《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》为国图名家讲座系列之中国古代哲学讲座的整理汇编。主讲人为北京大学楼宇烈、孙钦善、李中华、安平秋、王博、魏常海，清华大学陈来，中央民族大学牟钟鉴等十位资深教授。　以“儒家文化为中华民族的复兴”开篇，题宏义精。全书紧扣一点，即中华民族的伟大复兴与每个中国人的切身幸福息息相关。从孔子对中国文化的贡献、儒学的历史发展及其核心价值、儒家经典的现代转化及现实意义三个方面，阐述了“民强则国强，国强则民乐”的核心观点。　《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》依托讲座，依讲座十讲分为十篇：儒家文化与中华民族复兴、孔子对中国文化的贡献、儒学中的“普遍价值”、儒学的基本精神、儒学的发展历程、孔子与当代中国、儒家经典的编纂、儒家经典的现代意义、儒家经典的现代诠释、儒家乐感文化的现实应用。　本书既是一部有关中国传统文化核心思想——儒家思想的概貌剪影，也是前辈名家在读书治学的同时，并结合自身的平生阅历，对人生处世、人文社会、自然环境等方面的哲学思考。不仅适合有志于中国古代文化研究的青年学生，也适合每个期望美好生活、有意反省人生的普通读者。此书所收各讲稿件均由主讲专家本人撰写审定，文稿质量、学术水准及社会影响力都颇具保障。

朱子学会挂靠厦门大学，是国家一级学会，其会刊《朱子学年鉴》于2013年创刊，每年出版一辑。《朱子学年鉴》聘请国际著名朱子学专家、朱子学会名誉会长、清华大学国学院院长陈来教授为顾问，朱子学会会长、厦门大学原校长朱崇实教授为编委会主任，厦门大学国学研究院院长陈支平教授为编委会副主任，厦门大学人文学院副院长朱人求教授为执行主编，并聘请了一大批全球知名朱子学专家、学者作为编委和特约编辑。《朱子学年鉴》是朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊。2018卷力求如实反映2018年朱子学界的研究现状，让广大专家、学者和读者更全面、更深刻地了解和把握当今朱子学研究的重大事件、重要问题和主要趋向。《朱子学年鉴》2018卷主要内容有：“特稿”栏目选登了清华大学国学研究院陈来教授和美国亚利桑那州立大学田浩教授的文章，前者探讨了朱子《太极解义》的哲学建构，后者围绕朱熹与同时代的思想家张栻、吕祖谦等在治学方法、道德思想和政治目标等方面进行了讨论。“朱子学研究新视野”栏目推介了朱杰人教授的《二程与朱子的道统说》、朱汉民教授的《经典诠释与道统建构——朱熹（四书章句集注）序说的道统论》、李景林教授和王宇丰博士的《朱子的思想蓝图与当代中国思想的建构》、向世陵教授的《仁的“偏言”与“专言”——程朱仁说的专门话题》、乐爱国教授的《朱熹对（论语）“自行束修以上”的诠释及其意义》、肖永明教授的《事实与建构：“朱张会讲”叙述方式的演变》、尤煌杰教授的《朱熹审美观探究》、蔡家和教授的《性是理抑或理气合——朱子、阳明对孟子言“性”的不同理解》等。“全球朱子学研究述评”栏目比较详细地梳理了2018年中国台湾地区以及美国、韩国、日本等国朱子学的研究现状，介绍了目前全球朱子学研究的新进展。“朱子学书评”“朱子学研究论著”“朱子学研究硕博士论文荟萃”“学者简介”“朱子学研究重大课题”“朱子学学术动态”“资料辑要”等栏目尽可能全面地展示2018年全球朱子学学界的新成果和学术动态。《朱子学年鉴》2018卷的编辑出版得到了海内外朱子学学界学者、有关科研机构和高校的鼎力支持。对此我们表示诚挚的谢意！

《中国过程研究（第五辑）》收录了20多篇文章，分为国人论道、他山之石和经典重译三组，包括：后现代生活方式初探、怀特海过程哲学与技术的相关性、怀特海的知觉象征论及其宗教文化意蕴等文章。全书有王治河、赵成等主编。列选近年关注的问题。

