“十二五”期间，北京社会主义学院科研人员承担各级各类科研课题30余项，这些课题涵盖了参政党建设、多党合作、非公有制经济、协商民主、民族、宗教等统一战线各个领域的问题，体现了北京社会主义学院科研人员对于统一战线理论前沿问题的研究与思考，也在一定程度上反映了“十二五”期间统一战线理论研究的发展脉络。这些科研成果既是北京社会主义学院科研人员研究成果的汇总，也是对“十二五”期间统战理论研究的学习汇报。为了集中体现这一阶段北京社会主义学院承担科研课题的研究成果，充分发挥资政作用，编者将课题研究成果集成文集，以期为统一战线理论研究献绵薄之力，为统一战线实践工作者提供参考。

对嗣后的思考是人类最基本的思考，政治体亦然。“国王的两个身体”是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念：国王有一个“自然之体”，他个体的肉身，可生病、会疲弱、可朽坏；同时，国王另有一个“政治之体”，永远存续、不可朽坏。然而，政治体世俗化的下发展历史塑造了超过时间的“祖国”和“人民”这样的观念，并自然地引向这个身体的“头”，即国王的yongjiu性问题。这个问题是古今政治体的根本问题。 康托洛维茨耗时十年，展开了一系列令人目眩的研究，深入探索了“两个身体”的中世纪渊源，从浩瀚的史料中清理出各种与“二体”有关联的思想谱系——都指向一个根本问题：政治体yongjiu性，即人民政体的“头”的yongjiu性问题。他精心雕琢自己一生的dianfeng之作，试图用历史材料本身散发出的魅力，抵御激进主义的思潮，揭示现代国家的生成问题。 必须指出：英国剑桥史学派和法国年鉴史学派所建构的西方史学强大话语权，让《国王的两个身体》作为政治思想史经典的谱系，被某些意识形态的蜘蛛网所遮蔽。《两个国王的身体》会让今天的读者想到这样的道理：斩首作为政治体的人民身体的“头”，无异于斩除一个人民国家应该景仰的高贵精神——这意味着一个民族的文明传统的珍珠彻底破碎。

一位2500年前的人物，其著述围绕的是发生在2500年前的一场战争。他以及他笔下的那场战争与我们究竟有着怎样的联系？他能够给后人尤其是生活在21世纪的中国人提供怎样的启示？本书力图和读者一起，努力进入修昔底德的精神世界，理解修昔底德的政治教诲，通过对修昔底德的政治世界的描绘展现出，古希腊绝非人类精神史上的初级阶段，而是一座后世无法逾越的精神高峰。修昔底德的政治史与柏拉图的政治哲学双峰并立，他关于人类政治事务的思考深沉委婉且入木三分。 作为“复旦通识丛书”中的一本，本书也致力于培养学生的问题意识。本书的写作也围绕以下问题展开，并给出了作者独到的解答：雅典帝国的兴衰无疑是修昔底德著述的核心关切，而这一兴衰背后有着怎样的动力机制？雅典民主政治在伯里克利去世前后发生了怎样的反转？以自由、民主、文明、开放著称的雅典，最终却败给了被认为是寡头统治、封闭、保守且在经济上相对拮据的斯巴达？在揭示古希腊人的基本政治处境的同时，一窥其对人类政治事务的深邃思考，想必会对读者深入理解修昔底德的政治世界有所裨益。

在人类急剧全球化和中国加速现代化的时代背景下，中国价值观和文化正经历着艰难的历史转换，其构建也步入了****的自觉且不断强化的过程。本书以中国价值观和文化的弘扬与发展为中心，从当代中国价值观与中国传统价值观、中国价值观与中国文化、中国文化与西方文化等方面的关系展开研究。本书认为，从中国拥有的悠久历史文化传统和今天具有的与日俱增的国际地位看，中国应当在创造性转化和创新性发展传统价值文化的基础上，广泛吸收人类一切优秀思想文化成果，构建具有深厚文化根基和时代先进性的价值观和文化，对中国社会未来发展做出科学合理的谋划，并为世界和平、安全和人类幸福提供中国方案。

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什叶派研究对于理解纷繁复杂的中东政治具有十分重要的意义。本书较为详细地梳理了伊拉克、沙特、巴林和科威特四个海湾阿拉伯国家的什叶派政治发展，尤其着重研究了伊拉克什叶派百年以来的政治沉浮，这在国内尚属首次。在此基础上，本书考察了阿拉伯什叶派乌里玛的政治参与，分析了伊朗和中东教派矛盾的复杂影响，总结了阿拉伯什叶派政治发展的特点，并以民族国家理论审视了阿拉伯什叶派问题的内在根源。

2001年至2015年，广东省中国特色社会主义理论体系研究中心组织力量撰写重点理论文章在《人民日报》《光明日报》《经济日报》和《求是》杂志等报刊发表，共200多篇。本书主要是撷取2011年至2015年围绕马克思主义中国化、科学发展观、社会主义核心价值观、中国梦、依法治国、党中央治国理政新理念新思想新战略等主题，在上述“三报一刊”发表的重点理论文章汇编，共65篇。这些文章发表后受到社会各界好评，不少文章受到中宣部的通报表彰。

世界范围内的城市化带来了基础设施的不足、住房短缺、卫生状况恶劣、城市贫民窟、环境恶化、大规模贫困与失业现象丛生，这些问题都对发展国家公共治理提出了严重挑战。从政治学和公共行政学科发展的历史脉络来看，伴随着城市化的推进，在大量实证调查的基础上，西方学者就对发生在城市地域空间范围内的包括城市权力结构、城市治理结构、城市增长模式、城市政制形式以及城市社会运动在内的各种政治经济现象进行了细致认真的研究，并取得了丰硕的研究成果。这些研究也促进了城市政治理论的兴起、演变和发展。因此，《城市政治理论》就西方学者的研究进行了进一步的梳理，并就其中存在的问题进行了反思。

蔡克文*的《***人民本位思想》以翔实的资料为依据，对***“人民”概念的形成及特点进行了概括，对***人民本位思想的主要基础、基本脉络、主要内容、主要特征、历史地位和当代启示，以及***维护人民本位的主要思路进行了梳理、归纳和分析，比较客观地阐述了***人民本位思想。

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