

人类自诞生之日起，对于世外桃源的憧憬就从未停止过。从理想国，到新耶路撒冷，再到香格里拉，没有谁能知道这一个个名字，曾支撑了多少人的信仰，赋予了多少人生活的希望。莫尔的《乌托邦》正是在人类精神的沃土上成长起来的奇葩。莫尔心中的理想社会，未受新兴工业社会的污染，在。许多方面都保留着早期人类社会以及原始宗教的特征。他用充满激情酌表现方式，把古代思想家对完美盛世的零星想象综合在一起，使其系统化，形成了一个完美的理想国图景。《乌托邦》于1516年初版，立刻在上流社会引起了轰动。此后本书不断再版，被翻译成多种文字，许多思想家都将其视为必读经典之一。《乌托邦》的传播范围之广，影响之深，在历史上异常罕见。直到十八世纪法国大革命时期为止，世界上还找不出一部以公有制为内容的作品，堪与《乌托邦》相媲美。作为空想社会主义思潮的前奏，《乌托邦》预言了一个崭新时代的到来。虽然在马克思之后，公有制思想得到了重新界定，拔到了一条更为科学的发展道路，但莫尔作为空想社会主义第一人的地位，依然是无可质疑的。后来，乌托邦甚至成了一种象征，一种代名词，被广泛运用于社会、政治、又学、建筑等诸多领域。他的思想越了时代，他对私有制进行的批判尖锐而深刻，这是当时人们不可想象的。马克思给予了莫尔很高的评价，并且在写作这些情况都是莫尔不曾预见的。他的初衷只是把这本书献给英国的统治阶级，以期对他们产生影响。他用拉丁语写成的《乌托邦》，在很长一段时期里，只在上流社会得以流传。这部人类文化的瑰宝，甚至在五个世纪之后的今天，依然放射着璀璨夺目的光彩。然而，由于现代社会的快节奏，许多读者没有足够时间来通读这本伟大的著作。本着服务大众的宗旨，依据现代人的阅读习惯，我们精译了这本《乌托邦》，并为主甄选了大量精美插图，使得本书更易于理解和接受。伟大名著：这是一部对全球知识界有着非凡影响的文化名著，是充实和完善人类知识体系的重要著作之一，是每一个当代知识分子完成知识储备最低要求的读本之一。 凝炼编译：在忠实于原著的基础上，进行凝炼编译，充分突出了原著的思想精要和机智论述，使阅读变得既准确又快捷，更适合当代人快节奏生活下的阅读习惯。图释延展：从人类古今图库中精选的绘画、摄影插图，极大地延展了全书的知识面，弥补了学术著述的读者局限性，第一次使学术著述在面对大众阅读时变得更加轻松明快。

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