本书系吕思勉先生1935年在上海光华大学的演讲。全书共分十讲，虽是演讲的记录，但也融入作者多年的研究心得，其中的不少论断，新颖独特，富有启发性。作者以独到的眼光，首先对中国政治思想史作了时期与派别的划分，进而对先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。吕思勉先生治史严谨，注重对社会的综合研究。这本《中国政治思想史》在今日读来，不仅可以令读者理清对纷繁的诸子思想和历代政治主张的头绪，更可对中国政治思想有一番新的认识。

《乌托邦》（Utopia）是英国著名空想社会学家、著名人文主义思想家托马斯·莫尔创作的游记，首次出版于1516年。该书分两卷，第一卷借一位旅人之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二卷才是对以“乌托邦”命名的一个想象的国家的描述。《乌托邦》一书是欧洲第一本空想社会主义著作，它第一次完整地描述了空想社会主义的图景。在社会主义思想史上，首次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基，为以后科学社会主义的发展提供了可贵的思想材料。

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本书通过考察20世纪上半期中国社会创造观念的兴起与发展，分析人性阐释与社会结构变动之间的关联，增进对中国社会现代化特点的理解。本书发现， 这一时期“创造性的人”着重主张非竞争性的进取性人格，是在传统社会阶层结构变动的背景下，文化精英力图建立新的团体整合与阶层联结的一项依据。它旨在通过个体的变革形成新型关系纽带，推动中国社会从稳定性秩序转向进步性秩序，是追求现代性同时反思西方现代性的文明探索在人性构想上的体现。

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上提到的五部马克思主义经典著作中，就有《哥达纲领批判》一书。《哥达纲领批判》是马克思为与拉萨尔主义论战而作的一部经典的批判性著作，它尖锐地批判了德国工人党纲领中渗透的拉萨尔机会主义思潮，贯穿着马克思的经济、政治和社会思想，并深刻地阐述了过渡时期和共产主义社会两个阶段等有关原理。此外，我们所熟知的“无产阶级专政”“按劳分配”“按需分配”“共产主义高级阶段”等马克思主义术语均出自这本著作。为了帮助广大党员干部深入了解这本对于中国革命、建设和改革具有重要影响的马克思主义经典著作，中共中央党校出版社特推出了《〈哥达纲领批判〉导读》一书。作为“中央党校（国家行政学院）马克思主义经典著作研读系列丛书”中的一本，全书综合了马克思《给威廉·白拉克的信》与恩格斯所写的序言，详细介绍了《哥达纲领批判》的写作、发表及其传播情况，围绕“马克思的无产阶级专政思想与全过程人民民主”“马克思的分配思想与社会主义初级阶段分配理论”“马克思的公平思想与让发展成果更多更公平惠及全体人民”等多个专题，对《哥达纲领批判》与新时代中国特色社会主义政治建设、经济建设、社会建设的理论贡献及其时代价值进行了详细阐释，并重点聚焦全过程人民民主、按劳分配和按需分配的本质、内涵及其现实意义作了展开，对于广大党员干部学好用好马克思主义经典著作，更好理解习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义的继承和发展具有重要启示意义。

当今，毒品已经成为影响人们生活和社会稳定的一颗毒瘤，它不但阻碍着国家经济发展和社会进步，而且严重威胁着民族的可持续发展和人民的健康以及社会的和谐与稳定。特别是近十多年来，随着新型毒品的出现、扩散和严重泛滥，吸毒人群不断增多。今后很长一个时期，国际毒潮泛滥的严重局面不会迅速扭转，国内毒品发展、蔓延的态势也不会得到根本性的改变，各种有关吸毒、贩毒等违法犯罪现象会持续增长，我国的禁毒任务将更加艰巨和繁重，远离毒品、共建和谐任重而道远。《毒品预防教育读本（共3册不让毒品进校园活动系列教育读本）》由曲靖市禁毒委员会编著，供广大读者学习使用。

