2019年，“深圳市民文化大讲堂”邀请了曲建、林江、苟利军、王爽、吴学英、姚晓明、林家阳、张艳梅、朱奎、阮大仁、韩望喜、李山等51位优秀专家学者，举办了52场深受市民喜欢的精彩讲座。本书为讲座文稿中精选出的19篇整理而成，包括先行示范区和强国城市、科学自然、文学艺术、传统文化、教育与体育、经济与历史等方面内容。

本书是一部聚焦深度贫困地区决战决胜脱贫攻坚的报告文学。本作品真实记录了全国典型的贫困地区、脱贫攻坚主战场——贵州省黔东南苗族侗族自治州麻江县黄泥村脱贫攻坚，实现乡村振兴的奋斗历程，生动讲述了该村村民打造幸福生活的故事。本书以图文并茂的形式，客观而真实地反映了自打响脱贫攻坚战以来，黄泥村村民在党和政府的重视与支持下，在社会各界的帮助下，在基层党员干部的精准帮扶下，转变思想观念、不等不靠、自力更生、艰苦奋斗，用自己辛勤的双手种好蓝莓、蔬菜等特色作物，找到适合当地特色的发展之路，以及从贫穷、落后到富裕、快速发展的改变之路。本书记录的黄泥村是南京农业大学定点帮扶对象。南京农业大学师生组成的调研组深入一线，从产业扶贫、教育扶贫视角出发，结合第一手实践资料，阐述了黄泥村全面脱贫的经验，并进一步讨论了解决相对贫困、实现乡村振兴等问题。

本书考察了历史上儒家博爱观的形成发展及其理论贡献，而且跳出了以往儒家、儒学的研究仅局限于学者文化的圈子，将研究视野扩大到民间和制度，例如对国家制度建设中的博爱诉求与慈善救济方面的研究。同时，除了汉民族的博爱理论和实践外，本书还介绍了儒家博爱观念对少数民族文化的影响。

《法律史译评》以境内外新出中国法律史论文为内容。第十卷论文包括《秦汉的盗赃等级及其对应刑罚》《汉律令“大不敬”考》《唐日律令中力役编成制度的特质》《“蒸骨验尸”的由来、发展与废止》《上海木业同业组织：1880-1930年间的制度、执行和纠纷解决》《如何复原秦汉时期的刑罚体系？——评陶安〈秦汉刑罚体系之研究〉》等共17篇，内容丰富，涵盖了上至秦汉时期，下至晚清民国的法律史上诸多问题，旁涉出土文献、思想史、行政史等诸多学科，具有较强的可读性和学术性。

漫长的人类历史中，没有哪件事比死亡更古老、更神秘、更无解。它变幻莫测，蛰伏在美好生活的阴影之中。我们对其讳莫如深，仿佛只是触及一鳞半爪，都足以让它从黑暗中暴起伤人。可死亡从来不应是未知的，随着科学技术的飞速进步，我们对死亡的疑问越来越多：生命为何有限？生死如何界定？死亡能否逆转？怎样超越死亡？我们是否拥有死亡权？安乐死何去何从？照护为何成为重负？如何商讨临终？谁才是有权拔下插头的那个人？网络社交怎样影响死亡……这些谜团困扰着每一个人，更在不经意间操控着人生决策，而你却对这一切懵懂无知。为此，瓦莱奇博士开启了一场消除未知、恐惧与焦虑的谈话，以亲身临床救治经历结合医学、进化学、社会学、法学、伦理学、认知心理学、历史学等诸多学科观点，深入根源，直面“禁忌”话题，详述人类在死亡相关议题研究方面的点滴变化与前端进展。对于我们人生最后一段路的样貌如何被各种风潮和事件改变，这本书极尽所能提供了扎实、丰富、可靠的回答。

刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年50位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两 千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

本书在分析普洱传统文化生成机制的基础上，系统全面地阐述了生活在普洱这块热土上的各民族在长期交流交往交融过程中，共同创造的、独具特色的、丰富多样又内在统一的传统生产文化、制度文化、饮食文化、婚姻文化、居住文化、服饰文化、丧葬文化、节庆文化、竞技文化、生态文化、审美文化、宗教文化、普洱茶文化、地名文化、和谐团结文化，以及文学艺术方面成果，探寻普洱各民族长期和睦相处相互尊重、相互认同、友好往来的民族关系的文化基因，揭示了维系普洱各民族你中有我，我中有你，谁也离不开谁的文化特质。

本书是作者多年来阅读与研究中国古典小说的心得感悟。旨在打破普通读者对古典小说的种种既有偏见与误解，引导读者重新认识中国古典小说，感受其中的深邃魅力。本书分为12个章节，分别从出场、视角、错位、人物、道具、性别、层次、变奏、本性、传承、说教、死亡这12个角度来论述中国古典小说的独特美学，从整体宏观的视角找寻古典小说的内在共性与隐秘的传承联系。

《土水斋诗文选二编/中央文史研究馆馆员文丛》选录赵仁珪先生的一百六十首诗、十九篇文章。《土水斋诗文选二编/中央文史研究馆馆员文丛》作者在自序中写道：为感念启功先生谆谆教诲之恩，为自予多年诗文创作一交代，余特将一九七八年读研究生以来之诗文创作加以整理，由近四百首诗、数十篇文中选出一百六十首诗、十九篇文，编为《土水斋诗文选》一书，并谨将此书献给敬爱的启先生，以表达对先生不尽之思念。余既随启先生学诗，自然在处理某些问题如押韵、平仄时谨守先生之教。先生曾将自己之主张形象化为：“用韵率通词曲，隶事懒究根源。但求我口顺适，请谅尊听絮烦。”概而言之，即平仄须严守，押韵可放宽。余之诗多有押今韵者，不再仅守平水韵；但力求遵守平仄格律。如遇古入声而派入平声者，亦以谨守平仄格律为准，即按格律此处当为仄声者，则按古音读为入声；当为平声者，则按今音读为平声，只要在一首之中勿时按古音读，时按今音读即可。如遇特殊情况无法严格遵守格律时，亦只好采取“不以词害意”之做法，只是尽量减少这种情况而已。幸大雅君子，容之谅之，多加指教，余亦不再一一加以注释说明矣。

本书是著名作家肖复兴的散文新作。作者选取在北京城内曾经生活、流连过的一百处地点，写遇到过的人和事，也写北京城永不停止的流动和变迁。这些熟悉的地方，亲人、好友、同学、偶遇的普通人，他们的音容笑貌，或者平静或者动荡的生活，成为作者难以忘记的记忆，在时间流逝、城市发展的大背景中，更有一种打动人心的力量。文字平静而温暖，包含着作者对生活、时间、变迁的理解。