《中国民族统计年鉴-2020》由“专文”“综述篇”“统计资料篇”“附录”共4部分组成。1.专文。收录了国家民委主要领导在2018年有关民族工作的部分文章和讲话。2.综述篇。分“民族自治地方发展综述”“民族乡镇发展综述”“民族经济工作综述”等3个类目，收录了2018年全国、各省（自治区、直辖市）民族自治地方和民族乡镇经济社会发展情况及2018年全国和各省区市及兵团民族经济工作情况的综合性文稿。3.统计资料篇。分“民族自治地方”“陆地边境县”“牧区半牧区县”“民族乡镇”“全国少数民族发展情况”“其他资料”等6部分。涉及到的全国性统计数据均不包括台湾省和香港特别行政区、澳门特别行政区的资料。统计资料主要来源于国家政府主管部门、各级统计和民族工作部门。部分数据合计数或相对数由于单位取舍不同而产生的计算误差均未作机械调整。全部统计资料均经国家统计局统计设计管理司和国民经济综合统计司审核。

构建多元主体参与的环境治理体系是我国环境治理体系现代化的重要组成部分，作为环境治理现代化创新模式——环境污染第三方治理模式则是政府、市场、社会多元主体平等参与环境治理的重要抓手，也是我国在环境治理领域深化“放管服”改革的重要一环。《环境污染治理绩效机制创新研究——以第三方治理为例》基于生态经济学理论和可持续性科学（2.0版）的思想构建了中国环境污染第三方治理绩效测度的指标体系和理论模型，并对绩效测度理论模型中的测度因素进行实证分析，同时，从上海大气环境污染第三方治理实践出发，深入考察和分析环境污染第三方治理绩效提升的阻力、原因和对策。《环境污染治理绩效机制创新研究——以第三方治理为例》为我国环境污染第三方治理绩效提升和科学测度提供了可借鉴的实践经验。

该书总结国内外高校治理体系与治理能力现代化的实践，尤其是“一带一路”沿线国家大学的治理实践，以类型化分析的方法，总结、提炼其治理理念及模式。依托这一研究，进而归纳城市型大学治理体系与治理能力现代化的制约因素，形成该书对城市型大学治理体系与治理能力现代化的理论认识。在这一认识中，《城市型大学治理体系与治理能力现代化的实现：兼评“一带一路”域外经验》将对城市型大学治理体系与治理能力现代化的基本原则、基本格局、基本保障等理论问题予以探讨，并围绕城市型大学治理体系与治理能力法治化的实现，从外部因素、内部因素两个维度进行分析，以期对这一领域形成原创性贡献。

本书从认知语法的象征观和基于使用的模型出发，结合对英汉结果句式的观察，提出了复杂中心象征模型，该模型避开了构式语法和框架语义学在描写和解释句式成分分布上过于宏观和失之微观的不足，既保留了动词语义的简约性，又实现了构式语法能够覆盖大范围语言现象的优势。本书还论证了英汉结果句式中心的含义，确定了它们的形式和构成；描写了英汉结果句式的功能动因，不仅实践了认知语法基于使用的象征模型的基本思想，同时弥补了认知语法单方面强调语言符号功能的偏颇，展示了对语言的符号功能和互动功能并重的平衡描写思路；尊重语言结构事实，对英汉结果句式的语义建构机制做出了具有认知合情性和合理性的解读，揭示出二者在这方面表现出来的一致性和各不相同的特征。

“青年法学前沿文库”（以下简称“文库”）缘起于2013年张洪松博士发起，史溢帆博士和我共同参与撰写的《商事法前沿问题研究》一书。在这本书的撰写过程中，我们三位有过多次相聚和讨论，使得我受益颇多，不仅无形中加深了我们的友谊，也让我深刻地认识到在学术研究中主题集中、内容深入、彼此真诚的学术讨论对于学术研究有着巨大的促进作用。“文库”之所以冠以“前沿”之名，一方面是因为“文库”收入的内容都是时下法学理论界和法律实务界关注的热点问题；另一方面也是希望向学界和读者坦诚书中所关注的问题多是充满争议并无定论的，希望“文库”的出版能够引起学术界平和、真诚的批评和对话。“文库”的作者大多因四川大学法学院而相聚相识，时至今日他们都已走向全国各地的高校、科研机构或司法机关，“文库”的出版是对作者之间长久以来情谊的纪念和延续。

