钱基博是20世纪的国学大师，曾在华中师范大学工作。他先后撰写了《经学通志》《老子解题及其读法》《读清人文集别录》《中国文学史》《现代中国文学史》等著作。他的学问渊博，文章雄奇，著述宏富。他的那种学而不厌、诲人不倦的精神，在现在也是罕见的。在章开沅先生的倡导下，国内有一批学者开展了对钱基博的研究，华中师范大学连续召开了几次钱基博学术研讨会，这部著作就是这些讨论会最新的学术成果。华中师范大学历史文化学院院长王玉德教授近年来一直致力于钱基博研究，主持编写了这《钱基博学术研究》。此书对推动21世纪的国学热、弘扬传统文化是极有学术意义的。

整整半个世纪的杂记，虽然“三起三落”，但不论环境变化，不论酷暑严寒，总是孜孜不倦。作者杨蒲林（步云）从灰尘扑面的“准废品”中，把那些有趣味、有启发、有人关注的挑出来放在一边，居然积累了四、五百条，后来又精选了一下，剔除和增补了一些，并把它们分成“天南地北”、“神州风采”、“休闲娱乐”等几大堆，稍作编排，便成了现在这个名之为《步云杂记》的东西。《步云杂记续集》自然是与第一集大体相似。其内容：-是选编第一集时因各种原因而落选的资料中选入了一部分；二是近几年随手记录的新书刊和新闻媒体报道的新资料。能为革命传统教育和爱国主义教育提供一些具体资料，特别是为那些有志于“修身、齐家、治国平天下”的朋友们，提供一些思考的元素。

For the purpose of nurturing practical application ability and innovative spirit of students of Interna-tional College at Beijing， China Agricultural University， ICB authority made the decision to initiate URP（Undergraduate Research Program） in September， 2006 based on the successful experience of URP prac-tice by "Honorary Biology Class" of CAU and the motivation policy by CAU Division of Teaching andLearning Affairs. When the first round of URP at ICB was rolling out， the response from the students was much active.The number of ICB students submitting the application forms for joining URP was significantly larger thanthe maximum number of URP students that the supervisors could handle. Then the standards for screeningqualified URP students were rather competitive. Only the students with excellent GPA and English levelwere finally admitted into the program. The competition for the second round of URP at ICB was more in-tense， In order to widen the knowledge horizon of students， the URP management team invited many famousdomestic and foreign instructors to deliver relevant lectures on advertising， human esource management，marketing， financing， accounting and influential cases analyses. The five supervisors took the responsibili-ty for discussing URP-related issues with the corresponding students regularly and shared their researchexperience with URP students. To guarantee the smooth progress of each round of URP， the students were required to deliver themid-term presentation and final presentation about their specific research projects. Foreign guest lecturerswere invited to join the presentations and proposed challenging questions for students to answer. Eachgroup was required to submit a final research report. Two rounds of URP at ICB have been successfully completed. As Dean of ICB and one of the supervi-sors， I have a deep impression about the creative input and fruitful achievements by URP students in thepast two years.A research paper is not required for URP students. However， many students tried to submit qualifiedpapers. The papers included in the proceedings were finally selected from many candidate papers by theEditorial Committee of ICB. Even though some of the papers are not adequate， the most important thing isthat many URP students have moved the first Step towards the academic research path.I am taking the opportunity just before the formal publication of the proceedings to thank everyonecontributing to the two rounds of URP at ICB. I also hope the authors， our students， to have a bright fu-ture during the overseas study.

本文集作者易白沙（1886—1921），湖南长沙人，原名坤，后因其家所在地为长沙市白沙井附近，又因其仰慕明代学者陈白沙（献章）之为人，乃更名白沙。白沙天资聪慧，自幼好学。“六岁就外傅，诵《论语》、《孟子》，“年十二治《五经》、《通鉴》”，由此打下了深厚的国学功底。但白沙也许天生不是一个只顾埋首做学问的人，其读书之目的与其说是为了获取知识，不如说是为了锤炼思想，而他也的确在大量阅读过程中使自己的思想观念发生了很大改变。

