我国正处于人口与经济社会迅速转型的时期，城市的人口问题日益复杂多样，这些问题不仅表现为人口自身发展的失衡，也表现为人口与经济、社会、资源、环境之间关系的失衡。人口长期均衡发展是党的"十八大"报告确立的我国人口发展的核心目标，人口均衡发展有怎样的内涵？人口均衡的特征包含哪些方面？针对首都北京具体市情，实现人口均衡发展的路径有哪些可选？鉴于目前理论与实践研究的不足，本研究围绕北京市人口发展，研究人口均衡发展的理论内涵、评价方法、国际经验，并分析北京市人口均衡发展的程度及存在的问题，以及未来促进北京市人口长期均衡发展的思路、途径和机制等。

柯尔克孜族是我国西北的一个古老的少数民族。她的历史可以追溯到两千年前，最初活动地区在叶尼塞河流域……柯尔克孜族是具有悠久历史文化的中国少数民族之一，有关她的汉文记述不论是普及性的或是研究性的都很少……《中国少数民族人口丛书：柯尔克孜族》介绍了该民族的历史文化、风俗习惯、人文故事等内容。

在喜马拉雅群山峡谷的“隐蔽乐园”，在迷人的“莲花圣地”，珞巴族的兄弟姐妹们爬天梯、飞溜索、穿藤网，走过猴子攀爬的小道，品味特色的米酒鼠宴，跳起那雄壮的珞巴刀舞，相约“滚石”之誓，领略巫师的神秘莫测，感受无处不在的万物之灵……《中国少数民族人口丛书：珞巴族》为我们介绍的就是珞巴族这个少数民族的文化。

本书是对我校**届民族社会工作硕士研究生实践教学成果的总结。其中，“广西篇”呈现了学生在广西壮族自治区金秀瑶族自治县某村的社会工作实践与反思，“四川篇”呈现了学生在四川省平武县白马藏族乡某寨的社会工作实践与反思，“北京篇”呈现了学生在北京市海淀区魏北社区的社会工作实践与反思。这些内容代表了我校民族社会工作实践教育的开始和探索，对于促进我国社会工作专业本土化的发展具有重要意义，诸民族社会工作实务中的经验和教训也可为其他院校社会工作专业的教学与科研提供借鉴。

布依族是一个依山傍水靠田而居的民族，素有“高原水乡”的美称。山水田园的生活环境，形成了布依族水一样质朴随和、温柔敦厚的民族性格和文化气质。她总是以秉承农耕文明始终如一的温和性情，保持着一种厚道与温文尔雅，和平地、默默地，像春雨润物悄无声息地坚守阳光下的家园。《中国少数民族人口丛书：布依族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

青藏高原，一个神奇的地方。这里的天是湛蓝的、云是洁白的、水是清澈的、山是雄伟的。这里有绵延不止的雪峰，有喷涌多姿的泉眼；这里有伴着牛羊的牧歌，有和着麦浪的舞姿；这里有灿烂的阳光，有皎洁的月亮；这里有闪烁的星空，有怒放的鲜花；这里有缭绕的佛音，有快乐的人们。青藏高原，以他独特的胸襟，包容着春去冬来，承载着生命起落。而这个生命最主要的就是生活在这里的藏族同胞。《中国少数民族人口丛书：藏族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

《重庆人口与发展研究：重庆市第六次**人口普查重点课题论文集》由重庆市人民政府第六次**人口普查领导小组办公司等编

《武汉城市圈人口空间均衡与区域可持续发展》在理论上以人口空间概念为突破，对人口均衡发展进行了新的解读，形成了区域可持续发展条件下人口空间均衡发展的理论框架，是对人口均衡发展理论进行拓展的一种新尝试，具有非常重要的理论意义。同时《武汉城市圈人口空间均衡与区域可持续发展》以武汉城市圈为例，探讨武汉城市圈人口空间的内部均衡性、人口空间与经济发展协调性和人口空间与资源环境的协调性等体现人口空间外部均衡性的问题，从而提出有针对性的武汉城市圈人口空间均衡发展战略，一方面促进武汉城市圈“中部崛起”的经济发展，另一方面促进武汉城市圈“两型社会”的可持续发展，具有非常重要的现实意义。

在全球化时代的当今中国，文明的转型、新文化的建设既生逢十分难得的机遇，又面临前所未有的挑战。本书以时代精神为主题，突出了一定的思想观念是相应时代的产物，思想文化是社会变革的先导，对社会经济、政治制度具有重大的反作用。全书从中国道路与改革创新、全球化时代、信息化时代、生态化时代、资本主义与社会主义竞争时代等视角进行了关于我们所面临的时代精神境遇的详细论述，最后得出我们的改革创新是中国特色社会主义的时代精神的经典论断。

本书从民族文化的背景视野、理论视野、历史视野、时代视野、全球视野论述了民族文化是精神家园的文化之根，民族精神是精神家园的价值内核。一定民族的历史文化传统，造就了非凡的民族精神，构成了精神家园的内核，也成为民族的文化之根。对于文化的认同是构建民族精神的核心所在。具体内容包括：☆ 第一，背景视野方面，本书从全球化民族认同入手，探讨民族精神和民族文化、民族意识的关系。☆ 第二，理论视野方面，本书从身份意识、性格特征和价值理想等多方面探讨民族文化和民族精神的科学内涵，从民族性与开放性、传承性与时代性等关系中多视角探讨民族精神与文化的特征。☆ 第三，历史视野方面，本书就中华民族精神的自然文化生态作了寻根探源性的追溯，认为独特的地理环境、发达的农耕文明、“家国同构”的社会结构等从不同方面造就了中华民族的精神特质和价值取向，最终形成天下一家的民族观念。☆ 第四，时代视野方面，本书借助于市场经济、全球化和新科技革命三大背景探讨当代中华民族精神面临的挑战与发展空间，从与现代性、中国传统文化和西方现代文化的多维关系中反思中华民族的精神生态，探讨培育和弘扬中华民族精神的内涵与途径。☆ 第五，世界视野方面，本书考察民族精神与人类文明的兴衰，探讨国外典型国家与民族的民族精神及其借鉴意义，张扬中华民族精神建设所具有的社会意义，并主张加强民族精神的融通以更好地构筑人类精神家园。