《中国民族百科全书（15）》属于《中国民族百科全书》其中之一卷。主要内容是真实反映傣族、佤族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、基诺族等7个民族在社会、政治、经济、科技、文化、教育等各领域的突出成就及发展情况，尤其是新中国成立60多年来这些民族所取得的进步成就，史料价值很高，是集学术之大成的出版项目，具有重要的思想价值、科学价值和文化价值，对弘扬民族**文化和及时反映国内外新的科学文化成果有着重大的贡献，对维护国家稳定、民族团结具有特殊的意义。

《云南文库·学术名家文丛：异体诗浅说》主要内容包括：双声诗、叠韵诗、四声诗、叠字诗、回文古体诗、回文律诗、叠字回文诗、回文词、诗回文为词、回文联珠诗、星名诗、地名诗、鸟兽名诗、草木名诗、药名诗、药名词、针穴名诗、曲牌名诗等。

《白族哲学思想史》搜集了大量有关白族先民的原始思惟的发展和世界观的早期形态的材料，并据以论述了白族先民的自然观念、时空观念、宗教观念、审美观念，以及宇宙发生观念和人类起源观念等。这对研究人类思惟和认识发展史，总结人类思惟和认识发展的规律是非常重要的，对加强中国哲学史研究中的这个薄弱环节，推动中国哲学史的学科建设，其意义是不言自明的。另一方面，在对一个民族的社会历史进行调查研究时，如果忽略了对其各时期的思想，特别是作为其时代精神之精华的哲学思想的调查研究，自然也就不能全面深刻地了解一个民族。这对于我们总结白族的文化史，总结白族理论思维的经验教训，是很有价值的。

《满族体育文化论纲》主要内容包括：武术发挥着满族传统体育的重心地位、军事性竞技项目发挥民间体育的主流作用、表演性娱乐项目呈大众化的发展趋势、骑射类项目、军事演练类项目等。

向轼著的《族群性的承变——苗疆边缘秀山苗族的生活》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。随着全球化和现代化的发展，不同族群间的交往和接触也更加频繁，形成一种多元文化格局。被自身视为或被他人视为某一群体特征的族群性有与生俱来的原生性特征，也有因外在时政的变化而改变的工具性特征，呈现出既稳定又可变的轨迹。本书采用民族志方法，考察了苗疆边缘的一个苗族村（重庆秀山半沟村），从历史时空维度，关注其族群性发展的过程，在族群记忆、地缘和血缘、通婚圈、苗语使用、传统文化和象征符号、国家意识与族群心理六个方面剖析其族群性变迁的规律及动因。通过对这个苗族村寨的田野调查，笔者发现，苗族族群性的维系有其内在的机制和纽带，也因住地迁徙、政治经济环境变迁、族群之间的互动关系以及族群自身的发展变化而在历史进程中不断改变其具体内容和社会功能。

本书收入了作者从2002年以来有关坚持和完善中国共产党民族工作理论政策、加快民族地区经济社会发展、深入开展反分裂斗争，以及全面贯彻党的宗教工作基本方针、反对宗教极端主义、坚持党的辩证唯物主义世界观等重大问题，发表的文章、所做的报告及答外国政要、记者问等。这些文稿紧密结合新时期党的民族宗教工作中心任务，努力对改革开放以来我国社会深刻变化给予民族宗教问题的影响作出符合实际的分析，提出解决某些社会热点问题的思路和办法，文风硬朗，具有很强的现实针对性、可操作性和可读性。本书对于广大读者，尤其是从事民族宗教工作的干部、研究人员和民族地区群众了解我国民族宗教实际情况，认同我们党有关民族宗教工作的理论、方针、政策和各项工作，具有重要价值。

《2015年中国民族博物馆研究》主要内容包括：解析蒙古族萨满法服装饰符号的文化象征意义、回族“汤瓶”小考、浅析罗山皮影人物造型的构成及美学特征、清世祖福临“顺治乙未仲冬”御笔书画小考、天山阿尔泰山古代游牧民族文化中的动物纹艺术等。

杨国才、李伟、王韵等著的这本《民族伦理与道德生活研究》分总论及上中下三篇。总论具体阐述了民族伦理学与少数民族道德生活的概念、研究对象及方法；上篇为少数民族伦理研究，从德昂族、白族、傣族、哈尼族、瑶族、侗族、彝族等各民族的婚姻、家庭、丧葬切入，阐述了各民族独特的伦理道德规范；中篇为道德生活研究，在田野调查的基础上，从各民族的生活实际出发，论述我国不同民族的不同道德生活，并以独龙族、藏族、纳西族、傈僳族、朝鲜族、回族等各民族生动的、具体的道德生活案例，论述各民族道德生活的发生、发展历史；下篇为少数民族女性的道德规范，阐述了少数民族女性学与民族伦理的融合，证明在少数民族社区，妇女在家庭、社会以及宗教事务的参与过程中，不断传承本民族的伦理道德文化，拥有一定的地位和权利，在有的民族中妇女的地位比男性还高，特别是在民族伦理道德教育、和谐家庭、民族团结、边疆稳定中，少数民族妇女发挥了积*作用。因此，民族伦理、民族道德生活史注重民族问题与民族伦理、道德生活的交流，包括各少数民族之间的交流、碰撞与对话，并强调各民族伦理与道德生活之间的互补性、互融性及每一个民族与中华民族整体之间多样性与同一性的关系，不断丰富中华民族的传统伦理道德。

本DVD完全采取实录形式纪录蒙古族各类传统服饰，蒙、汉、英三语配音。蒙古族的精神和物质财富是中国文化不可分割的重要组成部分。本项目透过蒙古族的服饰，剖析服饰背后的文化，展示蒙古族的传统风情和民族精神，彰显蒙古族服饰文化保护与传承的紧迫性。深入研究蒙古族服饰文化对于增加民族认同感和凝聚力，保护少数民族的创造力，促进文化多样性具有非常重要的意义。

《中国民族乐舞曲创作多视角研究》立足于民族音乐学的哲学观点，以人类学、艺术学、民族学、社会学、美学等理论为支撑，以点带面地介绍了中国民族乐、舞、曲的创作和表演形态。把西南、西北的少数民族乐舞从汉唐以来的胡人胡琴史延伸泛化，以国际化的视野将西部乐舞北上中、西亚、欧洲里海、非洲；南进西南水陆道，并深入南北亚洲诸国，既描述了中国五千年来基于传统美学观的中原民族音乐形态，又浓墨重彩地绘制了中国少数民族灿烂缤纷的乐舞画卷，尤其是将少数民族乐舞整合为“十二木卡姆”“马头琴乐舞”“康巴弦子乐舞”“彝人南昭乐舞”等模块形态。