在历次政治运动，特别是十年动乱中，作者站在风口浪尖上，观察和了解历史。本书记述他经历的几件事：十年动乱后，他首起为《海瑞罢官》平反，发表了《评姚文元的作者是位史学理论工作者。他从多民族国家角度，提出重新评价洪承畴功过及相关历史人物，挑起一场争论，引起社会上和史学界的注意，体现了党和国家的民族政策。鉴于中国封建主义有着深厚的土壤，以及封建主义在现代社会上的种种表现，作者把批判封建主义作为跨世纪的战略任务提出，并身体力行地写了许多批判封建主义的论著。苏双碧的许多文章和著作都有现实感，他被读者誉为“现实主义的历史学家”和“把自己写入历史的历史学家”。

本书内容分两部分：一是根据对国外研究的了解及中国社会与中国宗教的特性，对宗教信仰者及其宗教行为、宗教组织及其制度、宗教的社会功能、宗教与现代社会发展变迁之间的关系，结合西方宗教社会学的相关理论作论述及介绍；二是对中国传统社会中的宗教与改革开放以来中国宗教的状况和变化进行一些理论上的探讨，并在其基础上提出某些思考与展望。迄今为止，在学术界都公认这是我国在这一领域中写得最好的几本书之一。本文集中还收入了一篇戴康生写的有关中国伊斯兰教的一个派别——西道堂的文章。从正面阐述该教派如何将信仰与爱国相结合，对今天我国倡导的和谐社会很有现实意义。本书对建立中国的宗教社会学的理论贡献是不言而喻的。

作者作为一个新中国培养起来的马克思主义学者，在如今已年逾花甲的那一代知识分子中，有一定的代表性。他非常欣赏冯契先生讲过的两句话：化理论为德性，化理论为方法。学习马克思主义到了这种境界，才能成为属于自己生命的学问。这也可以说是他终生的追求，他走过的学术道路就是对于这一追求的实践。同辈学者对此可能比较容易理解，它对后辈学人也有正面的启迪意义。

学术事业的发展有如长江大河，前浪后浪，滔滔不绝，又如薪火传承，代代相继，光焰愈盛。后人做学问，总要了解前人已经做过的工作，继承前人的成就和经验，在此基础上继续前进。中国社会科学院学术委员会集中了我院几十个学科的几十名资深专家，他们在相关学科都有几十年的研究经历，大都在各自领域内卓有建树。现在出版的文库，由每位专家自选学术生涯中的代表作，结集面世，既可以显示他们孜孜矻矻辛勤走过的学术道路，又可以从中看出几十年，特别是改革开放以来我国哲学社会科学各个领域的部分成就和发展，是一件很有意义的事情。这本文集收入的34篇论文，均从1978-2003这25年间的论文中选出。文学理论问题研究或国外文学理论问题研究是我的第三个主要研究方向也是本文集的主要内容之一。1978年以来，我在这方面陆续写了一系列论文，来阐述国内外文论进程中那些具有迫切意义和开拓意义的理论问题，它们涉及到文艺学的方法、观念、格局、继承和借鉴等诸多方面。

