《中国人的性情》是一部畅销百年的惊世之作。本书开创了研究中国国民性的先河，被称为“世界上研究中国民族性最早、最详尽、最切实的著作”，也是西方世界研究中国、了解中国的必读之作。鲁迅在其生命的最后十年，曾三次向国人推荐此书。书中总结了中国人性格的二十六个方面，列举了大量事例，语言生动犀利，论述深刻，反映了一个时代中国人的概貌，书中的真知灼见在当今仍然发人深省。

中国社会科学院民族学与人类学研究所于2013年召开第二届青年学术研讨会，并将与会者提交的论文集结出版。此卷共收录青年研究人员论文31篇，内容涉及族际政治、民族历史、民族地理、人类学、民族语言、民族文学等方面。

草原文化与游牧社会一直是社会文化人类学研究的一个传统领域。本书汇集了2011年在中山大学人类学系举办的“草原生态与人文价值：中国牧区人类学研究三十年”学术会议中的20篇论文，研究区域涉及新疆、内蒙、青海、四川、西藏等牧区，研究内容涉及四个主要专题：一是中国牧区人类学研究：理论与经验；二是草原生态与社会、文化；三是草原生态与牧区经济发展；以及特别设立的青年研究生论坛。

《虚拟社会人类学导论》尝试系统介绍虚拟社会人类学的逻辑框架和线索，分析虚拟社会与人类学各部分之间的联系，梳理虚拟社会变迁的原因和历程，解释我国虚拟社会及其文化特质。其中主要内容有：虚拟社会人类学的理论与方法论基础、虚拟社会行为与网络互动、虚拟实践与人类主体、网络社会本体论、网络文化价值论、网络空间中的人类性别关系、虚拟心身关系、网络社会秩序论、虚拟政治人类学、虚拟社会文化与后现代人类学、虚拟社会和谐论、人类虚拟社会生活以及虚拟空间中的舆论与同妻等社群文化案例分析等。《虚拟社会人类学导论》虚拟社会人类学研究生教材，还可供社会学、人类学及虚拟网络等工作者参考。

仪式是理解人类文化的一把钥匙。作为人类基本经验形态的展演，仪式涉及人类文化的诸多方面，是阐释特定文化经验、观察文化意蕴、理解不同文化体系的表达模式的切入点。本书秉承审美人类学的理念，把仪式作为人类的基本文化形式和审美文化机制，在全面理解仪式理论观念和相关概念的基础上，阐释了仪式与审美制度、审美认同和审美交流的关系，为读者理解审美人类学提供了重要参考。

黄土文化指黄土高原西部这一特定区域的代表文化。《人类学与黄土文明》用人类学的研究方法进行田野调查，说明在长期的文化演变过程中，黄土文化具有独立性、特殊性和典型性特点，这使它大大走出了地域的局限，而具有了某种探示和涵盖民族传统文化的价值和意义。

《人类学研究（第7卷）》为中国汉人社会的人类学研究，分成三组分别探讨了中国宗族话题，水利社会的历史人类学研究以及内边界上边缘人群的人类学研究。是立足于中国经验，追求深度学术问题，基于人类学学科自身拥有的宽阔研究视角和多种理论之恰当把握，从人本的出发点理解与思考了人类学在国内的发展与运用，显现出人类学学科的对话品性和反思特征。

傅志强译人文艺术经典文库丛书包括下列书目：1.《视觉艺术的含义》2.《结构主义与符号学》3.《形式主义与马克思主义》4.《阿尔布雷希特？丢勒的生平与艺术》5.《音乐之流》（已通过选题，申请一并列入此系列申请本社优秀项目出版扶助基金）6.《小说之美》7.《艺术之眼》（已通过选题，申请一并列入此系列申请本社优秀项目出版扶助基金）8.《生命的舞蹈》9.《意大利的黄昏》10.《天才的钥匙：噪狂抑郁症和富于创造力的生命》11.《人类的征服：人类发现和探索世界陆地和海洋的故事》本书是德国学者保罗？赫尔曼于上世纪50年代写作的一部通俗的学术著作，其主题就是：人类发现和探索世界陆地和海洋的故事，一直畅销不衰，2010年又再版。 本书共分11章，从石器时代欧洲的青铜产品、琥珀的运输、埃及法老到津巴布韦开采黄金、环绕非洲航海、亚历山大远征、北欧海盗发现格陵兰和北美洲、葡萄牙人航海通往印度、中国汉代开辟丝绸之路、阿拉伯人到广州、泉州，唐太宗与基督教的往来（现在西安碑林保存有《大秦景教流行中国碑》）罗马帝国时期天主教与在北京的忽必烈之间的使节往来，等等，在本书中都得到了生动的描绘，而且史料翔实。其中有些历史细节甚至是鲜为人知的。 目录 第一章 早期的旅行 第二章 贵金属第三章 朋特，上帝的大地 第四章 希腊传奇及其背景第五章 从罗马到远东和美洲的红色印第安人 第六章 美洲：白人的土地与（Hvitramanna-land）白脸人的土地 第七章 肯星顿刻有神秘字母的石头与格陵兰海盗的秘密第八章文兰大地 第九章 从乔顿海马和斯瓦巴德到巴格达和广东 第十章 十字军东征，祭司王约翰与大汗 第十一章 葡萄牙与非洲

长期以来，以人的发展为核心的价值取向一度被淡化甚至遮蔽了，人们谈及马克思主义哲学时，既未对人的发展思想做出系统的梳理和深入的挖掘，也未将以人的发展为核心的价值取向理解为马克思主义哲学的基本价值维度。20世纪90年代中期以来，人和人的发展问题才回归哲学视野。本书从人的发展理论研究、唯物史观与人的发展关系研究、现代化进程的人学思考、可持续发展的人学思考四个方面对人学和人的发展问题进行了深入研究和阐释。

纵观目前生活在地球上的所有物种，我们会发现，只有人类会因为情绪方面的原因而落泪，甚至将悲剧发展成了一种艺术形式。精神病学专家迈克尔？特林布尔对人类的这个显著特点进行了深入研究，他在《人类为何会哭》中探讨了哭泣行为与控制人类情绪的大脑之间的联系，从最新的研究成果出发，在神经学范畴内对哭泣进行了详细的分析和描述，并对这一行为在人类学研究上的价值进行了广泛且深入的解释。