《交换理论视域下U-S合作中的教师互动研究：北京D师范大学与附小共建的教育人类学考察》以西方人类学的交换理论为基础，以田野工作为主要研究方法，以北京D师范大学与附小共建项目中的大学教师和小学教师为研究对象进行了教育人类学考察。通过描述大学教师与小学教师互动的交换动机、交换过程和交换结果，探讨U-S合作项目中促使教师互动产生大量交换的具体策略，为今后的U-S合作项目取得合作成功提供行动借鉴。

这是一本哲学类图书。作者从经济、历史、政治、思想﹙包括哲学、法律、经济学、历史学、管理学、科学成就和思想﹚、认识论、人类的生存环境、人的本质等九个方面全面系统地分析和研究了人类发展中的成就、规律、问题和危机，提出了人类经历了三次大的危机的结论。包括人是怎么认识世界的、从理想国到空想社会主义、谁影响了世界经济的发展、哈耶克与兰格的论战等章节。

《人类不朽（信仰的意志和通俗哲学论文集）（英文版）/英文原版系列/新闻学与传播学经典丛书》是威廉·詹姆斯的代表作之一，书中作者向我们解读了一些跟现实生活密切相关的生活理念。作者认为，人的理性只能把人们带到某种境界，却并不一定能够回答生命中的所有问题。“意志相信”的核心论点取决于获得证据的某些信念是否是真实的，关键取决于*个采用这些信念有没有证据，这个过程是理性的，要相信所持的信念，用自己的能力来完成任务。

《中国华侨历史学会文库之三十七：越南封建时期华侨华人研究》采用纵向维度与横向维度结合的方式，研究越南封建时期越南华侨华人的历史。其一，论述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陈、胡（含“属明时期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期间，中国汉族、少数民族移民迁徙越南的原因，华侨华人群体的形成、生存和发展。其二，专题探索：越南封建社会末期华人华侨人数的推估；华侨华人的社会组织；越南华侨华人与孙中山民主革命；中越（法）涉及越南华侨华人的政策；越南华侨华人的作用和影响；越南封建时期华侨华人历史的特征；越南华侨华人中的少数民族元素；血脉族亲交融是中越人民友谊久远广泛根深的基础；华侨华人是推动越南社会发展的正能量；越南华人华侨武装组织的发展和归宿。其三，关于越南华侨华人工作，提出：鉴古以知今，彰往而察来，回顾历史，须要对封建时期华侨华人的演绎轨迹，进行科学论证，求实剖析；展望未来，须要承前启后，与时俱进，围绕大局，立足长远，以高超智慧和友善思维，积极而稳妥地推进工作。

新政治人类学与公共服务的学术链接即是“政策科学真理化”的导向，它是政策人类学文化整体观视野下的继续发展与完善。政策人类学“整体性”逻辑在于其社会实践性、多元民主性与部分真理性的统一，即科学性-民主性-真理性的统一。在这一方面，它传承了政策科学的全部精髓与核心内涵，并突出地表现在政策科学的“元理论”及其“学科整体观”上。政策科学之父拉斯韦尔（Lasswell， H. D.）在1943年就倾向于“政策科学”的“元理论”学说。政策人类学毫无疑问首先在于突出“科学”价值，政策人类学从“内在问题导向性”出发，经由“参与观察性”“互为他者性”“公共利益性”，最终目标在于这一研究系统的“科学性”——即理论与事实相一致的“真理性”——反映了人类探索真理发现真理实践真理检验真理的辩证唯物主义认识论思维，即“公共服务”的这一“科学”价值观。与此同时，政策人类学沿袭拉斯韦尔关于科学服务于民主的初衷，遵循为实现人的尊严的民主的学问的学科定位，始终坚定“民主”这一质的规定性；只有当公民们能够成为公共政策与国家治理的最后决策者与实施者，政策人类学才能实现经由民主政治与民主决策的民主化路径得以真正实现。总之，政策人类学试图揭示人类社会发展的“部分的真理”——融合了“科学民族志”“象征民族志”“实验民族志”中的科学、诠释与民主等三种主要元素。政策人类学试图通过“科学”的检验，在多元民主实践活动中，来探索真理、发现真理、实践真理、检验真理，政策人类学秉承的真理观，奠基于“实践”基础上，产生发展于“民主”参与的社会实践中，因而是马克思主义关于“实践是检验真理**标准”的活的运用与新的发展。

历史人口研究要有现代视野。什么是历史人口研究的现代视野？一是对历史人口的观察具有现代眼光，二是历史人口的选题能满足现实需求，三是将现代人口状态与历史人口变动轨迹联系起来加以认识，为未来人口发展方式和路径的选择提供参考。 路遇、滕泽之*的《中国分省区历史人口考（上下）（精）/山东社会科学院文库/当代齐鲁文库》回答了这些问题。

本书比较研究了中国的人口老龄化（1971至2050年）和加拿大的人口老龄化（1911至2050年）；揭示了人口和经济社会文化背景截然不同的这两个国家在所研究的时期如何以不同的方式最终都将在本世纪中叶完成相同的人口年龄结构转变：总人口中60岁及以上老年人口的比重从7%上升到30%；比较了中国的计划生育政策和加拿大的移民政策对各自人口老龄化的影响，并从老龄化人口学的角度对人类这两个大规模的人口政策社会实践进行了进一步评估。

本书是北方民族大学冯雪红教授历时三年对三江源藏族生态移民的田野调查之作。作者以青海玛查理村、果洛新村、和日村三个藏族生态移民新村为田野点，透过对三个村落各自独立的田野报告的呈现，审视和了解三江源藏族生态移民的整体概貌。

“当代中国人类学民族学文库”，是一套大型图书，已出版的第1辑22种由尹绍亭、夏代忠主编，已获第三届中华优秀出版物提名奖和第七届全国书籍设计艺术展览优秀书籍奖。第2辑本书稿为《思想战线》杂志优秀论文汇编，尽可能精选新中国成立后，20世纪50年代以来中国民族史研究、民族文化论、民族学理论与方法、民族志经验研究、民族概念及相关问题研究、民族文化变迁研究、生态人类学等方面有代表性的论文50余篇。全面展示当代中国民族学研究在学科建设、理论方法上所取得的重要成果。意在推出新中国成立后60多年来民族学界老、中、青三代学者的力作。

《西北少数民族道德若干重要问题研究》主要以西北地区的信仰伊斯兰教的回族、信仰藏传佛教的藏族为基本研究样本和基本研究对象，同时兼及其他民族，以反映西北地区按信仰划分的两大民族系列的道德情况。