瑶族是一个历史悠久的民族。在漫长的历史发展过程中，瑶族人民与兄弟民族一起共同缔造了伟大的祖国，还用自己的勤劳和智慧，创造了丰富多彩的民族文化，为人类文化宝库增添了珍贵的遗产。

《2015年中国民族博物馆研究》主要内容包括：解析蒙古族萨满法服装饰符号的文化象征意义、回族“汤瓶”小考、浅析罗山皮影人物造型的构成及美学特征、清世祖福临“顺治乙未仲冬”御笔书画小考、天山阿尔泰山古代游牧民族文化中的动物纹艺术等。

《中国民族理论研究（2014）》主要研究了我国全面深化改革中进一步推进民族问题治理体系和治理能力现代化，并在此过程中强化和重视民族关系调控、推进和深化各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，《中国民族理论研究（2014）》主要通过对党的十八的报告有关民族方面重要论述的解读和阐释，系统性地阐述了坚持中国特色社会主义理论的必要性和重要性，前瞻性地列举了发展中国特色社会主义民族理论的新视野和新途径。

《朝鲜族研究（2015）》以“中国抗日战争与朝鲜民族”为主题，朝鲜族在70多年之前，面对日本帝国主义的侵略，同仇敌忾，前赴后继，英勇斗争的全民族抗战，用鲜血和生命谱写了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的英雄史诗。《朝鲜族研究（2015）》为纪念中国抗日战争胜利和朝鲜半岛光复70周年献给已故的革命烈士和英雄。《朝鲜族研究（2015）》的的亮点是张大勇、孟凡东、李印林等其他民族研究者对朝鲜族在抗日战争中的贡献等议题。

跨民族交往不仅可以帮助个体进行文化适应，学习他群文化规范和价值观，掌握文化知识，提高创造性，而且还可以减少偏见，树立积极的民族态度，有利于民族团结。《民族本质论与跨民族交往的关系》在调查民族本质论与跨民族交往现状的基础之上，探讨了民族本质论对跨民族交往的影响，以及群体认同和威胁感知因素在二者关系中的缓冲作用和诱发作用，考察了群体认同与文化适应策略对跨民族交往的影响，以及影响民族本质论的相关文化因素，还探讨了如何进行民族本质论的干预等问题。在此基础上，提出了促进跨民族交往的对策与建议。《民族本质论与跨民族交往的关系》对民族学、社会学、人类学和社会心理学专业的学者、学生，以及少数民族教育工作者和对民族教育感兴趣的普通大众有重要参考价值。

《满族体育文化论纲》主要内容包括：武术发挥着满族传统体育的重心地位、军事性竞技项目发挥民间体育的主流作用、表演性娱乐项目呈大众化的发展趋势、骑射类项目、军事演练类项目等。

向轼著的《族群性的承变——苗疆边缘秀山苗族的生活》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。随着全球化和现代化的发展，不同族群间的交往和接触也更加频繁，形成一种多元文化格局。被自身视为或被他人视为某一群体特征的族群性有与生俱来的原生性特征，也有因外在时政的变化而改变的工具性特征，呈现出既稳定又可变的轨迹。本书采用民族志方法，考察了苗疆边缘的一个苗族村（重庆秀山半沟村），从历史时空维度，关注其族群性发展的过程，在族群记忆、地缘和血缘、通婚圈、苗语使用、传统文化和象征符号、国家意识与族群心理六个方面剖析其族群性变迁的规律及动因。通过对这个苗族村寨的田野调查，笔者发现，苗族族群性的维系有其内在的机制和纽带，也因住地迁徙、政治经济环境变迁、族群之间的互动关系以及族群自身的发展变化而在历史进程中不断改变其具体内容和社会功能。

书稿以中世纪英国犹太人为研究对象，研究的时间跨度从1066年到1290年。主要内容：自随诺曼征服者来到英国，犹太人的居住地和主要谋生职业：借贷业——以伦敦为核心逐渐向其他重要城市扩散，英国犹太社团成为西欧富有的犹太社团。活跃的犹太借贷业为英国王室提供了巨大的财政支助，满足了英国日益扩大的信贷需求，促进了13世纪中期英国土地市场的拓展并造成许多土地由没落贵族向新贵阶层转移，从而促进了英国社会阶层的再次分化。与此同时，犹太借贷业使得犹太人与英国王室、贵族、城市、教会之间产生了较为复杂的关系。1275年爱德华一世的犹太法令对犹太人的改造以失败告终，1290年的大驱逐是对这一犹太问题的彻底解决，但驱犹原因不是单一的，有基督徒方面的原因，也有犹太人本身的原因。尽管犹太人被全部驱逐出英国，但犹太人给中世纪英国社会的方方面面留下了自己的痕迹，尤其给英国的商业经济、土地市场、宪政传统和英国文学带来了较大的影响。作者希望通过此研究使人们对中世纪英国犹太人的生存状况有进一步的了解，丰富我国中世纪英国经济社会史的研究成果，也为我国这个多民族国家制定民族政策提供一定的借鉴。

该书从文明理论、政治制度、区域经济史、文化教育、社会治理、陆苗民信仰世界、清水江学、黔地文化等方面，将苗疆置于与藏区、蒙区、回疆、彝疆等区域同等的位置，通过研究清代苗疆区域内的“新疆六厅”如何最终变成中国的“腹地”，分析这一“生苗”→“熟苗”→“民人”，“新疆”→“旧疆”→“腹地”“国家化”模式的规律性，以便理解清代乃至中国历代中央政府是怎样逐渐将开拓的“新疆”融入大一统的中华秩序之中，借以推导、总结出边疆“国家化”的范式。古苗疆走廊与河西走廊、岭南走廊、横断走廊（即藏彝走廊）三大走廊有并驾齐驱之势。深入挖掘“古苗疆走廊”的内涵，不仅学术上将对西南地域与民族文化研究提供新的视域，并且对推动西南地区政治经济文化建设也有着极为重要的现实意义。

迥异于西方的文化、思想、价值观和风俗习惯，这使得西方人长久以来都认为中国是神秘的，中国人是不可捉摸的，中国文化是另类的。那么，在西方人的眼中，中国和中国人到底是什么样子呢？对于这个问题，不同时代的不同的西方人有着不同的解读。《五书中国人》收录了五部在世界上颇具影响力的解读中国的经典名著，并选取了其中的精华部分，是一部关于中国人的“百科全书”。