本书以汉语“人际支持性”言语行为标记（即传统研究中认为具有人际功能的话语标记或语用标记）为研究对象，以“新言语行为分析”和语言元功能理论为理论基础，从言语行为的核心概念出发，结合对具体语料的分析，尝试从整体上构建对此类标记的分析框架，并在此框架下对具体标记的功能与用法进行分析。

三里不同调，十里不同音，“南腔北调”的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展开来，阐明同一话题在不同方言的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时，更能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。

供给与需求、生产与消费是产业研究需要探讨的重要问题。一个成熟的产业必须关注终端产品与服务的消费状况。实现供需之间的有效对接，满足消费需求，方能有效促进产业发展。 今天，语言产业在国家内政、外交、经济、社会、文化的发展中发挥着日益重要的作用。敏锐把握各种语言消费需求，实现语言产品的有效供给，对于提高语言产业服务个体需求、服务国家发展大局的能力和水平有着重要的意义。 本书按照语言消费理论思考—业态分析—区域研究—国别研究—拓展研究—趋势研究的逻辑思路展开，是作者对语言消费问题十年思考的集中呈现，也是国内外第一部系统研究语言消费问题的学术专著。 我们每个人都是语言消费者。过去、现在与未来，语言消费在我们的生活、学习、工作中发挥着重要的作用。希望这本书能为您了解语言消费问题提供帮助，也期待您能由此开启语言消费、语言产业研究之旅。

本成果为一项语言哲学与比较哲学的综合研究，通过语言、逻辑与哲学三个维度（或曰三种进路），对“知”与“道”这两个中国哲学的重要概念进行了考察，旨在探析两者间张力所展现的形而上意蕴，并从中揭示中西哲学的不同特质，突显中国哲学“由词通道”“道不离器”及“道在伦常日用”之精神。

暂缺简介...

《北斗语言学刊》由陕西师范大学语言科学研究所主办，以“坚实、会通、创新”为办刊方针，提倡以共时的语言调查和描写为基础对语言进行全面深入的研究，以历史文献考证法与历史比较法相结合研究语言的历史。本书是第八辑，分为“近代音韵研究”、“文字学研究”、“汉语方言研究”、“汉语词汇、语法研究”“札记”“史林”六个部分。

一些学者长期认为东北官话与北京官话不分，几成定说。本书通过对东北官话方言的田野调查及其与周边方言的历史比较，结合其内部语音、词汇、语法的演化及与外部语言接触层次的例举分析，认为：东北官话作为东北独特地域文化的载体，其实质并非晚成，演变亦非一蹴而就，而是经历了幽燕方言—汉儿言语—近代东北？C北京官话—现代东北官话的历史发展嬗变。

《增補量音》是繼謝秀嵐編著的《量集雅俗通十五音》之後的地方韻書。《增補量音 》的著者不詳，書首有嘉慶庚辰年（1820）“壺麓主人”序，三十韻。此書版本主要有：漳州素位堂木刻本;民國17年（1928）上海大-統書局石印本64開6卷本等。這是一部反映19世紀初葉漳州府海澄縣方言音系的重要韻書。因該書為刻本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，故寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納及語音構擬。繼而通過與《童集雅俗通十五音》《渡江書十五音》進行共時比較，還和現代漳州十個縣市方言音系進行歷時比較，從而認為，該韻書所反映的是19世紀初葉漳州府海澄縣文讀音系。

刻工研究一直是传统文献学中的一项重要内容，而本书则是迄今为止部对清代刻工作进行多角度、多层次研究的专著。全书共分五章，分别对清代刻工的题名方式、数量与分布、组织运作形式、代表性刻工的刻书活动及他们与出版者之间的互动关系，以及写样者、刻工对清代版刻字体风尚的影响等问题展开全面而系统的阐述。全书一方面立足于版本学、目录学等传统文献学科，在大量目验原书的基础上广泛搜集清代刻工题名，从而具有比较深厚的文献基础；另一方面，又尝试将研究视野拓展到出版史、文化史、艺术史、经济史等领域，将刻工这一群体置于更广阔的社会背景中加以考察，始终贯彻宏观与微观两种视角，既有对清代刻工整体情况的全局性把握与观照，又有对具体个案的细微分析与考述，从而使整个研究显得系统深入。总的来说，相比此前多局限于刻工名录整理等范式的简单研究，本书实际上是尝试从刻工这一群体入手，对整个清代出版史中的一些重要问题作出较深入的思考与探讨。

《安腔八音》原名《安腔戚林八音》，作者陸求藻，福安鹿鬥人。現在福安市圖書館藏有福安范坑陳祖蔚的本害手抄本，這是一部反映18世紀中末葉閩東北片福安方言音系的重要韻書。因該書為手抄本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納並語音構擬。繼而通過同一時期、同一區域或同- -時期、不同區域的中西歷史文獻進行共時比較，還和現代不同區域的方言文獻進行歷時比較，從而探討18世紀迄今福安方言的動態演變軌跡。