《资源环境人口增长与城市综合承载力》共分为6章，第1章在引言中介绍了总体结构和本书的研究背景、意义、主要内容、技术路线及采用的研究方法；第2章理论基础；第3章城市综合承载力理论；第4章城市综合承载力评价研究；第5章提高城市综合承载力的途径；第6章结论与展望。《资源环境人口增长与城市综合承载力》主要读者对象为从事经济学研究的专家、学者及经济学相关专业的教师、学生，从事经济管理工作的人士。

《2010年中国城乡老年人口状况追踪调查数据分析》是经国家统计局批准，在民政部、全国老龄办领导下，中国老龄科研中心实施的第三次中国城乡老年人口追踪调查情况报告。报告反映了十年来老年人口基本情况、老年人养老保险和服务需求，并对此进行了分析。《2010年中国城乡老年人口状况追踪调查数据分析》调查研究数据严谨、格式规范，从九个方面反映了全国老年人的总体状况。为制定科学的老龄政策提供新的决策依据。

《大地记》是一本关于地理学的科普类书籍，由法国著名科学家法布尔撰写。全书分25章，讲述了我们安居的地球的方方面面，行文生动而又严谨：大到从地球的宏观环境，小到到一块陆地、一条山脉、一处河流海洋，极地、地心、崩落的山丘，作者皆系统、详致地讲述了相关知识。法布尔的文字历来通俗易懂而十分有趣，对读者有着极强的吸引力，《大地记》即秉承并凸显了这样的风格，是一部难得的科普佳作。

报告共分十章，分别阐述了中国家庭变迁的特点和趋势、家庭户的数量与规模、家庭的类型与结构、家庭关系、家庭功能等内容，总结了在人口政策、城镇化和老龄化背景下中国家庭的发展与变化特征，分析了影响家庭发展的各种因素，提出了未来中国家庭发展的政策思路和方向。

《民族生态学理论方法与个案研究》是云南大学“211工程”三期民族学重点学科建设项目西南民族志系列丛书之一，从人类学的视角对民族生态学的理论和方法进行研究，具有参考价值。

《田野灵光：人类学影像民族志的历时性考察与理论研究》是国内第一本对人类学影像民族志（人类学片）的定义、特征、理论框架、文本类型、研究方法进行系统阐述、归纳和总结的专著。《田野灵光：人类学影像民族志的历时性考察与理论研究》梳理了国内外影像民族志的不同发展阶段，用具体案例分析了各阶段的不同影片的指导方法和特点，值得搞影视人类学研究的人一读。《田野灵光：人类学影像民族志的历时性考察与理论研究》分为两大部分，第一部分主要着眼于全球视野与历史语境中的影视（视觉）人类学理论和影像民族志方法，论述这一人类学的视觉研究方法如何从简单、稚拙到复杂、精妙的嬗变历程。第二部分则落脚于中国的影像民族志创作实践，通过对1950-1970年代的“中国少数民族社会历史科学纪录电影”、1980-1990年代的“新纪录运动”以及1990年代至今的中国学院派影像民族志和2000年以来的“社区影像民族志”的研究，呈现中国人类学影像民族志半个世纪以来的发展与建构之道。

仡佬族，世世代代被人呼作“蛮王仡佬”，他们祖祖辈辈生活在云贵高原的大山深处，“竹”是他们的民族符号。他们以耕田种地为业，善于纺织、蜡染和刺绣，不同支系的仡佬族，因民族服装不同被称为青仡佬、红仡佬、白仡佬等等。仡佬族有着丰富生动的文化传统，至今保留着许多原始的、独一无二的古俗。今日，古老的仡佬族正经历着日新月异的发展。仡佬族正是那云天霞地的大西南中浓墨重彩的一笔。《中国少数民族人口丛书：仡佬族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

达斡尔族是具有爱国主义传统的英雄民族，是善于从事多种经营、各业兴旺的民族，是文化底蕴深厚、能歌善舞的民族，是尊老敬长、讲究礼仪的民族，是注重教育、人才辈出的民族，是真诚质朴、开放进取的民族，是与兄弟民族团结互助、共同发展的民族。《中国少数民族人口丛书：达斡尔族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满仓；白云飘过大顶子山，金色的阳光照船帆，紧摇浆来掌稳舵，双手赢得丰收年；白桦林里人儿笑，开了满山红杜鹃，赫哲人走上幸福路，人民的江山万万年……《乌苏里船歌》把赫哲族唱响全国，唱响世界。伴随着优美的旋律，让我们一起走进歌声诞生的地方。《中国少数民族人口丛书：赫哲族》为我们介绍了赫哲族的民族文化。

本书以新疆尉犁县喀尔曲尕乡为例，将罗布人传统文化和族群认同的演变置于19世纪中期到现今的动态的历史过程，通过结合历史学的过程论和人类学的文化论，来阐明生活在不同时间和空间上的罗布人及其文化演变的来龙去脉。书中指出生态环境的恶化致使罗布人失去其传统文化原有的生存基础，并在国家政治经济政策的引导下，其文化形态越来越被维吾尔主流文化所取代，族群认同也呈现出维吾尔化的趋势。本书为罗布人传统文化及其演变历程的研究提供了一份重要的参考资料。