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小字录校注小字录续补石云孙 著小字即小名,也称乳名,古称幼名。生若无名,不可分别,故孩子出生后为其取一个小字,以便呼唤,以示亲昵。宋代陈思撰有《小字录》,收录自汉魏至宋初小字215个,此间不免缺漏,先秦及宋后的小字又整体阙如,故石云孙作《小字录续补》,续其所无,补其所缺,收录小字1688个,按朝代顺序分章罗列。为便于读者通览,又悉心校注《小字录》,二书合刊出版,以广流传。 -
精进写作弘丹 著本书分为三部分:写作基础、写作技巧进阶、写作变现实操。 第一个部分用两章的内容,带领大家重新认识写作,突破写作障碍,从提笔就怕到什么都能写。 第二部分将详细地从头到尾地拆解文章写作技巧,让你成为爆款文章创作者。其中包括:如何进行写作定位,如何策划选题,如何收集和整理素材,如何搭建文章的结构,如何写出爆款标题,如何写出精彩和结尾,以及如何修改打磨文章,如何持续创作对读者有价值的内容,如何写干货文,如何突破写作瓶颈期,等等。 第三部分将让你掌握多种写作变现模式,为你打造个人品牌助力。 -
语言的可持续性常晨光,喻常森 编《语言的可持续性(汉文英文)》收录了讨论语言可持续性的文章共11篇。说到“可持续性”,一般指环境、经济和社会三个向度,而语言的可持续性,是把语言和生态类比,把人类的语言看作是活生生的个体,在此基础上讨论其可持续性。一方面,要保留语言的多样性,另一方面,要关注各语言的“生态环境”。《语言的可持续性(汉文英文)》的文章,有的讨论“复兴语言学”,比如以色列的希伯来语和澳大利亚某些几近灭绝的土著语言的复兴。有的讨论语言政策,比如普通话的推广与各地方言的保护问题,澳大利亚的语言政策变迁与历史发展进程的关系问题,中南半岛国家语言生态与语言政策的关系问题,等。有的从生态语言学的角度,讨论有益性话语和破坏性话语,并进而分析语言的可持续性发展问题。 -
行走书香间杨虎 著本书是北大文学博士杨虎近10多年在出版文化方面研究成果的汇编论文集,分为“经典的编撰与阅读”“文化建设与畅销书出版”“典藏与出版史论”“出版实务观察”四大模块,从经典阅读、畅销书现象、出版史和出版实务四个方面比较全面地对编辑出版学的各个侧面进行考察与研究。文集既集中反映了作者对出版事业中的热点问题,如全民阅读的发展情况、畅销书营销的策略与误区等的看法,也体现了作者的学术功底、治学态度等,内容严谨,角度新颖。 -
泰和宜山会语马一浮 著《泰和宜山会语》是《泰和会语》和《宜山会语》的合集。“会语”的意思是讲学聚会中说的话。时值日寇侵华,浙大辗转南迁,经过浙江泰和以及广西宜山,马先生在两地为浙大师生各做了一次演讲,《泰和宜山会语》所收录的就是这两次演讲的讲稿。两次演讲的内容,主要是有关宋明理学家所探讨的心性义理之学。 -
滴水不漏[英] 迈克·波特瑞,[英] 奈杰尔·赖特 著,毕唯乐 译《滴水不漏:学位论文写作与答辩指南》针对研究生尤其是博士研究生的论文写作,提供了有益的指导建议。两位资深作者将论文写作喻为造船,其中的关键是,“滴水不漏”的论文要求极高的结构完整性,以至于论文的主要观点几乎不可能被驳倒。一篇滴水不漏的论文能够通过评阅人和答辩委员的严格审阅,从而让学位申请人顺利完成答辩,拿到学位。 《滴水不漏:学位论文写作与答辩指南》由三部分组成:第一部分介绍了论文写作的前期准备,包括论文开题、资料搜集、撰写大纲及厘定结构等,也包括如何安排时间进度以及如何与导师沟通。第二部分是本书的重点章节,围绕“滴水不漏”的结构要求,循序渐进地论述了聚焦主问题、构思子问题、组织论文章节、撰写导论和文献综述、撰写方法论部分、撰写结论部分。第三部分介绍了涉及论文答辩和发表的相关问题。 -
尘封的比较语言学史李葆嘉,王晓斌,邱雪玫 著掸去累积的尘埃,澄清以往史家的陈词误说;翻开泛黄的书卷,辨识历史比较的足迹;揭示内在的驱动,还原日耳曼民族的寻根情结。作为荷兰学派的集大成者,伯克斯洪(van Boxhorn 1647,1654)创立了历史比较语言学的本体论和方法论。威廉·琼斯(William Jones)11次周年演讲(1784—1794年)中有关语言关系的讲辞,凡正确的皆前有所因,凡错误的皆捕风捉影。《尘封的比较语言学史:终结琼斯神话》通过剖析一批英美学者炮制“琼斯神话”,以及数典忘祖、郢书燕说、以讹传讹的风气,为重建西方近现代语言学史拨开迷雾。 -
语言、使用与认知Joan Bybee 著本书聚焦关乎语言生成、组构和变异的动态过程。作者提纲携领地提出语言新论,开门见山地探讨语法的本质问题,将变异性和递差性统筹兼顾,以作用于语言使用行为的复现过程为切入点寻求解释。其论据涵盖基于大型口笔语语料库的研究发现、语言变迁的相关知识以及语言使用者作为受试的实验结果。本成果围绕语言使用和语言变迁这一论题,提出了一套整合型理论,对认知过程和语言演变研究具有启示意义。 -
实现个案正义的法律修辞学进路研究沈寨 著当前的法律方法研究都是围绕如何在现有的法律秩序内妥当地进行价值判断以实现裁判的合理性这一问题而展开的。修辞学因其在价值判断上“心证公开”的独特优势而被诸多法学家视为实现个案正义的一种可能进路或方法。然而,修辞学对于实现裁判的合理性到底具有多大的意义?它的功能和限度何在?它在法律方法论中究竟处于什么样的地位?我们应该秉持什么样的立场和态度来运用它?等等,这需要我们深入到修辞学的具体理论中来进行细致分析和探讨。 虽然我国当前的法律修辞学研究是在西方的影响下开启的,但以修辞学为视角来研究个案正义问题并非缺乏中国问题意识。尽管我国与西方法治处于不同的发展阶段,但是我国司法裁判也同样面临着如何实现个案正义这一棘手问题。近年来,随着我国社会、经济和文化的发展,我国司法实践中涌现出越来越多的疑难案件,而处理疑难案件的关键是如何妥当地进行价值判断,在我国司法传统缺乏理性思维而惯于直觉思维的背景条件下,从修辞学视角来研究司法裁判问题对于限制司法恣意、规范我国司法价值推理具有重要意义。 本文的思路和内容安排如下: 导论部分交代了本文的研究缘起和研究意义,介绍了与本文论题相关的研究现状,并说明了本文的研究思路和论述框架。 -
那坡壮族民歌覃丹,苏虎典,曾湘云,李涵,祝运德 编暂缺简介...
