日本，我国一衣带水的邻邦，自秦代徐福东渡以来，便与我国结下了深厚的历史渊源。数千年来，即便是在各自的闭关锁国时期，也未曾中断过往来。其间的恩恩怨怨，更是妇孺皆知。然而，我们对这个邻居又有多少认识和了解呢？武士道究竟是一种什么样的精神？黑船事件后的日本为何能很快走上侵略的道路？二战之后的日本为何能在一片废墟上迅速崛起成经济强国？《日本人四书》将给你答案。《日本人四书》集美、中、日三国学者的四部沥血之作于一体，深入剖析日本民族的特性，全面讲述日本崛起之根源。让我们不仅去了解这个邻居，更要从中学习、借鉴到日本成功的经验和教训。另外，《日本人四书》中大量的插图及其图注与正文紧密联系，相得益彰，更为直观地展现日本的全景，其中有大量的珍贵图片是首次披露。读罢此书，你将对日本有一个全新、全面的了解与认识。

只有将旅游现象置于社会发展的“语境”中去考察，我们才能理解旅游这一独特社会活动的本质。《旅游民族学》首先就现代旅游产业的社会背景进行描述，勾勒国际旅游业和中国旅游业的发展概况。然后，交代旅游与民族学的学术渊源，对当代旅游与旅游研究的概貌，西方旅游民族学的研究状况予以简介。并在纵览中国旅游民族学发展历程的基础上，对中国旅游民族学发展中存在的问题进行分析，针对这些问题，提出进一步发展的对策。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，中华民族上下五千年的历史中一直闪耀着民族精神的崇高力量。一个时代现实的民族精神特征，是这个时代中生活的人民的重要精神生态。在当代，中华民族的民族精神状态如何呢？《社会理想与精神追求：民族精神的实证研究》以实证调查方法及大样本抽样获取的资料，从8个方面首次报告了中国公众在现实的生活中所展现的民族精神状态，并分别比较分析了不同性别、年龄、民族、宗教信仰、人群、地区的公众所表现的民族精神的特点及差异性。作为研究者，《社会理想与精神追求：民族精神的实证研究》的作用是对公众的报告；作为读者，《社会理想与精神追求：民族精神的实证研究》则可作为自我精神的镜子。《社会理想与精神追求：民族精神的实证研究》希望中国公众更了解自己，并共同将中华民族伟大的民族精神更加发扬光大。

《中国民族概论基础教程》是一门介绍中国民族概况、文化特点的课程，指导人们如何看待和把握文化差异的原则和方法，在文化差异中如何进行交流并增进相互了解、彼此尊重的学问。人类在进步，社会在发展，民族在繁荣，世界各国各民族间的联系和交往越来越紧密。在世界和平与发展主题的另一面，国际间和国家内部矛盾冲突从没有间断。其中因民族因素而引起的矛盾，在冷战结束后其影响显得越来越突出，越来越受到国际社会的普遍关注。要求各族人民，特别是当代青年大学生学习《中国民族概论基础教程》，就是要使他们对党的民族政策及其制定的理论依据有深刻的掌握，同时对我国的国情有更广泛全面的认识，从而提高我们执行党的民族政策的自觉性，增强我们在民族问题上辨别是非的能力，进而为增强各民族的大团结，为反分裂、反分化，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展作出自己应有的贡献。

民族宗教学是民族学和宗教学的交叉学科，它研究民族与宗教的互动关系，重点是阐释宗教在民族形成、民族演变、民族国家、民族文化、民族关系中的地位和作用，基本上属于宗教学的分支。凡与民族宗教相关的问题，都在它的研究范围和视野之内。民族宗教学的核心理念是：“族教和谐，多元互补”。在民族宗教关系上确立和而不同、平等对话、共生共荣的现代文明原则，建设和谐社会、和谐世界，这是民族宗教学的基本认知和宗旨所在。它融摄历史学的视野，研究民族与宗教的互动历史；融摄社会学的视野，研究民族宗教与社会要素的互动关系；融摄文化学的视野，研究宗教在不同类型民族文化中的作用；融摄政治学的视野，研究民族宗教关系在当代国际政治中的地位和作用；揭示中华民族宗教的多元通和模式：说明世界各民族宗教的分类与分布。民族宗教学是一门新生的学科，虽然幼小，却前程远大。

中国民族学有自己的特色。这个特色主要表现在下列五方面：1．在指导思想方面，坚持以马克思列宁主义为指导，放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势，充分反映和吸收世界民族学发展的优秀思想和最新成果，促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。2．在内容方面，以中国民族学和民族问题为基本内容，构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。3．在方法方面，采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法，定性与定量结合，描述与分析综合结合，田野与文献结合，充分使用现代科学技术，促进民族学研究有更加广阔的道路。4．在视角方面，认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的群体，是一个综合的社会群体，全方位研究揭示民族的各个方面，是民族学的显著特色。5．在思想传统方面，继承中国古代对民族实体、民族关系、民族问题丰富而深邃的思想认识，吸取中国历史上处理和对待多民族国家民族问题的经验、政策和方法，使民族学在具有数千年多民族共处历史以及积累了深厚传统民族思想的中国，得到进一步的升华和发展。

