随着城市化建设的进一步深入，甘宁地区回族社区传统文化在获得传承的同时，也遭遇损失的危机。本书以甘肃和宁夏的回族社区为例，分别研究回族社区城市化话语的具体内容及特点，回族社区“艾文化”、“口歌子文化”、“汤瓶文化”、“炉子文化”等传统文化的具体内容，以及它们与中国传统儒家文化价值的内在联系，辩证思考城市化话语与回族社区传统文化之间的关系，梳理回族社区传统文化变迁的轨迹及形式，探究回族社区传统文化损失的语言学上的原因。

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来，对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵，作了系统深入的整体性考察和阐释，既注重历史脉络的精心揭示，典型文本的发掘解读，以及重要概念的透视剖析，也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析，并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。　书中强调，现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇，表现出民族与国家的纠结与互动；对于认知主体而言，则始终包含着情感与理智的冲突与融合，见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同，可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运，是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

本书主要记录了作者在甘孜亲眼见证甘孜县交通局局长汪双江修路的故事，有苦累、困难、阻碍，但是也有感动、喜悦、成功，藏地天路的艰难延伸过程一一展现在读者眼前。

《客家文化符号论/福建客家》运用文化符号学的方法研究客家文化，归纳了文化符号的基本理论方法，对客家文化符号概念、特性、功能、文化之源作了阐述；解读了闽西客家文化代表性符号；论述客家文化符号与客家社会、客家文化产业、客家文化创意及客家非物质文化遗产传承保护的关系。

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左莉、张晓庆、刘爽、刘大志、马林编*的《民 族地区特色产业孵化研究》遵循“从实际出发，博采 众长，融合提炼”的原则，全面研究和借鉴了国内外 关于民族地区特色产业和孵化器理论方面的研究成果 和有益经验，并与中国的具体国情相结合，使本书的 内容*富有实践性、科学性、民族性、时代性和先进 性。本书分为以下十章内容：**章介绍了本书的研 究背景，论述了民族地区的发展对于中国经济的重要 性，以及民族地区所面临的机遇与挑战。第二章介绍 了孵化器的相关理论。第三章主要介绍了民族地区范 围及经济发展评价指标。第四章论述了民族地区特色 产业的发展现状。第五章从政治、经济、自然、社会 和科技等方面介绍了民族地区特色产业发展的环境。第六章论述了民族地区特色产业进行孵化的必要性。第七章则从社会、经济、资源和文化四个方面论述了 民族地区特色产业进行孵化的可行性。第八章论述了 民族地区特色产业孵化的动力机制。第九章论述了民 族地区特色产业二次孵化的模式。第十章提出了民族 地区进行二次孵化所需的保障措施。

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