《清代陕甘人口专题研究》是一本区域断代人口史方面的学术专著，研究的对象主要是清代陕甘地区的人口问题，研究的空间范围以嘉庆二十五年（1820）陕、甘两省政区为基础，研究的时间范围则从康熙中叶一直延续到宣统末年。《清代陕甘人口专题研究》首先对清代陕甘地区的人口管理制度，尤其是回民人口的管理制度进行了深入的分析。然后，又全面梳理了清代前中期陕甘人口西迁的历史进程，对人口西迁中的一个经典个案，即雍正敦煌移民以及移民管理制度“农坊制”进行了系统的研究。接下来，本书对极盛时期的陕甘人口分布状况进行了系统的分析。最后，对有关清代陕甘人口数量的部分问题进行了较为深入的研究。

《事物的起源：简明人类文化史》为一部简明的远古文化史。征引了大量民族志和考古学的材料，探索各种生产活动、日用器具、社会制度和习俗的起源问题，内容涉及远古人类物质文化和精神文化诸多方面。《事物的起源：简明人类文化史》在人类学著作中脱颖而出，非徒满足一般人对各种事物起源问题的强烈兴趣和好奇心，而在于其他众多方面：作者目光所探，遍及世界每个角落，在此基础上，公正地指出，世界各民族对人类文化都作过贡献，且贡献之大小，非关当今格局；

民进会员、绵阳八中退休教师刘发岑的70余万字专著《人类婚姻史概论》，2010年12月底，由四川出版集团巴蜀书社正式出版。在这部鸿篇巨制中，作者从婚姻与社会的关系入手，系统论述了人类有史以来至今几千年间，各种婚姻制度，婚姻形态和婚俗习惯产生的原因，生存条件，社会作用及利弊，分析了各种婚姻与社会政治、经济、文化的关系。作者认为，血缘乱婚进化为群婚，是氏族社会代替原始？落的结果，对偶婚姻是适应民族向国家制过度之必需，文明社会的婚姻是一定的生产力，生产关系，经济与文化的产物，更表现为一定的政治制度，宗教信仰和民族风俗。作者认为，古代包办婚姻和现代自由婚姻，是人类婚姻历史上的两次飞跃。作者还论述了当代社会网恋，同性恋，包二奶，裸聊，闪婚等种种婚姻和性行为，并深刻分析了这些新产生的或者从远古延续至今的人类婚姻与性的原因，利弊及其对策。

《人性的复苏：“国民性批判”的起源与反思》是一本围绕着“国民性”问题“吵”得不亦乐乎，“吵”得既有深度、又有看头的论文集。《人性的复苏：“国民性批判”的起源与反思》分为三辑，从梳理“国民性批判”的起源，到辨析中国国民性批判与殖民主义霸权的关系这一极具争议性的论题，再到关于这一问题名家学者的众说纷纭，为自己支持的观点据理力争。《人性的复苏：“国民性批判”的起源与反思》所收论文出自中国几代学人之笔，无论是支持国民性批判，还是认为国民性批判来自殖民话语，他们的文字对中国及中国民众皆饱含深情，而文章与文章问的观点争论过程也展现了中国国民从人性扭曲走向人性复苏的艰难历程。

随着经济社会发展，人们日益重视资源的科学利用与环境的有效保护。《基于消费水平的中国人口对资源环境影响研究》由吴文恒所著，基于消费视角，采用系列统计数据，借助单位人的概念、构建的消费模型以及统计分析方法，研究了我国人口数量增长、消费水平提高以及城乡、省际消费水平差异对资源环境的影响作用，阐释了人口与资源环境耦合的演进态势，模拟了多消费水平情景的资源？境利用状况等。本书对于完善人口与资源环境领域的研究内容，拓展可持续发展理念的认识，科学制定资源环境保护战略、经济发展规划、区域协调发展策略和和谐社会建设政策，以及合理引导消费，促进经济社会健康稳定发展具有重要指导意义。《基于消费水平的中国人口对资源环境影响研究》可供资源环境科学、地理科学、经济学、人口学、社会学等学科领域的研究人员、科技工作者以及高校师生参考，也可为政府及其相关部门管理人员、资源环境领域的工作人员与决策者制定区域宏观发展政策提供参考。

