复旦大学出版社为国内最早出版南怀谨著作的出版社，也是出版南怀谨著作数量最多、品种最为齐全的一家出版单位。所出的南怀谨著作总计有十五种，基本上都是他的代表作。其中，桃语别锄、《老子他说》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《易经系传别讲》、《历史的经验》六书，是对中国文化名著《论语》、《老子》、《孟子》、《易经》、《长短经》等的讲解。书中采用“经史合参”的方法，以原著的文句为“经”，原著所反映的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对原著的“微言大义”作了生动活泼的讲解。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面作了成功的探索；桥宗与道家》、《禅海蠡测》、《禅话》、《中国佛教发展史略》四书，叙述了中国佛教的理论与历史，特别是作为中国佛教主流的禅宗的思想特色；《中国文化泛言》，为南怀谨先生所作的序跋题记；《亦新亦旧的一代》，对“五四”以来的教育制度和方法的得失，发表了独到的看法；《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》、《中国道教发展史略》三书，论述了中国道教的源流与历史，特别是阐发了道家的养生手段与方法。兹经作者和原出版单位授权，将南怀谨著作十五种，分为六卷，精装印行，以满足广大读者阅读和收藏的需要。各卷收录情况如下：第一卷：《论语别裁》第二卷：《老子他说》、《孟子旁通》第三卷：《易经杂说》、《易经系传别讲》第四卷：《禅宗与道家》、《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》第五卷：《禅海蠡测》、《禅话》、《中国佛教发展史略》、《中国道教发展史略》第六卷：《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》。《中国文化泛言》。目录禅海蠡测出版说明初版自序二版自序禅宗之演变印度原来情形中国初期情形唐宋间之发展元明清之趋向与中国文化因缘对佛教之功绩禅宗之宗旨公案语录机锋转语证悟知解祖师禅与如来禅三关与顿渐闭关与打七宗师授受参话头神通妙用幻境相似神通之错误正定所发之通明生死之间中阴身略述临命终时中阴身缘起生死决疑了生脱死……醒与梦禅宗与教理禅宗与净土禅宗与密宗禅宗与丹道禅宗与理学心物一元之佛法概论佛法与西洋哲学修定与参禅法要跋禅海蠡测剩语禅话出版说明话头中国禅宗的初祖——达摩大师达摩禅南北朝时代的中国禅与达摩禅南朝的奇人奇事——中国维摩禅大师傅大士禅宗三祖其人其事达摩禅与二、三祖的疑案中国佛教原始的禅与禅宗四宜的风格五祖弘忍大师懒融其人法融一系的禅道马祖不是妈祖唐宋间与湖南有关的禅宗大德南宗禅在康初的茁壮附录中国佛教发展史略出版说明第一章佛教与印度固有文化的关系第一节印度文化的发展第二节各派哲学的兴起第二章教主释迦牟尼的事迹第一节释迦牟尼的事迹第二节出家与悟道第三节教化创建的情形……第三章中国佛教的传播第四章二十世纪的中国佛教第五章世界各国的佛教附录：禅宗丛林制度与中国社会中国道教发展史略出版说明引言第一章道教学术思想的文化渊源第二章道教的建立第三章道教的成长第四章道教的扩张第五章道教的演变第六章宋元时期新兴的道教第七章明清时期的道教第八章二十世纪的道教附录南怀瑾先生著述目录

王引之《经义述闻》，三十二卷。是书初刊于嘉庆二年《公元一七九七年》，乃其未完本；道光七年（公元一八二七年）重刻于京师。即今通行之足本。学海堂本仅二十八卷，系据道光本略去《久岁考》及《通说》而成。今选用道光七年本影印，附以条目索引，以便检阅。引之自序人云：“下既久由大人之说触类推之……不揆愚陋。辄取一隅之见附于卷中。”今以嘉庆本典足入相较，则足本所录念孙之说大体在马，而引之之说则所缺尚多．是引之先录庭训，人以已说陆续增益之，则其名书曰“述闻言以己见附之，非语虚矣。今察全书，父子之说约各居斗，然则难题为引之撰，直视为父子合壁璧著亦可。是《经义述闻》内容，亦即引之自序所云“诸说并列，则求其是；字有假借，则改其读。”约而言之，校正古书古训、通其假借二端耳。然其间人有略异者：《尔雅述闻》三卷、《春秋名字解诂》二卷。则醇然寻求字义者也；《太岁考》二卷，乃耑为辨证星历而作；至若《通说》二卷，自“古韻二十一部”以下，多举古书辞例、旧籍伪误之由，實亦其父子治经经验之总结，幾典今世之理论著作无异，后之读是书者尤当措意马。王氏父子校古籍、求字表、通假借之方法与条例，徐复、赵振铎二先生已于《广雅疏证》、《读书杂志》之“弁言”中详论之矣，北不赘言．今谨就《经义述闻》之特色及体现于是书之优良学风略论如左。王念孙当语入曰：“吾冶小学，呈为之舌人马。其寺归曰：用小学说经、用小学校经而已矣。”《经义述闻》即熔小学、校勘、经学为一炉之佳制也。引之自序引其父语曰：“训诂之旨存乎声音，字之声同声近者经传往往假借。学者以声求义，破真假借之字而读以本字，则涣然冰释，如其假借之字强为之解，则诘为病矣。”是以斯编之求字义，亦与疏《广雅》同，重在以声音通训诂。

