本册收入《胡适文存》初集，收入1911年至1921年之间胡适发表的有关文学革命、哲学研究和历史考证等方面的文章。胡适是在“五四”新文化运动中“暴得大名”的，这一时期他倡导“文学革命”，宣传易卜生主义、实验主义，卷入了引起争议的“问题与主义”论战、东西文化论战，开创“新红学”一派，《胡适文存》初集汇入了这方面的代表作。此书出版时，？诙琳咧胁司薮蠓聪欤挥执那嗄杲炭剖椤Ｊ视糜诟咧形幕潭纫陨系亩琳摺？

本册为胡适的演讲集。胡适擅长演讲，梁实秋先生曾盛赞胡适的演讲具有“邱吉尔风度”。遗憾的是，胡适生前自编的《胡适文存》等书基本上未收录他的演讲文字。1966年台北文星书店和1969年台北传记文学出版社出版的《胡适选集》，内中均有演讲分册。1970年台北中央研究院胡适纪念馆编辑出版《胡适演讲集》（三册），1979年台北《大陆杂志》社再版。本册所收胡适的演讲文字最早的发表于1918年，最晚的发表于1961年，凡129篇，大致分类按时序排列：卷一为文学语言，卷二为历史学，卷三为哲学，卷四为教育，卷五为人生与社会，卷六为科学、文化，卷七为时评政论。

本册收入胡适研究历史人物的主要著述，包括《戴东原的哲学》、《章实斋先生年谱》、《科学的古史家崔述》、《齐白石年谱》、《丁文江的传记》。另有新编的《怀人集》，收入纪念和回忆历史人物的文章十五篇。胡适是“传记文学”的极力提倡者，他不仅为自己敬仰的古代学者立传、编写年谱；而且留心纪录身边朋友的感人事迹，缅怀他们的不朽业绩，如徐志摩、丁文江、张伯苓、熊希龄、齐白石等。这些作品堪称现代传记文学的典范。适用于高中文化程度以上的读者。

本册收入《先秦名学史》、《中国古代哲学史》、《中国中古思想史长编》、《中国中古思想小史》。《先秦名学史》是胡适1915年9月至1917年4月在美国哥伦比亚大学时期用英文写成的博士论文，题为“A Study of the Development of Logical Method in Ancient China”（胡适译作《中国古代哲学方法之进化史》）。《中国古代哲学史》原名《中国哲学史上纲》卷上，本书最初是胡适1917年9月以后在北京大学讲授“中国哲学史大纲”一课的讲稿，在校内曾作为讲义油印。《中国中古思想史长编》现存胡适手稿七章，它们完成于1930年，同年由中国公学油印。《中国中古思想小史》是胡适1931年在北京大学文学院担任“中国中古思想史”课程的讲义提要，原题《中国中古思想史提要》。

本册为新编的《胡适集外学术文集》，收入胡适在《胡适文存》和各种单行本著作之外的学术论文和书评札记等作品。胡适生前只将其1935年以前的主要学术文字编入《胡适文存》，此后的学术文章均未再汇编成集。胡适去世后，人们将他的未发表文字整理成《胡适手稿》、《胡适遗稿及秘藏书信》出版。现将胡适生前发表而尚未结集的学术文字或未发表的手稿择其精粹者编入《胡适集外学术文集》。适用于高中文化程度以上的读者。

本册内容包括：《国学季刊》发刊宣言、发起《读书杂志》的缘起、王莽《一千九百年前的一人社会主义者》、读《楚辞》、古史讨论的读后感等。

阿英，原名钱德富。笔名钱杏邨、钱谦吾、阿英等，是我国著名的现代文学理论批评家，文学史家、作家。青年时代参加过“五四”运动，后加入中国共产党。第一次国内革命战争失败后进入上海从事革命文艺活动。曾与蒋光慈等人发起组织太阳社，倡导无产阶级革命文学，并于1930年当选中国左翼作家聊盟常务委员。阿英一生笔耕不缀，著作丰富。对中国近、现代的文艺、政治、经济、文化等方面都有研究，成就斐然。本社所编的这部信稿，收集了阿英给亲朋共十六人的书信共计九十二封。皆是从未发表过的，为研究近现代文学史提供了许多宝贵的资料。

本册收入胡适的《国语文学史》、《白话文学史》上卷和《序跋集》。《国语文学史》为胡适1921年11至12月在教育部第三届国语讲习所讲国语文学史的讲义。1922年3月，胡适去南开学校讲演，对原稿作了修改。1922年暑假胡适在南开大学讲课，采用的是3月份的修改稿，当时有12月？试诮逃康谒慕旃锝蚕八纸擦艘淮危媚峡陀”咀鞯鬃樱碛∫恢钟陀”尽？1927年4月北京文化学社出版的《国语文学史》即以南开油印本作底本，封面有钱玄同题签，由黎锦熙代序。书后附录《五十年来的中国之文学》，现删除。新增附录《国语运动的历史》、《国语运动与文学》和《大要》三篇。《国语文学史》一书排印错字甚多，现将书中引文核对订正，不另作注。《白话文学史》上卷，是胡适在《国语文学史》的基础上，根据新的材料修改、扩充而成。《序跋集》为编者所编，收入胡适为各类出版物所写序跋和类似体裁的文章，上起1918年，下迄1961年。所书文章大致分类后按时间排列。胡适所写序跋作品，下列三种情形未收入本集：（1）已收入《胡适文存》、《胡适论学近著》和胡适自撰的各种单行本著作的序跋不予收录。（2）胡适研究《水经注》和为之所作的序跋，因数量较多，限于篇幅，不予收录。（3）1949年以后，胡适所写政治色彩较浓的几篇序文未收录。

笔记是我国传统的文体之一。历史上，自汉代以来，学术笔记层出不穷，代表作如汉应劭《风俗通义》、宋沈括《梦溪笔谈》、清赵翼《陔馀丛考》，皆极具考据、辩证价值。笔记内容大都为记见闻、辩名物、释语辞、述史事、写情景等。其特点是，偶有心得，随笔记录，虽零星琐碎而不忌，题材广泛，上天入地，虽散漫驳杂亦不厌。学人笔记，多累积经年，小玑片玉，埋没可惜，能摭拾汇为一札，公之于世，诚学界之幸事。至于有的已作为单篇发表者，贵其能独出机杼，别具手眼，亦酌情周纳，以增本丛书光彩。

本卷收入的十篇论著和收录在《哲学美学》当中的《弗洛伊德主义批判纲要》最初发表时都用了巴赫金朋友的署名。这些论著有的是巴赫金所写，有的是在他参与的情况下写出的。这些论著曾经在形式主义批评史上产生过重大影响，为法国结构主义者所推崇。然而，无论是结构主义者、形式主义批评家、还是马克思主义语言学家，都不是巴赫金的本来面目。