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好读书而求甚解叶圣陶 著《好读书而求甚解》是叶圣陶先生写的一部讲述如何阅读的作品,全名《好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读》。 《好读书而求甚解》全书共分为四个部分,分别从为什么要读书、读书的难点、读书的方法以及读物的选择几个方面,详细阐述了阅读的重要性及养成良好阅读习惯的方法。书中观点精妙独到,实用有效,是提升阅读技巧、改善低效阅读不可不读的一本好书。 -
瑶语方言历史比较研究刘文瑶语的历史比较研究是苗瑶语研究中的薄弱环节。本书选择八个具有代表性的现代瑶语方言作为研究对象,通过数据库建设和语言自动比较程序平台搭建给出有效检索对应方式、音值和分布范围等信息,促进语言历史比较的自动化研究。本书利用共享创新特征和核心词同源保留率两种方法分别探讨了瑶语的谱系树分化图景,这对于理解瑶语的演变具有启发意义,同时对语言谱系树的理论研究具有借鉴作用。本书对于厘清瑶语的历史来源及演化、苗瑶语的比较研究乃至汉-苗瑶语比较研究都具有重要参考价值。 -
文心夏丏尊,叶圣陶 著知识是枯燥的,故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事,读故事时习得许多知识,无疑是最理想的学习方法。《文心》就是这一成功方法的典范。 夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验,用《文心》里的32个故事,讲解了“关于国文的全体知识”,平易近人,寓教于乐,多年来受到无尽读者的赞誉。 加入吴浩然先生民国风插图,形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借此书轻松愉快地学习读与写的知识,且能“身临其境”地了解民国。 -
汉语发展与教育研究汪禄应 著将汉语研究与汉语教育研究联系起来,结合起来,统一起来,是《汉语发展与教育研究》的鲜明特色。汉语研究的论著少有涉及汉语教育者,汉语教育的著述也少有涉及汉语发展者。该书的这一特点,不仅在于表面的结构形式,而且有其内在的逻辑。那就是作者坚持和要表达的一个重要思想:汉语教育必须把握汉语的发展;汉语需要依靠汉语教育来发展。按照这一思想,作者形成了系统的、有深度的、逻辑清晰的语文教育理论和汉语发展观。 -
本科阶段基于量表的口译评估研究苏伟全书共五章。章通过梳理量表的起源和发展,分析量表的典型构件,述评量表助学的理论来源,提出进一步拓展量表应用场景。第二章和第三章介绍了基于量表的口译自评与互评两种模式。第四章介绍了中外教师合作评估这一特有的口译评估模式。第五章总结了量表评估各模式要素,据此构建出完整的中国口译学习者量表评估体系。 -
实用写作毛正天,庄桂成 著本书是大学通识教育教材。本书根据《党政机关公文处理工作条例》等编写,分四编:法定文书写作、事务文书写作、信息文书写作、析理文书写作。本书重点介绍各类文书的规范格式与写作方法,其体例系统完整,例文新鲜典型,详略结构合理。本书可作为高等学校写作类公共课教材,也可作为从事文字工作人员的参考读物。 -
汉语口语评价表达研究方迪本书基于互动语言学的理念和方法,探讨汉语口语中用于评价行为的语言表达形式。以“规约化”为主线,着眼于语义的透明度的差异,将汉语中的评价表达分为非规约化评价表达、半规约化评价表达和规约化评价表达三类,并选取组合性句法结构、语气词、副词、构式等各类中的典型个案进行了深入分析。本书通过它们在话轮和会话序列中的分布,探讨评价形式选择的功能动因,以及评价解读浮现的话语条件。在个案研究的基础上,本书还探讨了评价表达在口语中浮现及规约化的普遍因素,以及语体分布的倾向及原因。 -
语言与文化论丛邢向东《语言与文化论丛》由陕西师范大学语言资源开发研究中心主办,邢向东任主编。开设“语言资源保护开发研究”“一带一路语言文化研究”“汉语方言研究”“民族语言研究”“民俗文化及语言研究”“出土文献和民间文书语言研究”“汉字与中华文化研究”“调查实录”等栏目。《语言与文化论丛》以中国语言资源和文化资源的保护、开发、研究为宗旨,为广大语言学者、文化学者和研究生提供学术交流平台。促进中国语言与文化的调查研究,为国家的语言规划和文化政策建言献策,为实施“一带一路”倡议提供语言文化方面的支持,为创造和谐的语言生活而努力。 -
汉语国际教育轻声词标准研究曾广煜 著本书从汉语作为国际性语言的视角,重新审视了国际汉语教学实践中的轻声词标准,提出建立既包容于又宽松干普通话语音标准的面向国际的汉语轻声词标准体系。该体系包括理论标准、应用标准和评估标准。理论标准分级分类,以普通话标准为基础,兼顾“太华语”视野,分为珲想标准(即普通话标准)和合格标准(大华语标准)。大华语标准实则包含7普通话标准。应用标准则包括教学标准、交际标准,与普通话标准不同的是,普通话标准是从“说者”角度描述“说者”应该达到的程度,而“大华语”视域下的轻声词标准还从“听者”的角度描述应达到的要求。评估标准同样包括对‘说者”的评估和对“听者”的评估以及发展性评估标准和终结性评估标准。 -
满族杨关赵三姓民间文本译注宋和平,高荷红满族的萨满文化是一种地方性、民族性和历史性很强的原始文化习俗,至今仍在我国东北地区残存,它是人类历史发展,文化传承足迹的历史实践,社会生活经验的总结,以及认识自然宇宙与人类相互密切关系的体验。本书收录了4种满族民间满文文本,杨宪文本,第二“芳裕堂记”文本,第三“十三篇”,第四《满语词汇》本,也叫“裁立本”。这些文本的名称都是研究者为研究方便,以保存文本者的姓名,或是所居住之地,为区别文本种类而定的名称。