从20世纪70年代末期开始市场化进程以来，今天的中国发生了令世界惊叹不已的变化。快捷且颇具冲击力的经济改革让人们眼花缭乱的同时，也令中国的普罗大众有机会选择物质丰裕、享有个人尊严以及自由的生活方式。中国企业家如同一个战略群体在一场自下而上的社会变革中发挥着越来越重要的作用，在国有企业和民营企业借助体制转型向先进的现代企业制度逐步靠拢时，我们的企业家们也正逐步成长为影响这个社会变革的核心力量。20世纪40年代，现代企业制度正式诞生，这是知识结构深化和社会分工下一种先进的企业形式。以对产权的制度保障和对一切可能创新的鼓励为标志，欧美企业依靠这一制度逐渐发展出深刻影响了全球化进程的大型跨国公司。现代企业成为社会公共机构已是不争的现实，公司以及公司的管理者对物价、工薪和工作时间、产量所做出的决定，引导并构筑着千百万人的生活。幸运的是，20世纪末期的中国赶上了全球化的末班车。加入世贸组织的最大意义在于中国企业将来必须“按国际惯例办事情”，从而大大减少了来自制度缺失的风险，大大增加了博弈规则的透明度，大大扩展了人与人之间自由合作的秩序与机会与这同光明的图景相对立的，是原有体制下的经济运行状态以及为维持原有体制而必须转嫁给企业的种种低效率负担。我愿意有些主观地断言：投入充满希望的未来，我们将要失去的，只是枷锁。当然，被世界主流的经济运作体系所吸纳，更多的是由于我们这个有着悠久历史的国家20多年来以一种开放的心态实现自身经济体制转型的努力和中国企业的在全球化浪潮冲击下的不懈追求。众多企业能够聚首一处坐而论道，缘于它们对卓越的渴望和对战略的探询。种种迹象表明，这个国家的起飞所带来的活力与生机，正是在经济市场化进程中涌现的千千万万个新兴企业所共同努力的结果，它们的价值信念正来源于马克斯·韦伯曾反复论述的基于基督教精神的企业伦理：公平、诚信以及在阳光照亮的体制下、以自由竞争的方式发展自己。回望联想、海尔、万科等优秀企业20年来走过的道路，我们可以看到一条非常清晰的发展轨迹：这批新兴企业以对市场机会超常规的敏锐和把握，遵循社会平均利润率的回报原则，通过规范企业运作、提高管理水平，获得了持续、稳健的增长。在此背后的，是它们为实现企业可持续发展的远大理想所必须具备的大视野和决断力。有理想，未必能够做成优秀的企业，但是没有理想的企业，一定不会基业常青。探索一种不依赖外在资源的文化和机制，这将是中国企业在下一个十年所必须面对和解决的问题。时光是公平的，它淘洗一切，包括企业和企业家身上披挂的彩带佩饰，只留下那些真正有价值的事物。如果我个人冀望于万科在将来的某一天仍然被人说起，那一定不会仅仅是因为万科跨了很多地域，盖了很多房子。而更多地是因为，在中国大陆的房地产发展历程上，在中国新兴企业的探索道路上，万科始终能够坚持着思考、执着于创新，并留下一串对后人富有建设意义的脚印。——王石（代序）

学术事业的发展有如长江大河，前浪后浪，滔滔不绝，又如薪火传承，代代相继，光焰愈盛。后人做学问，总要了解前人已经做过的工作，继承前人的成就和经验，在此基础上继续前进。中国社会科学院学术委员会集中了我院几十个学科的几十名资深专家，他们在相关学科都有几十年的研究经历，大都在各自领域内卓有建树。现在出版的文库，由每位专家自选学术生涯中的代表作，结集面世，既可以显示他们孜孜矻矻辛勤走过的学术道路，又可以从中看出几十年，特别是改革开放以来我国哲学社会科学各个领域的部分成就和发展，是一件很有意义的事情。《滕藤文集》：从1993年我被调到社科院工作以来，已逾十度春秋，从年头看仅次于我在清华大学学习和工作的三十七年。在社科院，我仍坚持双肩挑的道路，一边作党政工作，一边探索和形成我自己的学术方向，我想在社会科学和自然科学的结合部，既能延续我在能源和资源综合利用与技术经济分析等方面的学术工作经验，而又向社会经济方面靠拢的领域开拓，最终选定了可持续发展与生态经济，这个无论世界还是中国都很重视的新兴学科，所以我把近期在社会科院所做的工作编为选集的第一部分。

收入著名学者浦江清的学术名篇，悼念朋友的文章、笔记摘抄，研究计划，日记、书信较全面地反映了大学者的各方面生活和学术研究三分之一以上为首次发表的文字。作者普在西北执数多年，我的眼前经常浮现着各民族青年学子意气风发的面影。在追寻前辈学者的足迹时，青年读者最想感知是什么？我想，是前辈的治学之道和人生感悟。所以，这次编选生父遗稿，在介绍他部分学术成果的同时，更多地考虑了选文内容与形式的多样性，使读者既能略知他的治学特点和方法，又对他一生的重要经历、人际交往等有所了解，感受他对师长、友人、家人的深挚情感。由此，可以很自然地结识一位二十世纪前半叶的知识分子而不感隔膜，因为他的精神世界与我们是相通的。人生苦短，父亲更不幸而未能尽其天年，然而他投身学海，从中汲取了丰富的营养，又将自己的成果汇入学海。有限的生命，已化作无涯的永恒，故文集题名为“无涯” 。

本书主要分历史学、经济学、新闻学与传播学、马克思主义·社会主义、法学·哲学·政治学讲述了各种社会不同的关系。

本书介绍了100条法则，帮助你达到成功。

本书立足于对人类世界的意义追问，立足于对历史与现实、现实与未来、感知与思考、思考与探求的触摸与采掘。而又不以冷眼旁观，淡然嬉笑的态度，潜住了对现存社会真正的人文关怀。从作者对文字的驾驭能力，可以看出他观察社会的敏锐力和洞察力、形而上的思辩力以及丰富广博的文化知识、沉着老到的文字功夫，都远胜于现今许多所谓的文化名流或大学教授。