学术论集。本书遴选作者历年发表过的学术文章、杂文，以两大块面、三个主题结构全书。三个主题为：历史研究、先秦两汉哲学及学术史研究、古今文本解读。在学术论文之外，收录若干篇李学勤、何泽恒等为作者专著所写的序言、书评。

徐旭生先生（1888—1976），名炳昶，字旭生，以字行，笔名虚生、遁庵、四河人等。河南唐河人，中国现代著名的历史学家、考古学家、教育家。徐旭生先生涉猎颇广，在哲学、历史、教育、翻译等多个领域都留下了丰硕的成果。此次整理出版徐旭生文集，收录其研究专著一种（《中国古史的传说时代》），已刊和未刊的单篇文章百余篇（包括发表于《猛进》周刊的时评八十余篇及已刊、未刊的学术论文四十余篇），翻译著作四种（《欧洲哲学史》、《你往何处去》［合译］、《马兰公主》［合译］、《ㄛㄧㄉㄧㄆㄨㄙ王》），日记（包括一九一〇—一九一七年日记、西游日记［一九二七—一九二九年］、一九三三—一九四八年日记、一九五四—一九六六年日记），可谓徐旭生先生一生著作之总汇。

自踏入大瑶山的一刻起，费孝通走上了少数民族研究的路途。数十载翻山越岭、穿林涉水，他将个人悲欣转化为对民族地区的无私贡献。与各民族同胞深入交流、共同生活的经历使他意识到，同一民族的人们具有强烈荣辱与共的一体感，民族是实在的社会实体而非空洞的概念。他步履不停、笔耕不辍，反思以往研究经历使他意识到民族研究需要以整体宏观的视野进行跨学科合作。由此，在费孝通心中，一个大中华的概念酝酿而生，不同民族在长期共同生活中相互依存，形成了中华民族多元一体的格局。他的这些思考对于我们当下民族关系的处理、民族文化及民族经济的发展依然具有重要的启发意义。

历经二十世纪波澜壮阔的社会建设，费孝通暮年适逢新世纪的曙光，本书收录的文章，主要以对话与讲话的形式记录了他思想上的变化。在满足安居乐业之后，中国人产生了更高的文化追求，开始关注美好生活建设。由此，费孝通从早年关注中国农村建设问题到对文化现象与心态情感的思考，提出了“人文资源”的概念，以探索和保护少数民族地方文化习俗及民间艺术。民间艺术保存着中国文化“活历史”的种子，费孝通坚持毕生的主张，立足现实状况挖掘历史与传统，从中产生新的成果。回望来时路，他曾驻足敦煌壁画之下，穿行于茶马古道之间，蓦然发觉唯有艺术之美引发的人心共通，才是跨越文野之分、东西之分的桥梁。费孝通在离世前对全人类寄予了美好期待，在这样的期待中，人类将提升自己的精神境界，进入一个以艺术为纽带的“美美与共”的时代。

这是现代学者、书法家顾随（1897-1960）在1942至1960年间写给弟子周汝昌（1918-2012）的书信集，共126通（另附致他人信两通）。顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初开始，两人的交流“忽然进入了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年开始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收入《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误进行了校订，并进一步对书信中的一些内容作了注释。

有“万古丹经王”之称的《周易参同契》是中国古代道术哲学的核心经典。本书致力于将《周易参同契》核心的“通神之意”哲学思想在中西比较哲学对话的境遇当中实现当代哲学话语转型，揭示中国古代身心哲学智慧对于世界的意义，帮助人们理解中国新道学对于世界哲学、思想和文化的重大贡献。作者借助明清时期的《古本周易参同契》而造《新古本周易参同契》，通过史无前例的四言诗化译文、清楚明白的注释、条分缕析的解析，并在与心灵哲学、现象学、心理学等现代学科对话过程当中，以“通神之意”为中心，系统论证中国传统道术哲学自有其内在颠覆不破的哲学义理系统，进而说明东西方哲学在身、心、意等根本问题上可以对话和融通。本书通过对《周易参同契》进行版本再造和现代哲学诠释，建构起以“通神之意”为核心思想的意本论哲学体系。

由中国科学技术馆牵头的“科技馆展品创新关键技术与标准研发及信息化平台建设应用示范”项目，历时三年，顺利完成五个课题的研究工作。本书就是对此次五个课题的汇总，以图书形式出版，以期对今后的相关工作带来参考借鉴。五册分别为册《基础科学原理解读与探究系列展品展示关键技术研发》、第二册《高新技术互动体验系列展品展示关键技术研发》、第三册《机器人技术互动体验系列展品展示关键技术研发》、第四册《展品开发标准研究与通用部件研发》、第五册《展品研发与创新信息化共享平台建设》。

古希腊的公共精神和以使用价值为导向的公共经济为马克思公共性思想构建自由人联合体提供了一幅古典理想图景，为超越资本主义社会的私人分裂状态提供了大量的思想洞见。现代社会的发展，让人获得个体的独立。尊重个体独立的同时，个体与社会之间的关系，也相应出现了“分裂”的状态。本书是对马克思思想的研究，通过对马克思公共性思想的阐发，旨在处理此二体问题。

本书通过对国内外学者对制度创新、科技创新与经济增长关系的研究成果行跟踪与系统分析，从而正确地把握目前研究的新展，并在充分利用现有研究成果的基础上探究创新与增长之间的影响机制。重点建构实证分析模型，从科研投入对科技创新的作用、科技创新对经济增长的作用、制度创新对经济增长的作用、科技创新 制度创新对经济增长的作用四个方面行实证分析。

本书立足于全球信息化环境下的数字信息资源服务组织和网络安全保障，在网络信息服务与安全保障一体化发展框架基础上，从用户的数字化信息利用与安全保障需求出发，进行数字信息服务与安全保障机制、体制和体系结构研究。在面向用户的网络信息资源与服务组织中，围绕数字信息揭示、内容开发和交互利用，着重于面向知识创新的系统变革、平台化服务推进、安全质量认证、协议管理和服务与安全的社会化监督组织实施研究。