本书全面阐述了古典神话与活形态神话之比较、现代社会中的佤族原始文化遗存调查、拉佑族文化研究等内容。

本书以图文并茂的形式介绍了湖北省清江流域独特的丧俗——土家的祭祀歌舞和风俗。

本书内容包括：从远古走来、丰富的语言文字、文学的沃土、艺术的海洋、雪域众生的信仰等。

《社会变迁与文化调适》共分七个章节，内容包括历史追述、人口与变迁、社会体制变革与生产生活方式的变迁、传统与现代之间：生态、扶贫与商品经济、传统文化的重构、社会变迁与文化调适等。

《中国民族研究生鉴》每年出版一卷，目的是对本年度民族研究学科所取得的主要成绩和进展情况做一简要介绍和评价。《中国民族研究年鉴（2004年卷）》由九个栏目组成。《民族研究百年回顾》专栏分别回顾了近百年南诏史研究概括和20世纪纳西族研究概况。此外，还设有《学科研究进展概况》、《学术热点问题座谈》、《学者访谈》、《年内逝世学者介绍》、《网络开发与发展》、《学术活动》、《书目·索引》及《附录》。

《民族心理学教程》是依托作者心理学和民族学专业背景、基于作者多年民族心理学教学工作和民族学田野工作基础上而完成的一本具有理论意义和实践意义的研究成果，反映了作者对民族心理学若干问题理论与实践问题所进行的思考。本书尽量运用我国少数民族资料进行诠释和分析，内容包括：民族心理学引论，民族心理学的心理学基础，民族心理学史略，民族共同体心理，民族语言文化心理等。本书既可以作为大专院校本科生和研究生的教材，又可以是民族学、人类学、心理学或民族心理学爱好者的读物。

本书的写作，立足于马长涛先生对凉山彝族地区长逹八个月的实地考察。一九三六年秋，先生进入正在筹备的国立中央博物院，任助理研究员。在一九四九年以前，马长涛先生主要从事民族学的研究，先后在西南的彝族、嘉绒藏族、羌族等聚居区进行田野调查工作，获得了大量第一手的田野调查资料，搜集了大批珍贵的民族文献和文物，发表了一系列优秀的论文，主要有：《中国西南民族分类》、《中国古代花甲生藏之起源与再现》、《四川古代僚族问题》、《四川古代民族历史考证》、《钵教历史源流》、《嘉戎民族社会史》、《康藏民族之分类体质种属及其社会组织》、《凉山罗彝的族谱》等。这些论文，都是应用控民族学的理论与方法，结合民族学用野调查和文献资料的研究成果，具有很高的学术价值。

因明学概要及其注释 民族出版出版社昂旺扎西

台湾卑南族Kasavakan部落第六十九代头目哈古既是一位真正的部族领袖，也是著名的木雕艺术家，还是一个口述历史者。作者以一个社会学家的身份闯入了长期以来被人类学所占据的原住民领域，和头目哈古进行了长达一年多的日常交往和丰富对话，并以日记的形式如实地记录了哈古睿智的言行、原住民独特的文化传统及其在现代文明冲击下的困窘、无奈和坚持。《头目哈古》既是一篇人物传记，也是一本族群历史，更是一部独特的社会学的田野调查。由哈古对部族传统和历史的敬重、自信与承担，可以领略一个真正“领袖”的内在力量；同时，通过哈古这个既独特又边缘的人物，读者也许会拓展并加深对台湾的历史及现实的认识。

鄂温克族是我国少数民族中人口较少的民族之一，可谓“少数民族中的少数民族”。鄂温克族具有悠久的历史、丰富的传统文化，其中神话故事尤为绚丽多彩，而且带着浓浓的原生形态。汪立珍博士所著《鄂温克族神话研究》，对鄂温克族神话进行了全面、系统的探讨，作了理论上的阐释和总结。这是我国第一部深入研究鄂温克族神话的学术专著，也是少数民族民间文学研究的可喜收获。