随着中国经济的发展，中国居民消费等级有所提高，但家庭消费的增长速度远比家庭收入增长速度低得多，形成了居民消费需求不足与家庭消费结构升级并存的状况。面对居民消费率持续较低、老龄化社会加剧以及出生率降低等问题，政府分阶段 了相应的人口政策。本书在对中国城镇居民消费变迁的梳理基础之上，利用家庭追踪调查数据，运用理论和实证分析相结合的方法，考察并分析了中国城镇家庭的消费水平和消费结构状况，并进一步分析了子女数量不同、资产状况不同、成员职业不同城镇家庭的异质性，以及中 庭中代际扶持因素的中介效应，从而较为全面地探究了影响中国城镇家庭消费结构升级的相关因素。

本书以“西北民族”为研究重点，主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲，西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科；而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科，反映了海内外相关领域的 研究水平。本论丛入选了南京大学《中文社会科学引文索引（2017-2018年）来源集刊目录》，在我国边疆学研究领域有较大影响，当今我国多位民族史学家（金冲及、余太山、周伟洲、李绍明、郝时远、林冠群、王欣、张云、李大龙、王明珂等）都在本刊上发表过文章。本辑包括古代民族史专题研究、近代民族问题研究、近代民族问题研究、研究评述几个板块。

本书作为本次人口普查专题研究成果《新时代的中国人口》丛书其中的一卷，以此次人口普查内蒙古自治区数据分析为基础，参考历次人口普查资料，从人口的发展、性别年龄构成、老龄化、生育状况、死亡状况、婚姻与家庭状况、受教育状况、人口分布与迁移、城市化、居住状况、资源环境和发展展望等方面，系统阐述新时代的内蒙古人口状况。

本书稿以 人称视角展开对民俗的叙写，本书共八章，重点讲解在寻常生活一生中需经历的满月、婚仪、庙会、遗嘱、葬礼等基本民俗安排，围绕其缘起背景、仪轨设计、文化意蕴及时代承继，进行了民俗学的研究。

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本书以交流诗学模型为指导，尝试通过文化空间概念的可操作化路径，对云南白族传统歌会、广西壮族歌圩、西北地区花儿会展开了田野和比较研究，探索不同民族地区传统歌会的社会功能和文化意义。既往传统歌会研究多以个案研究为基本取向，重视歌会节俗的记录、阐释，以及歌谣文本的搜集、誊录，缺乏超越个案研究的一般性理论反思和理论模型的提取及抽绎。有鉴于此，本书将交流诗学模型引入西部地区传统歌会的考察，正是考虑到既往研究多聚焦于各个项目自身的独特性，只关注人类文化具有多样性这一基本特征，而对各个传统背后那些具有共性或普遍意义的因素、法则和规律，则普遍缺乏整体性的眼光和系统性的观照。因此，本书试图通过交流诗学模型的引入，在西部民族地区传统歌会的研究中倡导方法论和研究范式的革新。目录导 论第一章 交流诗学模型第二章 文化空间概念及其可操作化路径第三章 交流诗学视域下的云南白族歌会第四章 交流诗学视域下的西北花儿会第五章 交流诗学视域下的广西壮族歌圩第六章 结语参考文献附录

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本书以现代传播学、经济学的已有成果，综合运用交叉学科优势，对当前智能媒体传播时代的劳动力产业就业以及人口转移等重要问题提出了新的研究思路、研究方向与研究视角。对智能媒体传播时代媒介信息的广义传播效能的深人探讨，有利于研究智能媒体环境下的产业发展、劳动就业，以及带动人口转移的机制；对认识了解与合理规划未来产业、未来区域就业、未来人口流动等多项重大社会问题，具有重要意义。