《十三经》包括礼记、左传、公羊传、孝经、论语、孟子等。《十三经》的内容极为宽博，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。

全书讲述了东西方社会心理学理论发展简史；深入考察了社会心理学方法论中存在的误区，提出辩证建构论的研究纲领；系统地分析、评价了社会心理学各理论流派的观点、方法，指出其贡献及局限性；全面探讨了建立中国特色的社会心理学的基本理论问题；总结归纳了我国著名心理学家潘菽的社会心理学思想及其理沦意义；译述了西方社会心理学过去50年的发展概貌、方法演进、研究领域等。全书用观点与材料、历史与现实、理论与实践相结合的手法，纵横捭阖。反映出社会心理学理论的发展全貌。全书讲述了东西方社会心理学理论发展简史；深入考察了社会心理学方法论中存在的误区，提出辩证建构论的研究纲领；系统地分析、评价了社会心理学各理论流派的观点、方法，指出其贡献及局限性；全面探讨了建立中国特色的社会心理学的基本理论问题；总结归纳了我国著名心理学家潘菽的社会心理学思想及其理沦意义；译述了西方社会心理学过去50年的发展概貌、方法演进、研究领域等。全书用观点与材料、历史与现实、理论与实践相结合的手法，纵横捭阖。反映出社会心理学理论的发展全貌。

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本书思考和探讨的内容极为宽泛，涵盖了社会政治、经济、文化、法律、金融、艺术、宗教等诸多方面。既有极为理智的社会理性思索，亦有广受社会关注的热点话题；既有极为尖端的超前研究，亦有对历史的凝重反思；既有未来的启示录般的预言，亦有对当今世界现实格局的条分缕析。这些问题既是世人关心的热点，又是学人思考、研讨的重点，凝结着世人与学人对国家发展的关注，展示着世人与学人对国家的情怀，洋溢着对祖国、对人类美好未来的憧憬。此书在手，即可把脉中国当代学人世纪之交的心态，咀嚼人类理性的花朵，品味芸芸众生的心理奥秘，追寻社会发展的轨迹。

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据伦敦梅休因出版公司1928年第21版译出著者通译：W.麦克杜格尔。

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《西方社会学理论》分为两篇。上篇，是关于社会稳定的探索，包括秩序论、功能论、交换论与互动论。这些理论共同关注的是社会稳定，是社会价值、利益与行动的一致性达到相当高的程度而出现的一种状况。秩序论用“共识”、或能论用 “均衡”、交换论用“等价”、互动论用“沟通”等概论及其命题系统，来描述、解释或规范这种状态。然而，另一些社会学者发现各个社会成员与集团，经常面临社会价值、利益与行动的不一致性及其带来的后果。当他们注重这些方面的研究时，就提出了新的概念及其命题框架。下篇是关于社会变迁的探索，包括冲突理论、批判理论、后现代理论与介入理论。 冲突理论倾向于把冲突视为社会结构的固有成分，认为社会冲突引起社会变迁，社会变迁将消极的冲突排除掉。冲突论社会学者虽然都研究冲突的形成与过程，但更注重避免冲突的社会过程与策略。

《古代社会》一书从问世以来就遭到资产阶级反动学术界的岐视，他们妄图利用后来在古代史和民族调查方面出现了新的材料这一点来彻底推翻摩尔根的科学结论。