《人类的故事》一书内容的重点在古老的东方和近代的欧洲。在篇幅上明显以西方文明的发展为主。关于中国文化，房龙仅在《佛陀与孔子》一章中用不多的篇幅涉及。作为西方学者，房龙更关心西方文化的近代化过程，正是这个过程成为推动近几个世纪文明变迁的最大动力。

《小村故事-罪过与惩罚1931-1997》是作者自1975年开始，朱晓阳断断续续对滇池东岸的一个小村的村史进行了调查和研究成果。小村故事-罪过与惩罚1931-1997》根据一个云南村落的田野调查资料，研究惩罚的地方性状况。研究的主题有两个：其一是对这一汉族村落的惩罚活动的描述。其中也包括惩罚行动如何产生；它在时间流中的动态，以及与特定条件和特定行动者的联系等等。

《民族學研究集刊》，中山文化教育館研究部民族問題研究室编二則後共出版六期。 一九三六在上海出版第一期，由商務印書鎔出版。後因抗戰爆發，第二期遷至長沙出版，第三至五期又遷至重慶出版，其中第五期改由中華書局出版。 一九四八年在上海出版第六期，编輯者改為中山文化教育館研究部民族組，仍由中華書局出版，此後停刊。《民族學研究集刊》于黃文山和衛惠林主持中山文化教育館期間编輯，為中國民族學會的機關刊物，主编為黃文山，主要编輯者為衛惠林等。中國民族學會於一九三四年十二月在南京成立，主要發起人包括何子星、黃文山、孫本文、浚純聲、商承祖、胡鑒民、徐益棠、何聯奎等知名學者，是中國第一個民族學學術團體。《民族學研究集刊》是中國民族學、人類學發展早期最為重要的刊物，主要撰稿人為黃文山、衛惠林、林惠祥、凌純聲、吳文藻、馬長壽、潘光旦、徐益棠、方國瑜等，大多為中國民族學會會員。其內容包括民族學理論、少數民族研究、考古發掘、風俗調查、神話研究等，較重要的論文有： 《民族學的對象領域及其關聯的問題》？衛惠林》火民族學實地調查方法》《凌純聲》等。第二、四、六期分別有《近代我國民族學譯著目錄》《抗戰以來我國民族學選目》《戰時我國民族學選目下编》，搜集民族學研究的專著和論文以及相關文獻甚為全備。鑒於《民族學研究集刊》的重要性，本社將之完整影印出版。此刊在重慶出版時期《第三至五期》，限於當時的出版條件，印刷效果不甚理想，造成影印時有個別頁比較模糊，此乃原刊存在的問題，特此說明。

20世纪80年开以来，伴随生育水平的下降，出生性别比长期、普遍偏高的问题越来越受到社会各界的高度重视和普遍关注，也不利于和谐社会的构建。朱秀杰编著的《出生性别比偏高的社会性别机制》从社会性别视角出发深入、系统地分析出生性别比长期持续偏高原因，提出了以社会性别关系为核心的社会性别机制概念及其基本特征，建构了出生性别比偏高的社会性别机制的理论框架，从宏观、中观、微观等三个层面分析了社会性别机制的作用过程及其互动关系，探讨了出生性别比偏高的形成机理，并提出了治理出生性别比偏高的战略选择以及对策。

对于中国这样一个以农业为主体、人口基数庞大、以劳动力密集型投入为主的社会，如何处理人口与经济发展相互关系是一个至关重要的问题。 本文结合经济学、人口学和社会学方法，以全新的视角，从人口数量和人口质量，人口就业结构，人地关系，人口迁移等方面对中国古代人口思想和政策进行了全面的梳理和研究，以期为解决中国当代的人口问题提供借鉴。 人口数量和质量是中国古代社会经济和军事实力的基础，所以历朝统治者都鼓励人口增殖、提高人口质量。例如，元代在鼓励百姓多育的同时，还专门设立了基层技术培训学校。 受“重士农，轻工商”就业思想的影响，人口就业结构以农业为主。人口的膨胀引起了人地矛盾，历代王朝都十分重视缓解人地矛盾，并出台了一系列的田制政策。例如，北魏实行的均田制。 由于中国地域辽阔，人地比例在不同地区问存在巨大的差异。鼓励移民成为缓解人地矛盾的另一措施。移民不仅成为解决人地比例问题的重要途径，也促进了区域经济的协调发展。