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谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲，就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验，台湾著名学者南怀道先生曾就中国古代谋略做过系统讲析，其讲记以《历史的经验》为名，由台湾老古文化事业公司于1985、1986年分两册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》的逐句串讲。《素书》名为黄石公所传，张良辅佐刘邦，兴汉灭楚，兵机谋略，多得是书之助，张良之后，此书不知去向，至晋，有人盗张良墓，于玉枕处发现此书，始得再传于世。本书重在其中经义的阐发，并将近一百五十则历史故事，铺注于原经文之后，供读者经史相参，从中陷得创业待人的道理。1990年我社经作者和原出版单位授权，将《历史的经验》两册合为一册（分上、下编），以《历史上的智谋》为名，改排出版，以供研究。1992年恢复原名再版。如今刊出的是老古文化事业公司1995年11月的最新版。目录：·历史的经验·出版说明校订版说明前言上编话题神谋鬼谋春秋多权谋正反相生（《长短经》——反经）古今无定法仁爱的流弊仗义的流弊信陵君的故事讲礼的流弊郭嘉论袁绍与曹操乐乐的流弊名器的流弊重法制的流弊刑赏的流弊学识的流弊……·亦新亦旧的一代··中国文化泛言·

《老子》，又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典、·它综罗百代，广博精微，短短的五千丈，以“道”为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系、本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记；作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述，具有深入浅出，明白通畅的特点，在普及中国传统丈化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索，书未还附有历代《老子》研究书目+本书原由台湾老古丈化事业公司出版、自198（）年问世以来，作者丈根据自己的体认做了多次修订，现经作者和原出版单位授权，将老古1994年第6版校订出版，以供研究。目录：老子他说出版说明由老子到孙子内用黄老外示儒术黄老的内涵拨乱反正的趣谈太上老君与李老子汉文帝善用老子的法宝半壁江山一纸书老子吃瘪曾国藩与屠羊说王阳阴与曾国藩阴柔不是阴谋老子还他老样子老子五千文过关第一章头头是道有无主宾玄元之妙第二章真善美的价值定论何在？善反而不美有无相生老子背上历史的烂账流水行云永不居第三章老子薄视时贤贤与不贤的君子小人之辨道家与法家的辨贤现代化好人与老人的表扬法盗机与哲学历史上严禁：正业科技发展的死结劫灰和人类的物质文明世上无如人欲险虚心实腹与鼓气道家虚心养气的真传赵宋是再次的南北朝寇准的胆识宋真宗贿赂宰相第四章道在存在不存在间汉文帝、康熙、郭子仪郭子仪与鱼朝恩卢杞、李白与郭子仪半个芋头，十年宰相白衣山人——李泌山人自有妙计英雄退步学神仙第五章圣人与刍狗正言若反风箱式的说话艺术第六章吹毛用了急须磨人为神的守护人第七章老子的不白偷生第八章水的人生艺术第九章富贵难保的反面文章中外历史上的悲剧进退存亡之际，急流勇退的类型第十章魂魄精神一担装养气与修心为政治国的哲学第十一章第十二章花花世界奈聋盲第十三章宠辱谁能不动心天下由来轻两臂第十四章时空心物与道的体用……附录：历代《老子》研究书目孟子旁通出版说明前言讲在前面梁惠王章句上梁惠王章句下附录：历代《孟子》研究书目南怀瑾先生著述目录

这是老一辈学人对青年谈个人经历的《青年读本》丛书中的一本。青年读本的目的在于：给你一个坎坷人生的思考，教你一个做人的哲理，帮你扫除成材的障碍，一本不可不读的人生教科书。这套丛书包括：《我的故事》（于光远）、《直道而行》（张岱年）、《译匠天缘》（金克木）、《绿的痴迷》（冯亦代）、《过去随谈》（叶圣陶）、《世态炎凉》（季羡林）、《推己及人》（费孝通）、《历史的公正》（钟敬文）。

给你一个坎坷人生的思考，教你一个做人的哲理，帮你扫除成材的障碍，本书是一本不可不读的人生教科书。全文由记人篇、书话篇、旧事篇、随笔篇、创作篇、治学篇、序跋篇、文化篇和回顾篇组成。

金克林先生是我国当代著名学者，长期从事印度文化研究，写下大量学术论著。我们从他所写的数百万字的论文和学术随笔中，精心挑选出二十余万字美文佳作。本书主要内容包括故人忆旧、叹逝、悼子冈记一颗人世流星——侯硕之、俞楼春仍在、雪灯、由石刻引起的交谊、何容教授、送俞敏教授、刘教授文典、岁月留痕、文丐生涯、时间、学拳、联话、我的“偷袭”、1936年春，杭州，新诗、一点经历，一点希望、治学漫笔、学说话、古籍整理小议。\t\t

这是老一辈学人对青年谈个人经历的《青年读本》丛书中的一本。青年读本的目的在于：给你一个坎坷人生的思考，教你一个做人的哲理，帮你扫除成材的障碍，一本不可不读的人生教科书。这套丛书包括：《我的故事》（于光远）、《直道而行》（张岱年）、《译匠天缘》（金克木）、《绿的痴迷》（冯亦代）、《过去随谈》（叶圣陶）、《世态炎凉》（季羡林）、《推己及人》（费孝通）、《历史的公正》（钟敬文）。

本书为吉林大学学术文库，内容包括张括如（本书作者的原名）教授关于诗创作的理论精华；学诗启示录——诗要用形象思维；第三自然界概说，及关于商颂、道家的艺术哲学、老子解读等。