中国民族学有自己的特色。这个特色主要表现在下列五方面：1．在指导思想方面，坚持以马克思列宁主义为指导，放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势，充分反映和吸收世界民族学发展的优秀思想和最新成果，促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。2．在内容方面，以中国民族学和民族问题为基本内容，构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。3．在方法方面，采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法，定性与定量结合，描述与分析综合结合，田野与文献结合，充分使用现代科学技术，促进民族学研究有更加广阔的道路。4．在视角方面，认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的群体，是一个综合的社会群体，全方位研究揭示民族的各个方面，是民族学的显著特色。5．在思想传统方面，继承中国古代对民族实体、民族关系、民族问题丰富而深邃的思想认识，吸取中国历史上处理和对待多民族国家民族问题的经验、政策和方法，使民族学在具有数千年多民族共处历史以及积累了深厚传统民族思想的中国，得到进一步的升华和发展。

存中国历史的发展中，河西走廊的意义和作用是非同寻常的。我们难以设想，如果没有河西走廊这一连接中原与中亚、西亚乃至欧洲的枢纽通道，中国今天的面貌会是什么样？河西走廊的历史作用和特点，恰如该书所言：“河西走廊地处黄土高原农耕区与青藏高原游牧区交错过渡的地带，它在我国中原文化和西亚文化、南亚文化的汇合点和撞击点上，是古代中西文化交流的中继站，也是个汇合区，即是丝路交通枢纽，也是文化交流和民族融合的舞台，其中延伸的丝绸之路则是我国与中亚、南亚各国进行交往的大动脉。在地貌上是连接甘肃和新疆的一个走廊形的通道。这一文化走廊东与我国黄河流域的文化带相联结，西与伊朗、阿拉伯世界相往来，形成了一条影响十分深远的文化走廊。”对于这样一条有着重要历史地位的河西走廊，学术界一直甚为关注，有关研究著述也相当丰富，特别是对河西走廊在不同历史时期发生的重大政治事件、民族迁徙活动、文化交融及宗教、语言变更等，均产生了数量可观的研究成果。那么，同以往有关河西走廊的研究成果相比较，切排先生的这部《河西走廊多民族和平杂居与发展态势研究》有何特点？在我看来，该书至少有以下两个突出的特点：1.这是一部对河西走廊的民族进行全面和整体研究的学术著作。以往关于河西走廊的研究著述数量虽不少，但主要是以某一时期、某一方面或某一局部的个案研究居多。将河西走廊作为一个特定的历史及民族区域作较全面、系统和整体性研究的成果并不多见。虽也有个别从整体视野论述河西走廊的著作，但多数带有介绍性和综述性，研究分量不足。该书毫无疑问是一部从整体上对河西走廊的民族进行综合研究的学术著作，是以“历史形成的民族地区”之整体视野来进行民族研究的学术著作，就此点言之，本书有明显的开拓性。2.该书重点是研究河西走廊的民族，既关照其历史，也关照现实，既立足发展，也着眼未来，是一部融会民族史、民族志、民族学等多种视野研究河西走廊民族面貌的著述。该书以历史为起点，不但系统梳理了历史上河西走廊地区诸民族的活动、迁徙及其相互交融的脉络，也着力呈现当今该走廊地区各民族相互杂居、和平共处及其在文化上相互交融整合的现状及特点，同时还对该走廊地区当今各民族社会发展进行了十分有益的探讨。该书既广泛利用了历史文献材料，也有大量作者自己的实地田野调查资料，书中对河西走廊地区民族文化的互动与整合、民族关系以及民族分布与发展态势等分析研究也颇具新意和启发性。

《跨国民族理论问题综论》的探讨提出了一些观点，如其中一个重要的看法是，认为当代霸权衰落很可能起决定性作用的是跨国民族的文化，即世界范围的跨国民族文化问题及其国内的跨国移民文化问题，可能将是变革美国的有决定意义的问题。例如《跨国民族理论问题综论》论及的“三个主义”问题、美国对跨国文化中的犹太民族及以色列政策问题等，都是涉及其国际、国内深层次的重量级问题，而且会影响全球化道路一段时期的发展，而并非仅涉及个别国家、民族的一般问题。它对犹太人这个跨国民族的态度以及其国内犹太人的地位，不只决定美国对以色列的态度、政策，而且导致许多伊斯兰国家群起反美，并因而利用世界跨国民族、跨国同宗教族群及其共同文化形成一股反美浪潮，这是削弱美国霸权势力的不容忽视的重大力量。

《中国少数民族》是在上个世纪70年代末、80年代初编辑出版的。作为整套《民族问题五种丛书》的提纲挈领之作，该书的出版，为国内外广大读者了解中国少数民族的历史和现状，提供了一本权威性、综合性、基础性的读物，对于普及民族知识、宣传民族政策、开展民族研究、推动民族工作，发挥了积极的作用。《中国少数民族》问世以来，我国少数民族和民族地区经济社会发展取得了长足进步，各方面情况发生了巨大变化。为充分展示新时期各民族的新风貌，总结民族地区各项事业取得的新成就，更好地满国内外读者的需求，大力促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，家民委决定对《中国少数民族》进行修订、再版，并将其列为国家民委重点科研项目之一。本次修订，确定了几项原则，即尊重民族感情的政治原则，尊重原著的学术原则，厚今薄古的写作原则，宜粗不宜细的技术原则，精练精美的精品原则。按照这几项原则，在基本保持原貌的前提下，坚持以补为主，以改为辅，重点补充改革开放以来少数民族和民族地区经济社会发展方面的内容。修订后的《中国少数民族》，将更为全面、更为系统地反映各个民族的历史渊源、地域风貌、社会风俗、文化特色、发展成就和未来前景。《中国少数民族》的修订、再版工作，由国家民委民族问题研究中心负责牵头，湖北省高校人文社科重点研究基地、中南民族大学南方少数民族研究中心具体承担。