民族学
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内蒙古服饰文化苏杭 著本DVD完全采取实录形式纪录蒙古族各类传统服饰，蒙、汉、英三语配音。蒙古族的精神和物质财富是中国文化不可分割的重要组成部分。本项目透过蒙古族的服饰，剖析服饰背后的文化，展示蒙古族的传统风情和民族精神，彰显蒙古族服饰文化保护与传承的紧迫性。深入研究蒙古族服饰文化对于增加民族认同感和凝聚力，保护少数民族的创造力，促进文化多样性具有非常重要的意义。 -
维吾尔族艾克拜尔·吾拉木，买力克·买买提，伊利迪尔 著；丹珠昂奔 编《维吾尔族》阐述并介绍了维吾尔族的历史、物质文化、社会文化、信仰文化、教育与典籍、民间文学与艺术、民间技艺、维吾尔族对伟大祖国的贡献、大美新疆。通过对维吾尔族的介绍，读者可以对维吾尔族人民以自己的勤劳、勇敢和智慧创造的悠久历史和丰富文化有所了解，可以认识到维吾尔族是具有爱国主义传统的英雄民族，是文化底蕴深厚、能歌善舞的民族，是尊老敬长、讲究礼仪的民族，是注重教育、人才辈出的民族，是真诚质朴、开放进取的民族，是与各兄弟民族团结互助、共同发展的民族，是对伟大祖国有突出贡献的民族。 -
戴庆厦文集戴庆厦 著《戴庆厦文集（第6卷庆祝戴庆厦先生八十华诞纪念文集）》是《戴庆厦文集》1－5集的续集。主要收集了作者2010年6月至2015年5月几年间发表的语言学论文。其中主要有汉藏语特点的研究，还有中国少数民族语言国情、语言保护、双语问题和跨境语言等方面的调查研究。此外还收集了几篇访谈记，介绍作者的学术思想和学术主张。 -
回族古籍文献研究陈冬梅 著《回族古籍文献研究》以回族古籍文献整理、保护与利用为主要研究对象。在体例上，按学科门类分为章节。重点就回族古籍文献的内涵、类型与特点，回族古籍文献校勘注疏、收藏整理情况，回族古籍文献资源数据库建设的路径选择、建设步骤与关键问题进行了宏观研究。它与人口普查以及其他资源的调查一样，是重要的国情、国力调查。从应用价值上来看，他将为我国建立少数民族古籍文献信息中心网络提供参考依据，为我国少数民族古籍文献资源的开发与利用和数据库建设，提供一个良好的个案研究模式。 -
民族伦理与道德生活研究杨国才，李伟，王韵 著杨国才、李伟、王韵等著的这本《民族伦理与道德生活研究》分总论及上中下三篇。总论具体阐述了民族伦理学与少数民族道德生活的概念、研究对象及方法；上篇为少数民族伦理研究，从德昂族、白族、傣族、哈尼族、瑶族、侗族、彝族等各民族的婚姻、家庭、丧葬切入，阐述了各民族独特的伦理道德规范；中篇为道德生活研究，在田野调查的基础上，从各民族的生活实际出发，论述我国不同民族的不同道德生活，并以独龙族、藏族、纳西族、傈僳族、朝鲜族、回族等各民族生动的、具体的道德生活案例，论述各民族道德生活的发生、发展历史；下篇为少数民族女性的道德规范，阐述了少数民族女性学与民族伦理的融合，证明在少数民族社区，妇女在家庭、社会以及宗教事务的参与过程中，不断传承本民族的伦理道德文化，拥有一定的地位和权利，在有的民族中妇女的地位比男性还高，特别是在民族伦理道德教育、和谐家庭、民族团结、边疆稳定中，少数民族妇女发挥了积*作用。因此，民族伦理、民族道德生活史注重民族问题与民族伦理、道德生活的交流，包括各少数民族之间的交流、碰撞与对话，并强调各民族伦理与道德生活之间的互补性、互融性及每一个民族与中华民族整体之间多样性与同一性的关系，不断丰富中华民族的传统伦理道德。 -
中国民族乐舞曲创作多视角研究谭勇，席玲玲，孙晓丽 著《中国民族乐舞曲创作多视角研究》立足于民族音乐学的哲学观点，以人类学、艺术学、民族学、社会学、美学等理论为支撑，以点带面地介绍了中国民族乐、舞、曲的创作和表演形态。把西南、西北的少数民族乐舞从汉唐以来的胡人胡琴史延伸泛化，以国际化的视野将西部乐舞北上中、西亚、欧洲里海、非洲；南进西南水陆道，并深入南北亚洲诸国，既描述了中国五千年来基于传统美学观的中原民族音乐形态，又浓墨重彩地绘制了中国少数民族灿烂缤纷的乐舞画卷，尤其是将少数民族乐舞整合为“十二木卡姆”“马头琴乐舞”“康巴弦子乐舞”“彝人南昭乐舞”等模块形态。 -
高立士学术文选高立士 著《高立士学术文选》内容共分为15个部分：主要内容是作者多年在学术方面的研究荟萃，都是已经出版的书中遴选作品等从诸多方面，多角度展示精品，其内容丰富，资料翔实，自成系统，特色。作者研究数十年，充分的田野调查与扎实的理论研究相结合，使书稿体现出科学性、客观性与可读性相统一的特点，其作品的精选可读性强，出版后为读者留下了丰厚而可资借鉴的材料及研究成果。 -
广西龙胜民族民间文献校注雷冠中，潘鸿祥，王昭武 等 注《广西龙胜民族民间文献校注》共分三篇，即上篇龙脊文献九种；中篇大架文献一种；下篇龙胜方志三种。收录了广西龙胜县民族民间文献十三种，有龙脊碑抄、章程与呈文（光绪元年-八年）、廖箋记军民剿匪·廖金全号、龙脊史料杂抄、龙脊讼案抄本、冤被枭呈、乡党夫案·廖仁义号、桂林府及龙胜理苗分府文告（乾隆三十三年-道光十八年）等。 -
先秦两汉时期民族观念与国家认同研究彭丰文 著《先秦两汉时期民族观念与国家认同研究》对中国古代“国家”“国家认同”概念进行了辨析界定，在此基础上，紧紧围绕“中国古代统一多民族国家的形成发展”这个中心议题．考察了先秦两汉时期民族观念与国家认同的形成发展历程及其历史意义。作者认为，先秦时期．中国传统文明已经显示了追求“大一统”政治的文化特质；两汉时期，“大一统”特色的中国古典国家认同正式形成并不断得到发展和巩固。两汉时期国家认同包含了鲜明的“大一统”意识和政治继承意识，开启了中国古代重视政治传承与思想教化的传统，为保持中华文明的连续性、为中国古代统一多民族国家基本格局的形成和发展，提供了重要的精神源泉。从国家认同建构的角度来看，秦、汉王朝的兴亡也为后世提供了宝贵的历史经验和教训。 -
安宁河流域毕摩与苏尼研究马嘿玛伙，陈自升，张德华，杨理解 著《安宁河流域毕摩与苏尼研究》主要内容包括：彝族宗教在彝族社会中的作用和影响、彝族宗教文化现代价值的思考、彝族原始宗教丧葬的特点、彝族丧葬与汉族丧葬的联系、《支格阿龙》神话的宗教意蕴、与神话相对应的现实宗教仪式、凉山彝族神话《支格阿鲁》中的婚姻习俗等。
