《中国民族百科全书（15）》属于《中国民族百科全书》其中之一卷。主要内容是真实反映傣族、佤族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、基诺族等7个民族在社会、政治、经济、科技、文化、教育等各领域的突出成就及发展情况，尤其是新中国成立60多年来这些民族所取得的进步成就，史料价值很高，是集学术之大成的出版项目，具有重要的思想价值、科学价值和文化价值，对弘扬民族**文化和及时反映国内外新的科学文化成果有着重大的贡献，对维护国家稳定、民族团结具有特殊的意义。

《满族体育文化论纲》主要内容包括：武术发挥着满族传统体育的重心地位、军事性竞技项目发挥民间体育的主流作用、表演性娱乐项目呈大众化的发展趋势、骑射类项目、军事演练类项目等。

向轼著的《族群性的承变——苗疆边缘秀山苗族的生活》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。随着全球化和现代化的发展，不同族群间的交往和接触也更加频繁，形成一种多元文化格局。被自身视为或被他人视为某一群体特征的族群性有与生俱来的原生性特征，也有因外在时政的变化而改变的工具性特征，呈现出既稳定又可变的轨迹。本书采用民族志方法，考察了苗疆边缘的一个苗族村（重庆秀山半沟村），从历史时空维度，关注其族群性发展的过程，在族群记忆、地缘和血缘、通婚圈、苗语使用、传统文化和象征符号、国家意识与族群心理六个方面剖析其族群性变迁的规律及动因。通过对这个苗族村寨的田野调查，笔者发现，苗族族群性的维系有其内在的机制和纽带，也因住地迁徙、政治经济环境变迁、族群之间的互动关系以及族群自身的发展变化而在历史进程中不断改变其具体内容和社会功能。

书稿以中世纪英国犹太人为研究对象，研究的时间跨度从1066年到1290年。主要内容：自随诺曼征服者来到英国，犹太人的居住地和主要谋生职业：借贷业——以伦敦为核心逐渐向其他重要城市扩散，英国犹太社团成为西欧富有的犹太社团。活跃的犹太借贷业为英国王室提供了巨大的财政支助，满足了英国日益扩大的信贷需求，促进了13世纪中期英国土地市场的拓展并造成许多土地由没落贵族向新贵阶层转移，从而促进了英国社会阶层的再次分化。与此同时，犹太借贷业使得犹太人与英国王室、贵族、城市、教会之间产生了较为复杂的关系。1275年爱德华一世的犹太法令对犹太人的改造以失败告终，1290年的大驱逐是对这一犹太问题的彻底解决，但驱犹原因不是单一的，有基督徒方面的原因，也有犹太人本身的原因。尽管犹太人被全部驱逐出英国，但犹太人给中世纪英国社会的方方面面留下了自己的痕迹，尤其给英国的商业经济、土地市场、宪政传统和英国文学带来了较大的影响。作者希望通过此研究使人们对中世纪英国犹太人的生存状况有进一步的了解，丰富我国中世纪英国经济社会史的研究成果，也为我国这个多民族国家制定民族政策提供一定的借鉴。

《哈萨克族姓名研究（哈萨克文版）》研究的具体内容是：哈萨克族人名的起源，特征，哈萨克家谱中的人名分析；哈萨克人名结构分析；词性分析；构成方法分析；人名的变体分析；哈萨克族起名习俗以及相关的问题分析；哈萨克族妇女的尊礼起名分析；哈萨克族起名习俗中的审美观分析等等。

本书收入了作者从2002年以来有关坚持和完善中国共产党民族工作理论政策、加快民族地区经济社会发展、深入开展反分裂斗争，以及全面贯彻党的宗教工作基本方针、反对宗教极端主义、坚持党的辩证唯物主义世界观等重大问题，发表的文章、所做的报告及答外国政要、记者问等。这些文稿紧密结合新时期党的民族宗教工作中心任务，努力对改革开放以来我国社会深刻变化给予民族宗教问题的影响作出符合实际的分析，提出解决某些社会热点问题的思路和办法，文风硬朗，具有很强的现实针对性、可操作性和可读性。本书对于广大读者，尤其是从事民族宗教工作的干部、研究人员和民族地区群众了解我国民族宗教实际情况，认同我们党有关民族宗教工作的理论、方针、政策和各项工作，具有重要价值。

本DVD完全采取实录形式纪录蒙古族各类传统服饰，蒙、汉、英三语配音。蒙古族的精神和物质财富是中国文化不可分割的重要组成部分。本项目透过蒙古族的服饰，剖析服饰背后的文化，展示蒙古族的传统风情和民族精神，彰显蒙古族服饰文化保护与传承的紧迫性。深入研究蒙古族服饰文化对于增加民族认同感和凝聚力，保护少数民族的创造力，促进文化多样性具有非常重要的意义。

杨国才、李伟、王韵等著的这本《民族伦理与道德生活研究》分总论及上中下三篇。总论具体阐述了民族伦理学与少数民族道德生活的概念、研究对象及方法；上篇为少数民族伦理研究，从德昂族、白族、傣族、哈尼族、瑶族、侗族、彝族等各民族的婚姻、家庭、丧葬切入，阐述了各民族独特的伦理道德规范；中篇为道德生活研究，在田野调查的基础上，从各民族的生活实际出发，论述我国不同民族的不同道德生活，并以独龙族、藏族、纳西族、傈僳族、朝鲜族、回族等各民族生动的、具体的道德生活案例，论述各民族道德生活的发生、发展历史；下篇为少数民族女性的道德规范，阐述了少数民族女性学与民族伦理的融合，证明在少数民族社区，妇女在家庭、社会以及宗教事务的参与过程中，不断传承本民族的伦理道德文化，拥有一定的地位和权利，在有的民族中妇女的地位比男性还高，特别是在民族伦理道德教育、和谐家庭、民族团结、边疆稳定中，少数民族妇女发挥了积*作用。因此，民族伦理、民族道德生活史注重民族问题与民族伦理、道德生活的交流，包括各少数民族之间的交流、碰撞与对话，并强调各民族伦理与道德生活之间的互补性、互融性及每一个民族与中华民族整体之间多样性与同一性的关系，不断丰富中华民族的传统伦理道德。

《中国民族乐舞曲创作多视角研究》立足于民族音乐学的哲学观点，以人类学、艺术学、民族学、社会学、美学等理论为支撑，以点带面地介绍了中国民族乐、舞、曲的创作和表演形态。把西南、西北的少数民族乐舞从汉唐以来的胡人胡琴史延伸泛化，以国际化的视野将西部乐舞北上中、西亚、欧洲里海、非洲；南进西南水陆道，并深入南北亚洲诸国，既描述了中国五千年来基于传统美学观的中原民族音乐形态，又浓墨重彩地绘制了中国少数民族灿烂缤纷的乐舞画卷，尤其是将少数民族乐舞整合为“十二木卡姆”“马头琴乐舞”“康巴弦子乐舞”“彝人南昭乐舞”等模块形态。

《高立士学术文选》内容共分为15个部分：主要内容是作者多年在学术方面的研究荟萃，都是已经出版的书中遴选作品等从诸多方面，多角度展示精品，其内容丰富，资料翔实，自成系统，特色。作者研究数十年，充分的田野调查与扎实的理论研究相结合，使书稿体现出科学性、客观性与可读性相统一的特点，其作品的精选可读性强，出版后为读者留下了丰厚而可资借鉴的材料及研究成果。