中国传统司法思想史论

　　《人民法学文存：中国传统司法思想史论》是一部系统研究中国古代司法思想史的基础理论著作。全书以时间为序，大跨度地考察了从周秦时期、汉代、唐代到宋明时期的司法思想，对其所反映的深层次司法理念进行了总结，并对中国传统司法思想的优秀内容进行了揭示与分析。中国传统司法文化是一个包括司法思想与司法制度在内的文化系统，其中司法思想是其深层结构。本书从司法的理论根据、司法的地位与作用、司法的价值与目标、司法的基本要素及司法道德等方面对各家各派的司法思想进行研究，注重考察司法制度背后的司法思想。张晋藩先生在本书序中评价说：“任何一门新学科的构建都离不开对传统资源的利用，也离不开从历史上追根溯源的工作，因为历史与传统是学科构建的材料和'源头活水'。作者对此有深刻的认识，故对司法传统进行了深入挖掘，这就为司法学学科的构建植入了深厚的文化底蕴，也为该学科打下了扎实的基础。”

　　崔永东，男，1963年4月生于山东。1987年硕士研究生毕业后到清华大学思想文化研究所工作，先后任清华大学讲师，副教授，并任清华大学道德与宗教研究中心研究员。1995-1997年在北京大学法律学系攻读博士，获法学博士学位。1998-2000年在中国人民大学法学院博士后流动站从事法律史学研究。2002年被中国政法大学引进，同时被聘为教授和博士生导师。2005-2007年任中国政法大学科研处处长。现任中国政法大学法学院教授，博士生与博士后导师，并任中国政法大学司法理念与司法制度研究中心主任、法学院法律与社会研究中心主任。兼任民盟中央社会与法制委员会副主任，北京市昌平区政协委员，中国廉政法制建设研究会副会长、中国行为法学会金融法律行为研究会副会长。2002年获中国政法大学十大杰出青年教师奖；2002年获司法部优秀科研成果二等奖；2005年入选教育部新世纪优秀人才计划；2006年获司法部优秀科研成果三等奖；2010年获钱端升法学研究成果奖二等奖；等等。研究领域涉及法律史学、理论法学，司法学等。出版个人专著多部，《内圣与外王》（云南人民出版社19994f），《金文简帛中的刑法思想》（清华大学幽版社2000年）、《道德与中西法治》（人民出版社2002年）、《筒帛文献与古代法文化、》（湖北教育出版社2003年）、《中西法律文化比较》（北京大学出版社2004年），《中国传统法律文化与和谐社会研究》（人民出版社2011年），《司法学原理》（人民出版社2011年）等等。在《中国社会科学》、《中国法学》，《法学研究》，《哲学研究》等国内外刊物发表学术论文100余篇。主持国家社科基金项目=r，省部级项目六项，校级项目多项，参加国家级与省部级集体项目多项。

绪论：对中国传统司法思想的理性分析　
一、仁道司法观　
二、中道司法观　
三、和谐司法观　
第一篇 周秦时期的司法思想
第一章 “清华简”所见周代之司法思想　
一、中道观　
二、慎刑观　
三、明德观　
四、天命观　
五、结语　
第二章 《尚书·周书》中的司法思想　
一、天命思想　
二、中罚思想　
三、敬慎思想　
第三章 帛书《周易》中的司法思想　
一、“中罚”观念　
二、“教育刑”观念　
第四章 《周礼》中的司法思想　
一、人道司法观　
二、和谐司法观　
第五章 《礼记》中的司法思想　
一、司法与自然　
二、司法与道德　
第六章 先秦儒家的司法思想　
一、司法的理论根据　
二、司法的地位与作用　
三、司法的价值与目标　
第七章 墨家的司法思想　
一、神秘主义司法观　
二、司法的价值、作用和目标　
第八章 道家的司法思想　
一、天道司法观　
二、公正司法观　
第九章 法家的司法思想　
一、司法的人性基础：“好利恶害”的人性论　
二、司法的要素：明法、尊法、慎法、奉法
三、对司法人员的要求：“破私任法”　
四、司法的目标：“以刑去刑”　
第十章 云梦秦简中的司法思想　
一、《语书》与《为吏之道》中的司法思想　
二、秦律中反映的司法思想
……
第二篇 汉代的司法思想
第三篇 唐代的司法思想
第四篇 宋明时期的司法思想
索引
后记