《王敬骝学术文选/云南文库·学术名家文丛》是云南文库学术名家文丛中的文选之一，收录了王敬骝先生从20世纪80年代至今发表的部分精选篇目，内容涉语言、民俗、历史文化等多个方面，作者以扎实的语文功底，结合实地田野调查资料，撰写了可供佤族历史和语言研究者及爱好者参考的丰富文存，有着重要的研究价值。

书稿以中世纪英国犹太人为研究对象，研究的时间跨度从1066年到1290年。主要内容：自随诺曼征服者来到英国，犹太人的居住地和主要谋生职业：借贷业——以伦敦为核心逐渐向其他重要城市扩散，英国犹太社团成为西欧富有的犹太社团。活跃的犹太借贷业为英国王室提供了巨大的财政支助，满足了英国日益扩大的信贷需求，促进了13世纪中期英国土地市场的拓展并造成许多土地由没落贵族向新贵阶层转移，从而促进了英国社会阶层的再次分化。与此同时，犹太借贷业使得犹太人与英国王室、贵族、城市、教会之间产生了较为复杂的关系。1275年爱德华一世的犹太法令对犹太人的改造以失败告终，1290年的大驱逐是对这一犹太问题的彻底解决，但驱犹原因不是单一的，有基督徒方面的原因，也有犹太人本身的原因。尽管犹太人被全部驱逐出英国，但犹太人给中世纪英国社会的方方面面留下了自己的痕迹，尤其给英国的商业经济、土地市场、宪政传统和英国文学带来了较大的影响。作者希望通过此研究使人们对中世纪英国犹太人的生存状况有进一步的了解，丰富我国中世纪英国经济社会史的研究成果，也为我国这个多民族国家制定民族政策提供一定的借鉴。

《云南文库·学术名家文丛：异体诗浅说》主要内容包括：双声诗、叠韵诗、四声诗、叠字诗、回文古体诗、回文律诗、叠字回文诗、回文词、诗回文为词、回文联珠诗、星名诗、地名诗、鸟兽名诗、草木名诗、药名诗、药名词、针穴名诗、曲牌名诗等。

《白族哲学思想史》搜集了大量有关白族先民的原始思惟的发展和世界观的早期形态的材料，并据以论述了白族先民的自然观念、时空观念、宗教观念、审美观念，以及宇宙发生观念和人类起源观念等。这对研究人类思惟和认识发展史，总结人类思惟和认识发展的规律是非常重要的，对加强中国哲学史研究中的这个薄弱环节，推动中国哲学史的学科建设，其意义是不言自明的。另一方面，在对一个民族的社会历史进行调查研究时，如果忽略了对其各时期的思想，特别是作为其时代精神之精华的哲学思想的调查研究，自然也就不能全面深刻地了解一个民族。这对于我们总结白族的文化史，总结白族理论思维的经验教训，是很有价值的。

《中国民族百科全书（15）》属于《中国民族百科全书》其中之一卷。主要内容是真实反映傣族、佤族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、基诺族等7个民族在社会、政治、经济、科技、文化、教育等各领域的突出成就及发展情况，尤其是新中国成立60多年来这些民族所取得的进步成就，史料价值很高，是集学术之大成的出版项目，具有重要的思想价值、科学价值和文化价值，对弘扬民族**文化和及时反映国内外新的科学文化成果有着重大的贡献，对维护国家稳定、民族团结具有特殊的意义。

《朝鲜族研究（2015）》以“中国抗日战争与朝鲜民族”为主题，朝鲜族在70多年之前，面对日本帝国主义的侵略，同仇敌忾，前赴后继，英勇斗争的全民族抗战，用鲜血和生命谱写了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的英雄史诗。《朝鲜族研究（2015）》为纪念中国抗日战争胜利和朝鲜半岛光复70周年献给已故的革命烈士和英雄。《朝鲜族研究（2015）》的的亮点是张大勇、孟凡东、李印林等其他民族研究者对朝鲜族在抗日战争中的贡献等议题。

跨民族交往不仅可以帮助个体进行文化适应，学习他群文化规范和价值观，掌握文化知识，提高创造性，而且还可以减少偏见，树立积极的民族态度，有利于民族团结。《民族本质论与跨民族交往的关系》在调查民族本质论与跨民族交往现状的基础之上，探讨了民族本质论对跨民族交往的影响，以及群体认同和威胁感知因素在二者关系中的缓冲作用和诱发作用，考察了群体认同与文化适应策略对跨民族交往的影响，以及影响民族本质论的相关文化因素，还探讨了如何进行民族本质论的干预等问题。在此基础上，提出了促进跨民族交往的对策与建议。《民族本质论与跨民族交往的关系》对民族学、社会学、人类学和社会心理学专业的学者、学生，以及少数民族教育工作者和对民族教育感兴趣的普通大众有重要参考价值。

《满族体育文化论纲》主要内容包括：武术发挥着满族传统体育的重心地位、军事性竞技项目发挥民间体育的主流作用、表演性娱乐项目呈大众化的发展趋势、骑射类项目、军事演练类项目等。

向轼著的《族群性的承变——苗疆边缘秀山苗族的生活》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。随着全球化和现代化的发展，不同族群间的交往和接触也更加频繁，形成一种多元文化格局。被自身视为或被他人视为某一群体特征的族群性有与生俱来的原生性特征，也有因外在时政的变化而改变的工具性特征，呈现出既稳定又可变的轨迹。本书采用民族志方法，考察了苗疆边缘的一个苗族村（重庆秀山半沟村），从历史时空维度，关注其族群性发展的过程，在族群记忆、地缘和血缘、通婚圈、苗语使用、传统文化和象征符号、国家意识与族群心理六个方面剖析其族群性变迁的规律及动因。通过对这个苗族村寨的田野调查，笔者发现，苗族族群性的维系有其内在的机制和纽带，也因住地迁徙、政治经济环境变迁、族群之间的互动关系以及族群自身的发展变化而在历史进程中不断改变其具体内容和社会功能。

本书收入了作者从2002年以来有关坚持和完善中国共产党民族工作理论政策、加快民族地区经济社会发展、深入开展反分裂斗争，以及全面贯彻党的宗教工作基本方针、反对宗教极端主义、坚持党的辩证唯物主义世界观等重大问题，发表的文章、所做的报告及答外国政要、记者问等。这些文稿紧密结合新时期党的民族宗教工作中心任务，努力对改革开放以来我国社会深刻变化给予民族宗教问题的影响作出符合实际的分析，提出解决某些社会热点问题的思路和办法，文风硬朗，具有很强的现实针对性、可操作性和可读性。本书对于广大读者，尤其是从事民族宗教工作的干部、研究人员和民族地区群众了解我国民族宗教实际情况，认同我们党有关民族宗教工作的理论、方针、政策和各项工作，具有重要价值。