内容分为：我的文学观、性别观、自然观三部分.

本书是王元化先生的第二本论文集，收入了作者从一九九三年大半年到目前所写的大部分文字，它们留下了这些年来作者的思想痕迹，其中突出了作者对“五四”的反思。书中收入的，既有很正规的学术论文，也有为别的著作题写的序和跋，以及一些学术随笔和日记，从中，我们可以窥见作者深邃的思想和优美的文笔；读之，可以使您受益非浅。

本书系《20世纪心理学通览》之一，它以20世纪心理学中具有重大影响的一派、一家、一人、一说为原则，涉及到的流派有元素主义、构造主义、机能主义、行为主义、策动学说、格式塔原理、精神分析、认知理论、人本主义等。从每一流派或家系中选出一位创始人或代表人物的学说，从中可以看到这些学说对20世纪心理发展的影响，以及它们自身的地位和成就。本书理论丰富，观点别具一格，具有极高的学术价值。勒温的心理生活空间这个概念，考虑到各种因素之间的关系、场的层次和变化，以及同实际生活的联系，确有可取之处。后来，托尔漫吸取了心理生活空间的概念，而别称之为行为空间，其实，行为空间只不过是经过行为主义观点改造的心理生活空间而已。在勒温之前的社会心理学，或从社会学的角度来解释某些心理现象，或从心理学的角度来解释某些社会现象，而勒温的社会心理学则面向社会实际问题，并且试图以心理学的知识来解决社会实际问题，因而为社会心理学开辟了一条新的途径，形成西方社会心理学的一个重要学派。

新时期（20世纪70年代末开始）以来，中国学术界涌现出一批新学人。他们大多有过对社会动乱与变革的体察，受过“西风”渐欲迷人眼的种种思潮的冲激，有过放眼望洋的蹈厉，亦有过躲进小楼的沉潜。他们在80年代初崭露头角，继而渐趋成熟。90年代以来，这批学人更以一种成熟的心态，对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候，成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所迫切需要的。因为一个民族，在其步入现代化的时候，倘不能对自身的存在作出健全、合理的解释与肯定，那便是崩溃的开始。学人的使命，究其根本正在于作出这样的解释与肯定。我们不能在拥有了技术之后却失去了精神。这在中国的现代化进程中，是可堪忧心的问题。

“九五”国家重点图书规划。

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“跨世纪”只是一个象征的说法，并不是说未被列入“跨世纪”的人就无权迈进下世纪的门槛。“跨世纪”只是意味着，我们对新世纪中国文化的昌明与辉煌有着多么热切的期许，以及基于这热切期许而履行的对中国文化建设重任的自觉的肩负。没有这样的自觉，便没有迎接新世纪的真正准备，也就没有了开创未来的现实基础。丛书收入的，都是人文科学研究者的著述，我们想：人类存在的价值，其终极尤须以人文的尺度来衡估。

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本卷作为这套《全集》的第三卷，比较完整地收录了蔡元培先生1917-1919年间的全部文稿（除电函、日记及编译等单独立卷外），共318篇。其中，有一百多篇为首次公开发表或新发现的佚文。1917-1919年，正是蔡元培先生出任北京大学校长并对其进行卓有成效革新的一个重要时期，也是他一生事业中最辉煌的一个历史时期。在编注过程中，有机会再一次系统地阅读这一时期蔡元培先生的论著，深深感受到他的勇于实践的首创精神和革新勇气，邃密的发展我国高等教育的思路和启人智慧的独到见解的，以及对事业的执着追求和炽热的爱国情愫。从这些论著中，可以使我们清晰地看到，我国近代教育史上新的一页是怎么展开的，它所体现的进步教育思想和改革措施对我国近现代教育所产生的影响是何等深远而巨大，同时也更能体会到这一珍贵精神财富的历史意义和现实价值。其中收录的布告、启事一类公文，又具体地反映了蔡元培先生为开创新型校风，铲除封建旧习，制订文明校规，严肃教学纪律而如何脚踏实地、呕心沥血地工作。

本全集所收文稿，包括蔡元培先生撰写的专著、论文、诗歌、题联、书简、函电、批语、日记、译文及演说、谈话并口述的记录，当时由他主持制定或以其名义发布的重要公文、法规等。与别人合著之作，也收录在内。为方便读者，对一些历史人物、事件和背景情况只作简略的注释，不予任何评价。题解置于页下，注释置于文末。日记则将注释置于每年最后一日之下。本全集资料翔实，内容丰富，理论精辟，具有极高的参考价值和研究价值。