《吴秋林文集（第4卷）/吉首大学民族学研究文库》是作者早期的富有田野实践背景的人类学术著作的汇集。有《美神的眼睛》（2001年贵州人民出版社）、《梭嘎苗人文化研究》（2002年中国文联）、《众神之域——贵州当代民族民间信仰文化调查与研究》（2007年民族出版社，《吴秋林文集（第4卷）/吉首大学民族学研究文库》2009年获得贵州省哲学社会科学优秀成果奖著作三等奖）等内容。这些早期的人类学研究的学术著作，均基于坚实的人类学的田野调查，表现了作者早期人类学研究注重于田野实践的特色，在学界获得好评，《居都》、《众神之域》等一直是业内的长销书。

《中国边疆民族研究（第11辑）》从有关“中国民族边疆”专题论文、研究综述、译文中精选16篇编辑而成的研究文集。《中国边疆民族研究（第11辑）》的内容涉及论北宋环庆地区的蕃部、《山居新语》作者杨瑀生平考述、元朝“象舆”与“贡象”述略、明代中朝边疆地带的人员流动及遣还、明代地理学家王士性与西南少数民族、从吐鲁番盆地到伊犁河流域：作为“秦—契丹”空间组成部分的天山北路一带、清前八旗蒙古牛录、五牛录、固山编设考释、1685年一次“雅克萨战役”前大清帝国致给沙皇俄国的两封蒙古文书信、从《朝鲜世宗实录·地理志》看韩国汉江及相关地名与中国之关系、林春秋在延边大学创建过程中的贡献研究、清朝蒙古例财产相关规定再考、避暑山庄与常山峪行宫兴衰之比较研究、晚清呼伦贝尔八旗俸饷制度变革研究、丝路沿线出土佉卢文书相关研究综述、1691年卫拉特蒙古的三份外交文书、清朝统一准噶尔及其管辖制度的设计。

十多年前刊印的《凉山民族研究》只剩下孤本，为了满足学者和读者的需求，《凉山民族研究》编委会决定从2011年开始，对《凉山民族研究》进行修订，按时间顺序每两期合编为一辑．以丛书的形式逐年出版。

《云南少数民族古籍珍本集成》系参照国家针对汉文古籍实施”中华再造善本工程”的做法，以影印方式编纂出版的一套完整的大型民族文献古籍丛书。《云南少数民族古籍珍本集成（第66卷 傣族）》是《云南少数民族古籍珍本集成》的第66卷，收录傣族民间典籍，具有较高的文化价值。

《云南少数民族古籍珍本集成》系参照国家针对汉文古籍实施“中华再造善本工程”的做法，以影印方式编纂出版的一套完整的大型民族文献古籍丛书。该书是《云南少数民族古籍珍本集成》的第68卷，收录藏族民间典籍，具有较高的文化价值。

《云南少数民族古籍珍本集成》系参照国家针对汉文古籍实施”中华再造善本工程”的做法，以影印方式编纂出版的一套完整的大型民族文献古籍丛书。《云南少数民族古籍珍本集成（第69卷 彝族）》是其中一册，收录《二十八星宿》、《百解供牲经》两部作品，具有较高的文化价值。

《云南少数民族古籍珍本集成》系参照国家针对汉文古籍实施”中华再造善本工程”的做法，以影印方式编纂出版的一套完整的大型民族文献古籍丛书。《云南少数民族古籍珍本集成（第67卷 藏族）》是其中一册，收录《利自本尊颂》、《圣者金光明经》等作品，具有较高的文化价值。

本书从传播社会学、发展传播学、乡村人类学等学科的理论观照或方法论出发，进行一种跨学科视野的综合研究。该成果主要通过少数民族乡村日常生活中的传播行为和现象，揭示乡村文化发展过程中的外部影响因素——日新月异的传播技术、日益频繁的城乡互动与文化传播，如何通过乡村共同体的自我转化策略，发展成为文化再生产的内生能动性机制，从而实现“传统的再造”，建构新的社会关系。通过乡村传播网络中的活动图式、内在结构、实践范围、行动逻辑，去探求少数民族乡村文化转型与重塑的规律性。

本书以贵州省盘州市“非遗”传承人作为“记忆”群体，记的是个人传承某项“非遗”的生涯和经历，记的是个人所见所闻所亲历及个人的感思，记的是对某项“非遗”传承的复杂的思考和未来发展的新建议，本书分为民间技艺”“民间文学”“传统舞蹈”“民族音乐”“民俗”等篇。汇集了盘州市“非遗”方方面面传承人口述的珍贵史料。其目的就是保存记忆，研究记忆，以口述史方式展现“非遗”传承的“全方位具象文化生活”。

《吴秋林学术论文选》包含了吴秋林从20世纪80年代开始到21世纪的文学、寓言、艺术学、艺术人类学、宗教人类学、影视民族学、民族学、人类学等诸个方面的研究，均为其各个方面的代表作。