Thomas Jefferson is ammong the most important and controversial of American polctical thinkers：his influence （libertarian，edmocratic，participatory，and agrarian - republican） is still felt today. A prolific writer，Jefferson left 18，000letters，Note on the State of Virginia， an Autobiography， and numerous other papers.Joyce Appleby and Terence Ball have selected the most important of these for presentation in the Cambridhe Texts series：Jefferson’s views on topics such as revolution，self - govermment，the role of women，and African - Americans and Native Americans emerge to give a fascinating insight into a man who owned slaves， yet advocated the abolitoion of slavery. The texts are supported by a concise introduction， suggestions for further reading and short biographies of key figures，all proving invaluable assistance to the student encountering the breadth and richness of Jefferson’s thought for the first time. JOYCE Appleby is Professor of History at UCLA，and a former President of the American Historical Association.TERENCE BALL is Professor of Political Science at Arizona State University，and has Previously edited the works of James Mill for the Cambridge Texts series.

This collection brings together thirty - five letters and sermons of Augustine，bishops of Hippo from AD 396 to 430，that deal with political matters .The letters and sermons areboth practical and principled and treat many essential themes in Augustine’s thought， including the responsibilities of citizenship，the relationship between the church and secular authority， reporsibilities of citizenship，the relationship between the church and secular authority，religious coercion， and war and peace.These texts complement Augustine’s classic the City Of God against the Pagans ，and give students direct insight into the political and social world of late antiquity with which Augustine was immediately involved.The slave trade，tax collection，clerical harassment and murder are amongst the topics with he deals，The volume contains clear，accurate，modern translations，together with a concise introduction and informative notes designed to aid the student encountering Augustine’s life and thought for the first time.

无论自然界还是人类社会，其存在和运行均遵循一定的法则，这些法则在许多情况下被称为规律，法则或规律外化为秩序。然而，社会秩序于人类而言又往往显得那么奢侈，尤其是在历史剧烈变动、社会迅速转型的时代，人们更渴望秩序，希望把握秩序、掌握规律。本书对国家与社会关系的研究在研究角度、研究方法和主要结论等方面具有一定的价值。国家和社会的关系问题无疑又是一个领域广泛且纷繁复杂的课题，要对此作面面俱到的探究，恐怕非个人能力所能及，这决定了本书只是从一定的角度而非全方位地研究这一问题，只能是在梳理、评价前人的思想基础上，选取自己的研究角度，提出一种理论分析框架并运用它来诠释过去的历史和已有的实践。但另一方面，任何研究又必须体现理论与时俱进、开拓创新的基本品格。所以，本书紧密联系了世界范围内国家与社会关系变动的新情况，在坚持马克思主义基本原是为指导的同时，批判地吸收、借鉴了当代西方政治学和经济学的*研究成果，特别是新制度经济学、公共选择学派的有关概念、理论和分析工具，运用政治：经济分析法和制度分析法对国家和社会关系的主要方面进行了探讨。

本书讨论的不是政治与文明的相加，也不是政治文明本身。本书中的政治主要是指历史传承所带给我们的政治遗产，文明则是指几千年来所形成并且走过的文明之路。这是当代政治文明建构的历史基点，也是政治文明建构所依托的文明背景与导向制约。因此，在讨论与设计中国政治文明的蓝图时，这是我们无法回避也不应回避的内容。众所周知，政治文明是一个历史性的概念，它既反映着以往政治文明的成就，又标志着目前政治进步的状态，更蕴涵着未来政治的进步方向。作为社会文明的重要组成部分，它又是一定地域内社会成员的价值认可与社会历史条件的许可，是社会进程中自然选择的结果。既如此，政治文明便难以移植，也难以离开自身所依存的文明之路。因而，面对大量的政治遗产，我们必须加以全面的清理与吸收；面对几千年中国文明之路的风雨与坎坷，我们也应当备加珍视。只有这样，才能真正形成符合中国社会现实需求与历史导向的政治文明体系。