《不上班的23种活法》选取自由职业中最具普遍意义的23个方向，进行具体分析和阐述。有职业综述、必备素养、现身说法、经验分享、测试、相关链接等几个板块。23种职业包括：闪客、平面设计、自由撰稿、网页设计师、职业模特、家教、形象顾问、私人教练、翻译、自由摄影、宠物医生等。从你选择做一个自由职业者开始，你将：可以完全按照自己的兴趣和爱好来自由生活。可以完全自主地安排自己的工作时间，没有人强迫你做什么或不该做什么。你将从你所做的事情中得到更多的快乐与满足。资深职业规划师倾情推荐，集作者数载职业体验，融时代感、实用性为一体。

《第三域若干问题研究》从政治学、社会学、管理学等多学科角度分析了第三域内的若干问题，对第三域组织的性质、能力、政治参与、政治功能、影响力效果、组织变革，结合理论和实践进行了全面的考察。对第三域组织的管理模式及模式选择，也以行业协会为参照对象进行了分析、探索。《第三域若干问题研究》对从事与第三部门，非营利组织、非政府组织工作有关的国家工作人员、科研工作者和关心中国社会结构变革的人士，有启迪作用和参考价值。

中国改革开放以来出现的农民工浪潮，来得又是那么突然。这无论对农民工自身，还是对社会和政府，都缺少应有的和必要的思想准备和理论支撑。于是，各种各样的问题便接踵而来——就农民工自身而言，他们的行为是懵懵懂懂的和不自觉的，只能任其自然法则去摆布。他们在激烈的竞争中大浪淘沙，急剧变化：有的成了暴发户和企业家；有的东奔西波而不够温饱；有的甚至流血流泪……对社会来说，由于农民工的利益关系到城镇居民和中产阶级的利益，因而在劳动工资、居舍、子女上学、医疗保障、社会治安等方面，纠纷四起，官司不断。对政府来说，由于农民工问题触及的是城乡二元经济结构、工业化、城镇化和市场化等深层次的问题，加之资金短缺，体制不顺，法规不健全，一时难有良策。正是这些活生生的社会现实，呼唤着理论工作者的良知，他们开始重视农民工，接近农民工，心疼农民工，研究农民工。也正是在这种情况下，由于受良心和责任感的驱使，我们几位同志便决心写作和出版《中国农民工—历史与现实的思考》这本书，冀同仁赐教，供决策者参考。

首次以“台北图书馆”镇馆精品《厚黑学》完整手稿为底本整理出版。从字里行间真正感悟李宗吾原版《厚黑学》的精髓，台湾著名历史学家许倬云先生亲自为本书作序，此次出版还收录了林语堂、柏杨、南怀瑾为本书所写的序言。“读过中外古今的书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！”——林语堂“这本书之好，在于告诉国人，一个盖世奇才，对日非的世局，其内心的悲愤痛苦是如何沉重。”——柏杨“厚黑教主的为人道德，一点儿也不厚黑，甚至是很诚恳、很厚道的。”——南怀瑾“我们李家的四大怪杰——李耳（老子）、李卓吾、李宗吾、李敖。”——李敖我于民国元年，曾写一文曰《厚黑学》，此后陆陆续续写了些文字，十六年汇刻一册，名曰《宗吾臆谈》，中有一文，曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本，曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想，乃将历年所作文字，拆散之，连同新感想，用随笔体裁，融合写之，名曰《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起，每日写一二段，在成都《华西日报》发表，以约有二万字为一卷，每两卷印一单行本，现已写满六卷。我本是闲着无事，随意写来消遣，究竟写若干长，写至何时止，我也无一定计划，如心中高兴，就长期写去，如不高兴，随时都可终止。惟文辞过于散漫，阅者未免生厌，而一般人所最喜欢者，是听我讲厚黑学，因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本，略有点窜，重行付印，用供众览。许多人劝我把《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》重印，我觉得二书有许多地方，应该补充，叫我一一修改，又觉麻烦，因于丛话中，信笔写去，读者只读丛话，即无须再读二书，因二书的说法和应该补充之点，业已融化丛话中了。十六年刊《宗吾臆谈》，李君澄波，周君雁翔，曾作有序。十七年刊《社会问题之商榷》，吴君毓江，郝君德，姚君勤如，杨君仔耘，均作有序。一并刊列卷首，聊作《厚黑丛话提要》，俾读者知道丛话内容之大概，苟无暇晷，即无须再读丛话。《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》，业已各检二本，寄存四川图书馆，因忆自非家中尚有数本，撮取来一并邮寄南京、北平及其他图书馆存储，借表现在所写《厚黑丛话》与昔年思想仍属一贯也。