《方志哲学》是一部从哲学角度思考方志学和方志现象的学术专著。通过哲学思考，对方志学的历史进行了深度反思，对未来可能的方志形态进行了设想和科学构建，首次提出了纯粹方志学、方志哲学等概念，终确立了方志编纂学、纯粹方志学和方志哲学等三种方志学体系，为未来方志学科的深入发展、繁荣发展做了一定的探索，并提供多种可能性。《方志哲学》分为方志编纂学、纯粹方志学、方志哲学和广义方志学四个部分，共十八章。《方志哲学》可供地方志办公室工作人员参考。

《扬子学刊》特色：本刊为扬雄研究专刊，刊载研究扬雄生平、思想、著述、影响，以及扬雄文化的精髓及其现代价值等内容的论文，由巴蜀书社出版。暂拟一年出版一期。本刊倡导以历史唯物主义为指导的学术态度、探求真知的学术精神、科学严谨的研究方法。

本书是“金阳论道·《道德经》系列丛书”之第一种，主要是对《道德经》前九章的释读，由演讲录音整理而成。本书意在重新解释老子文字中“有与无”的内在本质，通过对“有与无”关系的再阐释，展开对老子智慧更深层次的解读。作者结合自身在绘画艺术方面的实践和对老子文字的体悟，为我们提供了关于《道德经》新的注解版本。

《你也可以这样活着》是一本随笔。《你也可以这样活着》的内容主要是根据作者几十年来演讲、采访的录音，以及平时思考后写下的文字整理而成的。作者继承太虚大师的人生佛教思想，提出佛法是人生智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活。如”慈善的精神”有爱心才乐于付出”身心健康是人生财富”报恩，不仅仅是报恩”中国企业家的精神困惑与希望”等文章深入浅出地阐述了中国优秀传统文化在佛教中的意义。如在清华大学EMBA班开讲”提升财富品质，享受智慧生活”一文，讲了文化回归与佛学兴起和中国的”大国崛起”之间的关系。强调了在国富民安的岁月，人们在物质生活有了保障之后，会转向更高的精神追求，促进文化艺术乃至宗教信仰的发展。同时，也因为社会安定，在佛教的理论研究和宗派体系建设等方面，都会有更多建树。

中国美学，自晚清民国进入世界现代进程以来，涌现出了一大批学人，初是王国维、蔡元培、刘师培、梁启超等，接着是朱光潜、宗白华、邓以蛰、方东美、蔡仪等，再后来是李泽厚、高尔泰、马奇、蒋孔阳、杨辛、葛路、蒋培坤、刘纲纪、叶朗、曾繁仁等，他们的优秀论著，呈现出了中国美学波澜壮阔的演进历程。《21世纪美学热点问题》论文集就是《郑州大学学报》（哲学社会科学版）教育部名栏“美学·环境美学”2001—2017年问所发表的美学热点方面的论文选编。《21世纪美学热点问题（套装上下册）/名栏建设文丛》按主题和热点，分成四个部分：美学问题、美学新进展、美学史、美育。

在美学领域中，环境美学是一个新的然而十分重要的领域。它兴起于20世纪60年代的西方学术界，并且随着人类对环境问题的日益重视，环境美学的研究广度与深度也在不断拓展。迄今为止，环境美学国际学术会议已经开了六届，论题从森林、水、湿地，到民居、农业、城市规划，几乎涵盖了人类外部世界的方方面面。在我国，自从上个世纪九十年代初钱学森先生提出“建设山水园林城市”、陈望衡教授提出“培植一种环境美学”以来，关于环境美学的研究正在深入而广泛地开展。为了促进这个新学科的发展，《郑州大学学报·哲学社会科学版》从2006年第4期起，开设“环境美学研究”专栏，这本文集，就是本栏目十余年来持续推出的国内外新研究成果的荟萃，希望藉此推动学术界关于该问题的进一步研究。

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