《民国荣县档案选编丛书 民国时期荣县档案整理与研究系列：户口（民国荣县档案选编 套装上下册）》是对民国时期荣县政府户籍档案中的第508至519卷（档案全宗001，目录18，自贡市荣县档案馆藏）的点校，所点校档案内容为民国时期荣县政府户籍室于民国24年（1935）至民国25年（1936）间进行全县户口调查统计所造报的表格。表格有“普通户口统计表”和“寺庙、公共处所户口统计表”两种，共计664张，表格中填写了全县各保甲数、各甲户数、男女人口总数、现住人数、他往人数、壮丁人数、识字人数、有无职业者人数、学童人数、同居者人数等数据，较为全面地展示了民国时期县域人口户籍概况。

本书主要依托人口学、公共管理学、区域管理与区域经济理论，借鉴国际经验、基于中国现实，构建了一个全新的人口发展与区域治理现代化分析框架和话语体系。并运用从统计的实证分析到计量的经济分析以及比较分析法、案例分析法等研究方法，系统论述转型期中国区域治理中的人口转变、人口分布与迁移、人口城市化、人力资本、人口与消费、就业政策与人口结构优化、人口老龄化、人口、资源与环境等现实和重大问题，提出了具有前瞻性、针对性的解决方案。

《地方之上：人类学西南研究的视野拓展与田野实践》主要内容包括：神灵与乡民：黔中屯堡村寨的抬舆仪式与社会统合、礼仪与民俗：屯堡人礼俗活动中日常生活的神圣化、神山与家屋：嘉绒藏人神圣历史和社会结构的生成、神山与王权：嘉绒代汝节的仪式考察与神话分析等。

本书由三十篇文笔优雅、思想深入的文章构成，作者尤拉·比斯新为人母时，这个全新角色使得她陷入了妈妈们常有的一种焦虑当中：对政府和医疗机构无法完全信任，担心孩子呼吸的空气、吃的食物、用的床垫、吃的药以及使用的疫苗中究竟是什么……她发觉人们实际上是无法让自己的孩子或者自己“对这个世界免疫”的，于是，她开始了一场针对“免疫”的细致的调研，而本书则是她研究内容的集结，本质上，也是与新父母们，以及社会大众的诚恳交谈——谈信任问题，谈取舍问题，谈科学的可贵，以及人们有时候的急功冒进。　比斯正视了现代社会中人们的共同忧虑，她理解这种焦虑正是面对诸多信息来源，面对人类自身的偏见、脆弱、不能相互信任，以及面对永恒的不可知与不断变化的外部世界时的一种无力反应。然后她在书中告诉我们：每一个个体其实都在一次次地面对着生命中的重要“抉择”，在我们每个人都相互联系在一起的这个时代中，人们应当如何动用理性的力量去思考各种重要问题，如何去除偏见，如何接近真实，如何判断，如何抉择。　这本书知识渊博、旁征博引，广泛涉及到历史、文学、神话、及医学历史，视域开阔，充满了思想的力量，仿佛在科学与文学的接壤处生长。可以说，这本书讨论“免疫”，但最终讲的其实就是我们每个人的身体和命运到底是如何在这个世界上相互关联起来。

《敬畏：苗族神判中的生命伦理》是研究苗族神判中的生命伦理，对有关敬畏、生命伦理的研究文献进行梳理，对一些学者对敬畏的理解和观点进行评述。作者通过传统的神判制度在苗族乡村社会依然活态延续的个案，探讨神判制度深层的敬畏神性，进而以信、理、德三个分析视角，诠释在生命秩序和社会秩序建构中的生命伦理，这一理论预设产生强有力的解释力，即能解释神判制度在苗族村落社会存在的长期性、可能性和合理性，因而具有较高的学术价值。 《敬畏：苗族神判中的生命伦理》在研究方法和学术观点方面都有创新，以“敬畏”为切入点，通过大量的田野调查所获得的个案对苗族村落社会的神判种类、规仪、应用场域、神判报应的因果解释以及敬畏所映射出来的那套表征“神性存在”的生命伦理进行人类学研究，具有深刻的现场感和现实意义。

是什么让我们成为人类？　我们怎么发展出了语言、思维和文化？　为什么我们存活下来，而其他的人科物种却灭绝了？　人类演化的故事，比任何其他故事都更让我们着迷。我们的好奇心永不满足，总是不断在问：我们是谁？来自哪里？本书对人类演化历程提出了全新的疑问，也给出了崭新的研究方式和回答。　“这是一个侦查的过程，呈现在我们面前的，是一个由考古学记录组成的犯罪现场。和通常的犯罪现场一样，证据很不完善，让人激动，也让人抓狂，我们的任务就是试图推演出在什么时间，发生了什么，以及背后的动机。”牛津大学人类学家罗宾？邓巴，著名的“邓巴数字”提出者，以社会大脑假说和时间分配模型为侦破工具，犹如zui敏锐的侦探，一步一步拼接出人类演化的完整图像。

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《老龄政策调研（2015）/老龄黄皮书》成果是从全国老龄办2015年组织实施的面向全国老龄系统开展“专题政策调研及调研成果评选”活动中筛选出的成果。内容涉及养老保障、养老服务、老年社会管理、老年文化教育、老年人权益保障、老年产业发展、老龄工作以及特殊困难老年群体状况等重要领域。

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《人类学与山地文明/人类高级论坛（2015卷）》用人类学田野调查的方法，考察了山地环境对人生存发展的影响，结论是资源丰富是山区大的比较优势，但是将资源优势转化成经济优势，必须打破山区封闭的区位现状，引入市场信息和市场观念，引导和组织农民融进市场经济发展大潮。