吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家、其一生刻苦钻研，勤勉著书，尽瘁于国学，尤殚精于历史研究和教学，形成了自己独特的史学思想和教授风格，亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。《中国学术文化名著文库：吕思勉中国民族史》在“总论”之后分为十二章，对中国民族的十二支族系的起源及演变，进行了详细的叙述、考证和讨论；对于不同族系之间的关系，也作出了比较清晰的交代和说明。在研究过程中，作者运用新观念、新方法，系统整理了古史材料，且疑古、考古和释古，三者并举，使这部著作成为这一时期中国学者的代表性研究成果之一。

“清水江文书”被国内外许多专家学者誉为“世界记忆”和“全球重要农业文化遗产”的代表作之一，是中国贵州清水江流域苗族和侗族人民创造和传承的一种独特的民间文献遗产。它忠实地记录了当地苗族、侗族人民在历史上对中国混农林业和人工营林业的重大贡献，也是世界林业法制的一个历史典范……这本《贵州清水江流域明清土司契约文书（九南篇）》是关于研究此的专著之一，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《滇西北怒江流域巴尼人的民族认同与文化变迁》以分布于滇西北怒江流域白族各支系中生存环境最封闭、古老文化保留最完整、发展程度最滞后的“巴尼人”为研究对象，将“巴尼人”与大理白族、滇西北澜沧江流域的“那马人”及滇西北怒江流域的傈僳族、怒族等民族置于一个共时性的互动关系之中，采用“客观文化特征研究法”和“主观认同研究法”相结合的方法，在近乎全面的文献占有的基础上，从历史的纵向和横向上充分展示和探究了巴尼人在社会经济及人口、族称、族源、语言、宗教等方面表现出来的文化变迁状况及其原因，解答了这一群体所产生的民族认同的相关缘由和问题，反映了民族认同与文化变迁的关系。同时，也体现了中国少数民族支系在经历了巨大的社会发展变迁之后，伴随而至的表现在民族认同上出现的新现象和新问题。

我国是一个统一的多民族的社会主义国家，少数民族人口有一亿多，民族自治地方占国土面积的64％。西部和边疆绝大部分地区是少数民族聚居区，战略资源丰富，战略地位十分重要。这一基本国情，决定了民族问题始终是关系中国前途命运的重大问题。一方面，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，民族特点、民族差异和各民族在经济文化发展上的差距将长期存在，解决中国的民族问题依然任重而道远；另一方面，我国正处在经济转型、社会转轨的关键时期，在工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的背景下，民族问题的普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性更加突显，引发民族矛盾的因素更加多样。所以，民族问题始终是我们建设中国特色社会主义必须处理好的一个重大问题。民族问题关系到人民团结和社会稳定、关系到经济发展和社会进步、关系到国家统一和边防巩固、关系到中国特色社会主义建设的成败。

《认识中国系列丛书（3）：中国有56个民族（中文版）》里，你将拜访中国各地不同的民族，观赏哈尼族人花费上千年修筑的梯田：倾听维吾尔族人演唱世界上最长的歌曲：辨认“活着”的象形文字——纳西族的东巴文……在丰富而有趣的体验中，或许能解答你的疑问：为什么中国会有56个民族呢？

《品味国人：文化名家笔下的中国人》主要内容包括：艰难的国运与雄健的国民、中国人失掉自信力了吗、中国人为何“素质低”、有红绿灯为啥还要交警、东西方文明之漫谈、日本的文化生活、谦让的中国人和自信的美国人等。

《大家写给大家（第2辑）：中国人的精神》主要内容包括：引言好公民的宗教、中国人的精神、中国妇女、中国语言、约翰·史密斯在中国、一个大汉学家、中国学（一）、中国学（二）等。

《西部中国民族学文库：中国当代边疆理论创新与发展研究》收录了：《关于中国边疆学构筑的几个问题》、《中国边疆学学科构筑的透视》、《跨国民族族缘政治分析》、《试论中国边疆政治学与边政学、民族学的关系》、《试论传统边疆治理研究的两个视角》、《民族优惠政策与民族内部分层》、《西域新疆的战略地位：地缘政治的视角》、《少数民族特色村寨保护与发展的实践与思考》、《城市化进程中边疆地区民族问题治理》等论文。

《民族学信息检索》主要内容包括：民族学学科资源；民族学文献的序化；信息检索基础；网络民族学信息检索；网络民族学开放获取；民族学网络工具书等。

《云南少数民族古籍珍本集成（第4卷）：壮族》是《云南少数民族古籍珍本集成》的第四卷，包含壮族鸡卦三本丧葬礼仪典籍，均为清代抄本，流传于云南省文山壮族地区。以“善本再造”的方式真实还原了各少数民族古籍珍本，为研究云南个少数民历史文化提供了丰富而新颖的实物原形资料，有利于各少数民族文化研究的繁荣发展。