本书基于转型社会研究家庭问题特别是家庭风险相关的理论体系，通过引入国家统计数据、微观调查数据以及深度访谈信息，进行具体家庭风险的甄别、归类及其形成机制分析，提出了农村家庭应对风险的对策建议。

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《人类文化进化》是一部介绍人类进化与人类文化发展之间辩证关系的大众通俗读物。本书按时间顺序，系统介绍了人类的各个进化阶段和与之相对应的文明形态。全书共六章。第一章介绍了人类语言、想象力、自我意识的产生以及由此带来的早期人类文化的形成和技术的革新；第二章论述了随着生产技术的进步，人类逐渐开始了定居生活，农业由此产生，人类文化发展进入了一个崭新的阶段，本章还对两河流域、黄河流域、中美洲等人类农业起源的核心地区进行了论述；第三章论述了生产力的发展进一步促进了人类社会形态的发展，各种形态的人类早期文明开始出现，城市、国家以及文字随之诞生；第四章论述了国家的出现和发展使人类生产力迅速进步，人类精神得以觉醒，古典哲学出现，与此同时，区域性的大国也开始在世界各地崛起；第五章论述了随着生产力的持续发展和生产关系的不断调整与变革，人类文化走向繁荣，科学技术也突破重重桎梏，迅猛发展，产业革命由此产生，我们今天所说的“产业文明”逐渐形成，人类也由此开始步入现代社会。第六章则论述了有关人类进化的其他学说和作者对人类进化历程中一些问题的思考。

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城镇化可以观察到的最为显著的特征是“人”从乡城向城市流动，大规模的乡城人口流动对中国整个城市格局和城乡关系的巨大冲击不言而喻，因此“人”的角度历来是理解城镇化带来的空间、社会深刻变化的重要视角。本研究试图在中国农业社会向工业社会转型、计划经济向市场经济转型以及传统城镇化向新型城镇化转型的背景下，聚焦乡城流动人口，以“人”的城镇化为主线，沿着乡城流动人口实现“人”的城镇化的地理空间流动和城市社会空间融合两条支线进行论述：其一，讨论并揭示城市的生成机制和流动人口的空间分布规律，给出中国新型城镇化的道路选择；其二，针对乡城流动人口内部的异质性，遵循“城镇化意愿—社会融合—‘人’的城镇化”的渐进路径，提炼乡城流动人口“三维分化”人群在城镇化意愿和社会融合方面的差异性和共性，结合新型城镇化的新特征和过渡型特征，在回答“人”的城镇化何以延拓的基础上，建构制度动力变迁分析框架，拼接出该群体实现“人”的城镇化的途径。

本研究聚焦中国基本养老保险制度的可持续性问题，以“应对未来老龄化高峰时期养老金缺口的政策选择”为题，在分析中国人口老龄化现状、趋势及养老金缺口现状的基础上，利用相关数据建立模型预测了未来人口老龄化高峰时期中国基本养老保险养老金的收支规模及缺口状况，实证分析了各种解决养老金缺口的政策绩效，并对应对未来养老金缺口的政策提出了针对性的观点与建议。

《经济人类学》是两位著名人类学家对经济人类学的历史与实践所做的概览，书中呈现了人类学家在经济研究领域里的重要贡献。本书强调了人类学对于经济问题的研究如何根植于西方哲学、社会理论和世界历史之中。通览全书，作者重申经济人类学是一项人道主义的工程，他们呼吁人类学家应该继承莫斯（Marcel Mauss）和波兰尼（Karl Polanyi）这些先驱们在经济研究方面的抱负和路径，为分析当代经济现象和经济良性发展做出更大的贡献。

《家政工养老保险及劳动权益保护研究》，是家政工养老保险制度研究项目，项目号CHN-A0174-01-2021A-U。郑尚元教授担任《家政工养老保险及劳动权益保护研究》主编，编写团队由高校的教授、专家，劳动权益保护部门的专家、实务人员组成。作者通过对不同地区的实证调研，从家政业的发展、家政工、家政工权益保护缺失、家政工劳动法劳动者人格塑造与参加养老保险等方面进行较为系统的综合性研究，并对家政工合法权益受到侵害提供保护的建议。《家政工养老保险及劳动权益保护研究》同时还集合若干学者的专题研究，研究方向包括家政工的职业化、培训机制，以及相关问题。全书体现作者关注社会热点，关注当今社会非常需要给与法律帮助的弱势群体——家政工问题。

在费孝通先生的倡议下，人类学高级论坛秉承“美美与共，和而不同”的理念，以促进中国人类学的发展为宗旨，由中国社科院民族研究所、台湾花莲东华大学原住民民族学院、香港中文大学人类学系、台湾宜兰佛光大学人类学系、香港科技大学华南研究中心、中山大学人类学系、澳门大学人文社会及人文科学学院、中山大学历史人类学研究中心、北京大学社会学人类学研究所、云南大学人类学系、中央民族大学民族学社会学学院、云南省民族研究所、中国人民大学社会学理论与方法研究中心等22家单位，于2002年初联合发起创立。论坛成立以来，见证和培养了一批人类学届的中青年学者的学术成长。由此，在2021年第20届人类学高级论坛年会召开之际，论坛特别策划组织以“新生代人类学者之路”为题的征文，计划收录国内一线的优秀中青年人类学者以学术生涯自述文章，以展示新时代中国人类学新生代学者的学术追求与情怀。

随着现代化和全球化发展引致世界范围脆弱性的加重，灾难也从传统的自然灾害领域，延伸至科学技术领域，灾难研究也成为人类学关注的焦点。人类学家对灾难研究的兴趣甚早，但长期以来局限于个案的探索，缺乏理论和方法论的系统思考。苏珊娜·M.霍夫曼和安东尼·奥利弗-史密斯从人类学对灾难的定义及相关学术动态开始讨论，编选了数篇人类学视野下的灾难研究的前沿论文，包括墨西哥地震、安第斯与非洲的干旱、切尔诺贝利核泄漏、博帕尔杀虫剂厂毒气泄漏、埃克森-瓦尔迪兹号泊轮溢油事件、大众传媒与人祸、灾难的文化象征等多个问题与事件，涉及与历史、考古、生态、政治经济、物质和社会-文化连接的人类学灾难研究的理论和方法，对人类学灾难研究的贡献和对地方场景中救援与重建的潜在价值进行了深入讨论。