当代文学：自1949年中华人民共和国成立至2000年止。这一时期，彝族社会性质发生了根本性的转变，进入了一个崭新的历史时期。这段时间，彝族母语书面文学新崛起，彝族作家用彝汉文创作的文学得到了新的繁荣和发展，从文学作品的内容到形式都发生了质的飞跃。彝族文学呈现出民间口头文学与作家书面文学齐头并进发展的景象。它预示着彝族文学正在由以民间口头文学为主体的阶段向以彝汉文书面文学为主体的阶段转变，掀开了彝族文学历史的新纪元。这一时期，彝族民间文学的搜集、整理工作取得了可喜的成就，出版了像《阿诗玛》、《查姆》、《勒俄特依》、《梅葛》、《阿细的先基》、《天地祖先歌》这样一批优秀作品。同时，产生了彝剧。这是一个崭新的文学时代。是彝族新的文学诞生和成长期。

本书是我国著名文学评论家周政保先生的一部最新的文学评论集。他的评论思想深刻、文笔犀利，文锋直指文坛的假大空及贵族化倾向。在军事文学创作、知青文学创作及文学大众化方面有独到的见解，特别对长篇小说创作有着深入、系统的研究。本书共收入文学评论文章57篇，对研究中国当代文学创作的潮流、倾向及文学发展规律，都有较好的参考价值。

本书收入的论文有：注重社会公平 促进和谐发展；论我国政治体制改革的内容；俄国的恐怖活动与政治转轨；浅议中国和谐世界理念的政治哲学基础等。

《建设社会主义新农村（套装全3册）》以“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”为主线，共分为七大部分。导论篇主要从宏观层次阐述新农村建设的历史变迁、国际经验、理论来源以及社会主义新农村建设的重大意义和目标。第二至六部分主要从微观方面探讨新农村建设的具体内容，也即四个文明建设问题：物质文明、精神文明、政治文明和生态文明相互协调、共同发展。具体涉及粮食安全、农村土地经营管理体制改革、农业结构调整、农业产业化经营与中国农业国际化、农业技术创新与农业可持续发展（生产发展篇）；增加农民收入的政策和措施、深化税费改革与减轻农民负担、农村扶贫与劳动力转移、农村消费与农村市场开拓、城镇化建设与乡镇企业重铸（生活宽裕篇）。

这是一本错综复杂的奇书，也如中国改革和中国经济现象一样奇异。谁敢说自己已经“读懂”了中国经济现象的玄秘？或者说“看透”了改革这场“戏”的结局？作者魏城身处国门外，对故土中国这一场惊天动地的改革，只能远观，不能近察。远距离观看中国近三十年的市场改革，对中国的改革和经济现象提出了自己的见解，尤其是一些潜在严峻问题。而事实上，这些问题有些已经浮出了水面。如中国经济发展的巨大能源需求问题、可持续经济增长能否保持、社会贫富差距的加剧、自然环境的恶化、政府职能与效率、与西方潜在的长期贸易冲突以及中国民主政治的前景等。有得必失：是发展的代价、选择的代价，也是社会进化与现代化的代价。

杰里米·里夫金教授分析了“美国梦”在今日的表现——尽管它一度是世界所钦羡的理想，如今却因过度关注个人的物质获取而无法适应一个日益风险化、多样化和互相依靠的世界。 由此，杰里米·里夫金教授提出了“欧洲梦”创造崭新历史的观点。他认为，美国梦强调经济增长、个人财富的积累和独立自主。新的欧洲梦则更加关注可持续发展、生活质量和相互依赖。美国梦效忠于工作伦理，强调“ 活着为了工作”；欧洲梦更加协调于闲适和深度游戏，主张“工作为了生活 ”。美国梦是融合性的，成功可归因于切断了同旧有文化之间的纽带，在美国大熔炉里成为自由的行动者；相反地，欧洲梦却基于保存原有文化身份、在多元文化的世界上生存。在必要情况下，美国人更乐意在世界范围内采用军事力量，来保护关键的自身利益。欧洲人却不太愿意使用武力，而更倾向于用外交、经济支持及援助来避免冲突。美国梦是深深个人化的，极少关注人类的其余。欧洲梦的本性却更加包容整体化，因此也更关心全球的福祉。 在作者看来，欧洲梦既能够将个人从西方意识形态的旧轭下解放出来，同时又能够将人类与一个新的共享的故事相连。这是一个带领我们超越现代性和后现代性、进入全球时代的梦想。