《基于"六普"资料的中国人口死亡水平及影响因素研究》基于第六次人口普查资料，从国家及省级层面对人口死亡水平的地区差异及其影响因素、人口死亡所致疾病负担、死亡原因进行了系统分析，探究人口死亡水平和死亡原因的关系、国内各地区死亡模式的差异以及死亡水平与社会经济因素的关系。全书还首次尝试将“（死亡水平）人口普查大数据”与“（死亡原因）医疗卫生大数据”有效关联起来，开拓了中国疾病负担研究的新领域，充分展现了人口理论的丰富性与多样性。

《人民日报学术文库：黑衣壮文化的审美人类学研究》基于区域文化研究语境与审美人类学研究视角，对广西那坡黑衣壮进行了实践性和学理性的研究。全书通过对黑衣壮的好客礼俗、民族服饰、民间舞蹈、山歌文化、祭祀仪式等进行了审美人类学阐释，以透视其民俗风情的文化内涵、历史底蕴与审美风尚，并挖掘其审美制度的表现形态、功能及其所具有的审美文化价值。

《城市流动人口的居留模式与社会融合》是基于对流动人口居留模式、社会融合的影响因素的学术研究，来思考当前中国如何来应对庞大的迁移流动人口以及如何更好地推动中国城市化的发展。《城市流动人口的居留模式与社会融合》提倡以社会融合为导向的城市化发展战略，不仅有利于实现更加包容的城市化，也有利于实现更加稳定和更加持续的城市化。

《当代人类学十论》各章是笔者基于田野体验和教研经历对当代人类学在全球化和地方转型的条件下如何定位和重构的初步反思和总结。议题包括：当代人类学的文化之道和田野之术、“可持续发展”的人类学解读、发展与性别问题的公共意义、都市空间重构与社会记忆和地方情结、文化全球化与多元信仰实践、公共卫生风险的人类学考察、“正常”与“非正常”的医学人类学之辩等。

《反思人类 人类现象感言45篇》是作者宜为对人类种种现象进行的反思，内容包括人与社会的关系、人与自然的关系等等。《反思人类 人类现象感言45篇》是作者站在公平正义的立场上，秉持科学态度，不唯上，不唯人，只唯实，深刻检讨和反思人类的种种不良倾向和现实社会的种种弊端，进行淋漓尽致的大胆说评，是一部立意独特、令人深思猛醒、对人类社会进步具有积极作用的读物。

利用深圳调查数据，本书重点分析了农民工社会网络的一般特征和复杂网络特征，揭示了社会网络对农民工婚姻、生育和养老观念与行为，以及未来发展意愿的影响，在梳理国家宏观政策及地方相关政策的基础上，提出了促进农民工社会融合的政策建议。本书可使读者深入认识农民工的观念与行为，了解他们的社会融合意愿，为制定促进农民工社会融合、城乡社会可持续发展等相关公共管理政策提供参考。

锡伯族是古代鲜卑人的后裔，人口190481人，主要分布在辽宁、新疆、吉林、黑龙江等地。锡伯族以农为主，信仰萨满教、佛教，有自己的语言文字，擅长射箭，受教育程度较高。新疆的锡伯族较好地保留了自己的文化，还疏通汉、维吾尔、哈萨克、饿罗斯等多种语言。《中国少数民族人口丛书：锡伯族》介绍了该民族的历史文化、风俗习惯、文化故事等内容。

《中国人类学评论（第24辑）》分学术论文、人类学工作坊、学术讲座与学术讨论、学者对谈、中国人类学学术访谈、学术信息6个板块辑录中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心最近的课题成果。

俄罗斯族是我国人口较少的少数民族之一。这个年轻的跨界民族在融合变化中生存，保留和传承了一些淳朴的俄罗斯民俗文化。希望更多的人能了解和关注这个民族——中国俄罗斯族……《中国少数民族人口丛书：俄罗斯族》介绍了该民族的历史文化、风俗习惯、文化故事等内容。

本书为人类学研究著作。庄孔韶主编的《人类学研究（第5卷）》立足于中国经验，追求深度学术问题，基于人类学学科自身拥有的宽阔研究视角和多种理论之恰当把握，本书的出发点是理解与思考了人类学在国内的发展与运用，显现出人类学学科的对话品性和反思特征，本书展示了人类学在国内的发展与运用。