中国劳资关系中劳动者很难通过工会组织形成足以牵制资本所有者力量的博弈集团，而劳资契约的不完全性又决定了劳动者权益的实现很大程度上取决于劳动者与资本所有者之间的博弈较量，劳资关系面临失衡的风险，政府必须在劳资关系调整中发挥重要作用。中国政府目前从增强劳方的博弈力量、保证劳方基本权益的实现、完善劳动争议处理等方面形成了劳资关系正式调整框架。然而，2015年以来，伴随着人工智能时代的来临，中国劳资关系契约开始由固定式走向不确定式，中国政府在对劳资关系进行调整时需要从提升人力资本、缓解就业压力、加强社会保障与法律制度建设等方面入手，保证劳动者权益的实现，同时助力劳资关系平稳过渡，并促进经济增长与社会稳定的双赢。

《羌族〈刷勒日〉图经初释》介绍了《刷勒日》的概况、传承人、思想体系、重要价值等，首次图文对照展示了《刷勒日》的不同版本，并简要介绍了其中蕴含的古羌人源流、历法、习俗、信仰等方面的知识，如羊毛索卦、五行观、十二愿、礼斗仪式、禹步舞等等，还在附录中讲述了作者参与抢救保护《刷勒日》的事迹以及国家档案局、四川省档案局、阿坝州政府等各级部门对《刷勒日》抢救与保护工作的重视和大力支持。

本书是一本外国文学专业学术论文集，由四川大学外国语学院王欣教授、石坚教授担任主编，四川大学符号学&传媒学研究所赵毅衡教授担任学术顾问。本论文集本着兼容并蓄、实践创新的学术理念，深入探索外国文学研究，同时将叙事学理论与方法系统拓展至各学科领域，沟通文学、文化、艺术、历史、哲学、电影等不同形式和领域，含纳叙述学、文学批评、符号学、文类研究、文学欣赏等专业门类，意在传播学术前沿成果，实现文学研究的跨学科旅行。

《羌族〈刷勒日〉唱经》分成上下两册，以目前保存为完整、材质古老的尼娲许《刷勒日》为底本，用图文对照的形式，将每幅图与其对应的唱经对照展示。原书共72组图，对应唱经72段，应传承人肖永庆要求，该书公布60组图、60段唱经。为方便读者理解，书中的唱经采用原句记音、直译、意译三种方式排列，每段结束后有一段注解。这些唱经的内容十分丰富，有木巴火石（请天神唱经）、果递（毛狗精来历唱经）、出苦（清洁唱经）、西地（铁的唱经）、木尔勒儿（古羌唱经）、阿忒（祓邪唱经）、卡息（插小彩旗唱经）、毕勒儿（根源唱经）、羽得（供养雀鸟唱经）、哈尼拉古噗得（喷法水医治十二生肖动物拉古病唱经）、喜何得（泡咂酒开坛唱经）、古刷〔地余〕（金光咒唱经）、夸笛（歌颂凤神唱经）等等，涉及羌族社会生活和历史的方方面面，具有多方面研究价值。

本书是在作者博士学位论文《宋代钱塘沈氏家族文学研究》的基础上修改完善而成。本书正文共分七章。章主要就宋代钱塘沈氏家族的世系脉络与别集流传，进行了考证。后六章着重探讨家风和家学、地域和佛教、党争和出处等文化因素与宋代钱塘沈氏家族文学创作之关联，以及诗学和文体、身份和空间、思想和地域等文化因素与沈括、沈遘、沈辽文学创作之关系。本书以文学为本，试图从文化学视角，对宋代钱塘沈氏家族文学进行立体多维呈现。