阿尔蒙德提出了比较政治学的功能主义研究方法，主张对政治体系的结构和功能进行比较，从而寻找各个国家不同政治发展模式的原因。为此，他建立了历史、进程、结构和功能思维分析的模式。韦纳、科尔曼等其他作者则分别讨论了东南亚、东亚、次撒哈拉非洲和拉丁美洲国家的政治的历史、进程、结构和功能，阐释了他们政治发展的不同模式。

斯蒂芬在本书中对约翰·密尔的《论自由》、《论妇女的屈从地位》和《功利主义》做了全面的批判。作者以其冷静的目光审视了“自由、平等、博爱”这三位一体的价值观，指出了三者背后隐藏的种种弊端和矛盾。自由作为服务于社会福祉的要素之一，本身只具有工具性价值，因时因地而有利弊。平等与自由在一定程度上是矛盾的，因各人资质与所处环境不同，自由造成的结果恰恰是较大的不平等。人类因为不可避免的利益之争，及对社会前景与真善美的不同理解，也不可能达致博爱的境地。信言不美，本书论点或许刺耳，所揭示的现实世界图景不甚美好，但也许更接近真实。

列宁主义博大精深，其中蕴含着丰富的社会主义宏观经济管理思想。本书从列宁执政党工作重心转移论、社会主义宏观经济管理二重属性论、社会主义宏观经济管理体制论、宏观经济调节论、宏观经济监督论、宏观经济发展动力机制论、为国家经济建设创造良好国际环境论、提升布尔什维克党宏观经济管理能力论等方面探索构建了列宁社会主义宏观经济管理思想体系，并结合当前我国实际，探讨了列宁思想的当代价值与现实启示。

本书主要研究王莽代汉与王莽思想政治的关系，这是非常有价值的研究方向，并且阐述了王莽的民本思想与抑制奢奓思想的基本内涵及其历史地位。此外，还对王莽的经济均平和政治一统思想，王莽理想政治的内在逻辑及基本体系做了进一步的探索和研究。

新政治人类学需要一个理论范式框架，以期初步建立具有教科书价值的理论基础。提出“五化四要素”（政治科学化、人类学政治化、民族志写文化、管理学人性化、政策性真理化；权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的新政治人类学研究范式（Neo-PoliticalAnthropology[NPA]）。新政治人类学旨在发掘具有范式“象征”“符号”的“学科基质”（disciplinarymatrix）与“有序元素”，逐步形成跨学科新型研究范式。新政治人类学正在经历着“自觉认同”“共同持有”某种“学科基质”的探索性过程，研究内容主要体现在“五四”学术框架上，即“学科基质”的“五化”过程（政治学科学化、人类学政治学、民族志写文化、管理学人性化、政策学真理化，与“有序元素”的“四要素”组合（权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的辩证统一上。“学科基质”（“三化”过程）是通过“有序元素”（“四要素”组合）来展示范式革命的五彩魅力，而“有序元素”（“四要素”组合）则通过“学科基质”（“五化”过程）来勾勒出范式革命的内在本质，两者不可分割互为一体，展示出新政治人类学的“五化”“四要素”框架轮廓

《中国特色社会主义民生三维向度》。中国特色社会主义“两个一百年”民生愿景，跟马克思主义民生思想有着一脉相承的关系，是马克思主义民生思想中国化的重要成果。根据历史唯物主义基本观点，民众是一个具体的历史的范畴。从民众视角审视，马克思主义民生思想具有阶级性、人民性和人类性，决定着马克思主义民生思想中国化的主要特性。一是鲜明的阶级性，这是马克思主义民生思想中国化的根本。阶级维度的民生革命，立足无产阶级利益，争取无产阶级民生解放。在马克思主义革命理论指导下，通过新民主主义革命，中国民生革命和民生解放的任务基本完成。二是广泛的人民性，这是马克思主义民生思想中国化的基础。人民维度的民生建设，立足广大人民群众的利益，争取人民民生解放。这一任务通过社会主义建设和改革，正在发展进程中，取得的成效令人鼓舞，也面临发展中的问题。如何以马克思主义为指导，成功探索出具有中国特色社会主义人民民生道路、理论和制度，是当前马克思主义民生思想中国化研究的重大问题。三是高远的人类性，这是马克思主义民生思想中国化的旨趣。人类维度的民生，立足全人类的利益，争取人类民生解放，这需要十几代甚至几十代人的长期艰苦过程。提出并推进“两个一百年”的民生发展，无疑是这个过程的重要部分，使我们更加接近于全人类民生解放的理想目标。十八大以来提出民生发展新战略、新理念和新远景，开拓了马克思主义民生思想中国化新境界。中国全面建成小康社会和不断推进中国梦的实践，不仅对于中国人民的民生发展意义重大，而且是人类“民生梦”发展的至关重要的一步。马克思主义民生思想中国化的发展经验表明，阶级性、人民性和人类性的民生“三性”需要跟中国特色社会主义道路、理论、制度“三维”建设密切结合，才能在实现民生建设新愿景的进程中，开拓马克思主义民生中国化新境界。

本书以美国政治学家加布里埃尔·A.阿尔蒙德的比较政治学理论为基础。该理论将“政治体系”作为政治学研究中的核心概念，认为人类曾经存在的任何政治体系，依照结构—功能的分析方法，都可视为一个由环境、输入、转换、输出和反馈等部分所组成的系统，都能通过“体系、过程和政策”这一具有普遍性分析效力的概念框架加以分析。这样，就能够克服意识形态等话语系统的差异所形成的障碍，对不同的政治体系进行较为客观的分析和比较。本书将比较政治学的理论概括与国别分析结合起来，除了理论部分，还系统地分析并比较了当代世界重要的十一个政治体系（国家）。

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