人口学
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自然的脱嵌张雯 著以位于毛乌素沙地北部的B嘎查为例,本书从环境人类学的视角研究建国以来内蒙古草原牧区经历的环境和社会变迁。在长期的田野工作和文献研究的基础上,提出了“自然的脱嵌”的概念。笔者认为,传统时代自然与人处于互相嵌入的关系,融合渗透为一体。蒙古包是游牧生活流动性和整体性的一种表征。然而随着现代国家日益直接和深入的治理和主流话语影响,自然与人的关系变得分裂和对立起来,自然沦为人类作用于其上的客体。我们看到,无论是人民公社时期强调用集体力量“对自然的征服和改造”,还是改革开放之后以个体为单位“对自然的理性规划和利用”,抑或是新世纪以来环境保护语境下以国家项目的形式“对自然的拯救”,都是属于“自然的脱嵌”的不同形式,而这也正是造成草原沙漠化等生态悲剧的思想和社会根源。 -
个人、社会与转变章立明 著民族学/人类学的理论研究主要对人类社会文化和研究方法论两个方面的问题进行普适性、抽象性的分析与概括,其文本的思维方法及表述方式与哲学、历史学、文学等其他人文学科的学术研究文本大体相同,而与民族志研究形成明显的区别。理论研究与民族志研究的差异体现在以下两个方面:一方面,所指对象、范围不同。民族志作品大都为个案研究,研究范围限定于某一个或某几个群体或社区,研究对象具有明确的所指,所做的“概化”是对田野工作所获得的资料的分析归纳;理论研究则需超*个案研究,讨论分析的范围往往没有明确的边界,至少覆盖某一类社会文化或研究方法,提出的学术观点或进行的理论建构具有一定的普适性。换言之,民族志研究的分析判断主要为对个别对象作出单称判断,理论著作的分析判断则对一类对象的全体作出全称判断。另一方面,表述方式不同。民族志作品必定包含叙述性内容,具有明显的具象性特征,作者的分析概括大都表现为“寓理于象”或“用事实说话”的归纳性表述;而叙述性内容在理论研究著作中却是可有可无的,至多援引为佐证材料,论证和演绎为理论著作撰写所采用的主要思维方式,抽象性的分析、推导与概括成为理论著作的文本特征。 -
北京人口发展研究报告北京人口与社会发展研究中心 著中共中央政治局2015年4月30日召开会议,审议通过了《京津冀协同发展规划纲要》。纲要指出,推动京津冀协同发展是一个重大国家战略,其核心是有序疏解北京非首都功能。疏解北京非首都功能重点在于控制人口规模,促进区域人口协同发展。本书立足于京津冀协同发展大局和北京人口发展新特点、新规律,基于北京人口与社会发展研究中心年度成果,集中讨论三个重要议题:区域协同发展与大城市人口疏解、流动人口研究、人口与社会发展研究。 -
地方之上张原 著《地方之上:人类学西南研究的视野拓展与田野实践》主要内容包括:神灵与乡民:黔中屯堡村寨的抬舆仪式与社会统合、礼仪与民俗:屯堡人礼俗活动中日常生活的神圣化、神山与家屋:嘉绒藏人神圣历史和社会结构的生成、神山与王权:嘉绒代汝节的仪式考察与神话分析等。 -
人类学与山地文明陈刚,徐杰舜 编《人类学与山地文明/人类高级论坛(2015卷)》用人类学田野调查的方法,考察了山地环境对人生存发展的影响,结论是资源丰富是山区大的比较优势,但是将资源优势转化成经济优势,必须打破山区封闭的区位现状,引入市场信息和市场观念,引导和组织农民融进市场经济发展大潮。 -
老龄政策理论研究全国老龄工作委员会办公室 编《老龄政策理论研究(2015)/老龄黄皮书》内容涉及养老保障、养老服务、老年长期照护、老年文化教育、老年人权益保障、老年宜居环境、老年人力资源等重要领域,提出了一系列政策性建议。这些课题研究报告视角新颖、内容丰富,对于深化老龄问题的理论研究,推动老龄政策创制,推进老龄问题的解决,加强对老龄工作的理论指导具有积*作用。 -
文化生态视阈下的黔东南侗族罗康智,谢景连 著暂缺简介... -
民间文书与清水江地区的社会变迁吴才茂暂缺简介... -
人类的演化[英] 罗宾·邓巴 著;余彬 译是什么让我们成为人类? 我们怎么发展出了语言、思维和文化? 为什么我们存活下来,而其他的人科物种却灭绝了? 人类演化的故事,比任何其他故事都更让我们着迷。我们的好奇心永不满足,总是不断在问:我们是谁?来自哪里?本书对人类演化历程提出了全新的疑问,也给出了崭新的研究方式和回答。 “这是一个侦查的过程,呈现在我们面前的,是一个由考古学记录组成的犯罪现场。和通常的犯罪现场一样,证据很不完善,让人激动,也让人抓狂,我们的任务就是试图推演出在什么时间,发生了什么,以及背后的动机。”牛津大学人类学家罗宾?邓巴,著名的“邓巴数字”提出者,以社会大脑假说和时间分配模型为侦破工具,犹如zui敏锐的侦探,一步一步拼接出人类演化的完整图像。 -
免疫[美] 尤拉·比斯 著;彭茂宇 译本书由三十篇文笔优雅、思想深入的文章构成,作者尤拉·比斯新为人母时,这个全新角色使得她陷入了妈妈们常有的一种焦虑当中:对政府和医疗机构无法完全信任,担心孩子呼吸的空气、吃的食物、用的床垫、吃的药以及使用的疫苗中究竟是什么……她发觉人们实际上是无法让自己的孩子或者自己“对这个世界免疫”的,于是,她开始了一场针对“免疫”的细致的调研,而本书则是她研究内容的集结,本质上,也是与新父母们,以及社会大众的诚恳交谈——谈信任问题,谈取舍问题,谈科学的可贵,以及人们有时候的急功冒进。 比斯正视了现代社会中人们的共同忧虑,她理解这种焦虑正是面对诸多信息来源,面对人类自身的偏见、脆弱、不能相互信任,以及面对永恒的不可知与不断变化的外部世界时的一种无力反应。然后她在书中告诉我们:每一个个体其实都在一次次地面对着生命中的重要“抉择”,在我们每个人都相互联系在一起的这个时代中,人们应当如何动用理性的力量去思考各种重要问题,如何去除偏见,如何接近真实,如何判断,如何抉择。 这本书知识渊博、旁征博引,广泛涉及到历史、文学、神话、及医学历史,视域开阔,充满了思想的力量,仿佛在科学与文学的接壤处生长。可以说,这本书讨论“免疫”,但最终讲的其实就是我们每个人的身体和命运到底是如何在这个世界上相互关联起来。