人的全面发展是人类从古到今的共同愿望和持久追求，它是人类教育事业追求的最高目标。一个人要在社会上立足，当然离不开掌握一门或几门专业知识和技术，但更离不开基本的人文素质。否则，就会和他人、社会格格不入。中央领导近年来多次倡导，无论是学文科的还是学理工科的，都必须具备一定的人文素养；高等学校要在相当高度上认识这一问题，对大学生进行人文素质的教育和培养。但是，我国当今的高等教育，由于教育的功利倾向和实用主义的影响，普遍存在着重专业、轻素质，重教学、轻德育，科学与人文脱节的现象。许多大学生缺乏人文素质和创新精神，走向社会后，难以适应社会、时代和市场经济的要求。所以，弥补和加强当代大学生的人文知识和修养，在当前就显得十分迫切和必要。我们应该积极地把科学教育与人文教育完美地结合起来，把教育我们的学生怎样生存、怎样创造、怎样合作共事、怎样选择正确的人生道路，如何以浓厚的优秀历史文化积淀构筑自己的精神支柱作为教育的重要内容，把大学生真正塑造成具有高尚情操、完美人格、丰富知识、学有所长的高素质优秀人才。应当说，在大学包括高职高专学校开设人文素质修养课已开始成为共识。但是，这门课程的框架和体系如何建立？它应当包含哪些方面的内容？目前尚无定论。在2005年，作者就开始进行了深入的研究，并出版了《大学人文素质修养》一书，对提高大学生的人文素质修养起到了积极的作用。随着时代的发展，通过几年的教学实践，我们对大学人文素质教育的认识也进一步深化。因此，我们在编写这本教材时，汲取了原教材的优点，并努力弥补了原教材的不足。根据高职教育的培养目标，我们把教学内容整合为五个板块：文学鉴赏、综合阅读、口语表达、应用写作和艺术欣赏。作者在选文时力求经典，避免与高中学过的篇目重复，在每一单元中都配备实训环节，力求做到注重实用与能力培养相结合，突出了高职特色。

暂缺简介...

本书为香港浸会大学所编《人文中国学报》之第十四期，所选中国戏剧与宗教国际学术研讨会论文四篇，集中讨论宗教仪式在中国古代戏剧形成初期所起的发生学意义上的作用。论文十篇，以文史哲等方面一些较有意义的兴趣点为基点，视域贯古今，通中西，虽大多为小的话题，但其论证方法之开放、结论之通透都可以给文史研究者以诸多启示。另有书评四篇，选取近年学界较有代表性的专著，评论者在着重评价其学术贡献的同时，也指出了这些著作中的瑕疵。

《岳阳年鉴（2008）》卷为总第11卷，主要记载2007年岳阳市国民经济和社会发展的基本情况与基本资料，反映全市各部门、各行业、各地区的主要工作、重要事件，收录了若干文献和统计资料，反映岳阳改革开放和民本岳阳和谐崛起的新进程，以及出现的某些问题。《岳阳年鉴（2008）》以条目为主体，采用分类编辑法。卷末设索引以便读者检索。全卷共36个部类，227个分目，1290个条目。2008年是中国改革开放三十周年，“岳阳论坛”特开辟专栏以此纪念。“特载”收录了部分2008年的文献。《岳阳年鉴（2008）》使用了部分2008年的照片资料。

这是一个被夸示为“知识爆炸”的时代，忙不迭的人们在对裂变中的“信息”作财富折算时正被调动起持续亢奋的攫取欲。在牟利的缰绳把“知识”牵给人、又把人牵给“知识”的当下，我们从良知的渊默处开始“问道”。这里所谓“问道”，即是在中国先哲及西方先哲的启迪下再度返回到人生之原始真切处，探询那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际。新的“问道”者的一个执著的信念在于：运思之灵韵犹如艺术之匠心，可认同的精神传承当在永不重复的富于生命个性的创造中。《问道》为“问道”者而设，它的初衷和归趣只在于“问道”。与所“问”之“道”相应，《问道》相信，“道”敞开着，它息息相通于情态各异的学人的真切生命。为此，《问道》也为自己留住了一份希望，一份即使在某个时刻不免失望却也决不至于绝望的那种希望。

就当下的青少年而言，改革开放在他们的头脑中可能只是一个空泛的概念。《大中国：改革开放30年幸福回望》就是想告诉他们，今天的幸福生活都源自30年前开始的伟大变革，并且，这场人类最伟大的社会实践还将继续，他们也必将成为这场伟大变革的实践者、推动者和创新者。