本书主要结合妇女及妇女组织的实际情况，介绍了公共关系的基本原理，工作技巧等。

Chawmawd khawd（谚语）是拉祜族民间口头流传极为广泛的一种语言形式，也是一种结构严谨、固定而简短的特殊语言现象，相当于汉语的谚语、俗语，但又非谚语、俗语的全部。Chawmawd khawd多以骈骊的形式在口头广为流传，它以最精炼、简洁的语言，概括拉族祜人民在征服自然及社会生活中积累起来的经验教训，阐述事物的发展规律，揭示事物的本质，具有启发、教育和警世、箴言作用。它是拉祜族人民文化遗产的重要组成部分。Chawmawd khawd（谚语）对研究拉祜族语言或口头文学作品，是不可多得的珍贵材料，同时对探讨拉祜族的社会历史、哲学、宗教、典章制度、风土人情、伦理道德、人际关系、婚恋等方面也有重要的参考价值。Chawmawd khawd（谚语）随着历史的发展、社会制度的更替等而变化发展，它往往以旧的方式（思维模式）充实新的内容，不断丰富自身的内涵，用它作为教育后代、传授社会生活各方面的知识；抨击人世间的各种丑恶现象；讴歌人间的真善美。

本书共分十一部分：一、权力与改革；二、权力与金钱；三、权力与官僚；四、权力与贿赂；五、权力与经商；六、权力与职业；七、权力与情欲；八、权力与消费；九、权力与关系；十、权力与制约；十一、希望在明天。

本书从天文学、堪舆术、炼丹术等方面研究了神仙方士与科技文明的关系。

本书的出自，反映了我国彝族古籍文献整理、研究的新进展，标志着这一研究已从单纯的文献整理、翻译转向综合分析研究，从具体现象的分析到高一层的理论建设。我认为，该书的价值之一是作者对彝族文献基本情况进行了科学分析，并提出了独具特色的框架。我们知道，彝族历史文献不仅丰富，而且非常复杂，其内容涉及到社会、历史的方方面面，其形式又因地而异。从纵向上看，它可以上朔到彝文成形的明代之前的年代，而文献所记载的内容则更为遥远；从横向上看，它涉及彝族的政治、经济、文化、军事、宗教、风俗、习惯等各个方面，不同地域、不同方言、不同支系都对文献的特点产生不同的影响，造成文献的各种变异。要对如此纷繁多变的历史史料进行筛选、归纳，拨开离散的假象而探出其内在的密切联系，是需要对彝族文献有丰富的感性知识和较高的驾驭文献的能力。从文献内容的分类到记录材料的种类分析，从文献语言特点到版面形式（乃至标点符号），作者都做了分析描写，给读者展示了一幅彝族古籍文献的整体画面。这部书的价值还在于作者不但搜集了大量有价值的材料，其中包括民间传说、史籍记载、社会调查资料等，而且还提出了一些有价值的学术见解。如彝族古籍文献的起源、上下年限定界问题；彝族古籍文献分类问题；对文献语言特点的认识等。这些见解，对建立彝族古籍文献学都是必要的。在我国，综述彝族古籍文献概貌的，这本书算是第一部。正因为是第一部。难免在一些地方还不够成熟，也会有一些值得商榷的地方。但不管怎样。它已为这一专题研究提供了一定基础，因而是值得称道的。彝族古籍文献的整理、研究虽然已取得不少成绩，但作为一个新学科的建设，还有许多事情要做。彝族古籍文献具有许多不同于其他民族文献的特点。

《日本论》一书，就是季陶十几年来做他所志愿的工作写出来的结晶品。我前十年听见宫崎寅藏和萱野长和两个日本同志说：“戴先生作长篇演说的时候，他的日本话要比我们还说得好。”一个时代创造，有很多历史的因缘，决不是靠一两个人的力量创得起来，不过领袖的人格和本领也是创造时代的一个最要素……

《容斋随笔》涉猎范围极广，经史典故、天文地理、轶闻异说、诸子百家之言及诗文语词，无所不包，其中对经史艺哲，考订博录，卓有独见。该书一问世便受到了当时的最高统治者宋孝宗赵慎的称誉，从此成为历代皇家必藏的珍籍，千百年来一直为学界津津乐道。《容斋随笔》是关于历史、文学、哲学、艺术等方面的笔记，以考证、议论、记事为中心内容。既有宋代的典章制度，更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，以资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点，卓然超越众多的同类著作之上，被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之冠！作者洪迈（1123-1202），南宋著名文学家，字景卢，号容斋，鄱阳（今江西波阳）人。绍兴进士，官至端明殿学士。他学识渊博，一生涉猎典籍颇多，被称为博治通儒。撰著除《容斋随笔》外，还有志怪小集《夷坚志》，并编有《万首唐人绝句》等。

本书收入了胡适和周作人两篇论近世文学的重要论文。周氏是从明末公安、竟陵派讲起，胡氏则从曾国藩死后的桐城——湘乡派讲起。这是他们认为传统文学开始变化（不能不变）的时代，新的思想在旧的体制内发生发展，新的文学在“礼崩乐坏”中孕育成形…… 本书前言读书为世间一大乐事。 斟酌古今，纵横中外，不亦乐乎！读名著为人生一大美事。得晤先贤，激扬智慧，不亦美耶！读袖珍文库为人人一大快事。信手拈来，怡然自得，不亦快哉！特色及评论文章节选

暂缺简介...

本书比较了东西方不同社会模式， 进而提出了健全社会的构想.