康德的宗教观反映了一位哲学家在科学至上、理性至上的启蒙时代的处境中的宗教体验。他意识到现实中的宗教和教会与他的理想的差距，因而对它们提出了殷切的期望和不客气的批判。康德（1724～1804）：德国哲学家，德国古典唯心主义的创始人。其思想分为“前批判时期”与“批判时期”。在前批判时期，以自然科学的研究为主，并进行哲学探究。在批判时期，“批判”地研究人的认识能力及其范围与限度。主要著作有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等。康德的宗教观反映了一位哲学家在科学至上、理性至上的启蒙时代的处境中的宗教体验。一方面，他极力倡导理性的最高权威，坚持用理性及其需要来衡量一切；另一方面，他又意识到理性自身的不足，意识到宗教信仰和教会在社会生活中的正面作用。一方面，他按照理性需要的标准设计了他心目中的宗教和教会；另一方面，他又意识到现实中的宗教和教会与他的理想的差距，因而对它们提出了殷切的期望和不客气的批判。

天道与人欲，劫数与启示，当代第一部灾难/环保小说！一部亦虚亦实的灾难小说；一部亦庄亦悖的哲理小说；一部神奇而深入骨髓的文化小说；一部丰厚又充满质询的唯美小说；一部“试读”时即引起激烈争论的“问题小说”；一部向“全球化”挑战并面向未来的“绿色小说”。苏立群，1945年12月生于重庆，在北京完成中小学学业。1963年入中央戏剧学院学习；1973年任湖南省剧院编剧；1981年因话剧《深夜静悄悄》获巨大成功调任全总文工团编剧；1984年移民英国，先在BBC广播电台工作，自1984年起任教于伦敦大学亚非学院至今。多年来一直从事小说、戏剧、电影文学剧本等多方面的创作。主要作品包括：中、长篇小说：《第六又足迹》（1980）《蓝色狂想曲》（1981）《死亡湖》（1982）《伎妓行》（台湾版，三卷本，1994，1995；大陆版，两卷本，1995）《庚子梨园恨》（两卷本，1999）。话剧、音乐剧：《红歌嘹亮》（合作，1977）《深夜静悄悄》（1980）《黄金梦幻》（1981）《庄周试妻》（英文，1995）《蝴蝶之恋》（英文，2001）电影：《罪人》（合作，1978）《一个女演员的梦》（1982）传记大学：《朗世宁传》（1998）《傅雷别传》（大陆版，2000，香港，2002）编辑：《中国当代文学》（英文，英国版，1999，美国版，2001）。作为当代第一部：“灾难/环保小说”，本书视野广阔，悬念丛生，情节跌宕起伏，既体现了作者对人性的深切洞察，又始终贯穿着对东西文明文化的比较、反思、鉴别的眼光。氢此小说塑造了一群自具特色的人物形象，其中“混血亚当”的形象最为发人深省。犹如一颗邪恶的星辰，他上升和陨落的轨迹照亮了这个时代充满筒臭和自腥的夜空。围绕这位才智超群而又穷凶格恶的中英混盘染指灵芝种植的跨国界冒险故事，小说立足人类在承担共同命运、寻求共同发展过程中的“天理”和“人欲”关系，深刻触及了当今世界的一系列重大纠结，可以说它纯属虚构，但读起来却比较真实更加真实。

儒、释、道三个字已可以概括中华的精髓了。儒是入世的哲学，“治国平天下”从来都是中国读书人的最高理想。道教是土生土长的中国宗教，它是民族心理的映射。道教吸收了先秦道家学派的哲学思想，特别是其中重道尊德、淡泊名利、重视养生的内容。佛教虽是舶来品，但早已中国化了。这三教在历史上虽也有不少恩恩怨怨，但总体上还算得是和平共处。中华民族，是一个智慧的民族，中国的智慧，深深地打上了这三教的烙印。道教主张修炼长生，飘举飞仙，所以道教人物不信天命。如道教兼道家人物陶弘景等，就高唱“我命在我，不在于天”。北宋时，这种思想被张伯端融进了诗句里，“始知我命不由天”。道教在中国的存在意义远远超越了信仰的范围，在哲学、文学、科学等方面，都取得了巨大的成就。比如在医学养生方面，道教所提出的一些原则和具体方法，如导引（类似今天的体操）、扣齿（一种健齿方法）、呼吸吐纳（类似今天的气功）等等，至今也还有很大的借鉴作用。本书由100个左右的生动有趣的小故事组成，讲述了那些为人们熟知的道教人物精彩传奇的人生，由于民间的口口相传，这些人物或多或少都被添上了一层神秘的超人色彩。也正因如此，千百年来，他们的故事才独具魅力。

本书收入作者多年来有关佛教美术考古、佛教文物鉴定等方面的论文40余篇，在国内外深入考察的基础上，重在理论联系实际，利用近年考古新发现，参考历史文献和既有研究成果，对中国古代汉传佛像的样式及历史渊源进行分析研究，此外还有藏传佛像的造型与流派，古代朝鲜与中国佛像的比较，兼及佛经版本、寺庙碑刻的考证，特别对造像的真伪见解独到，可填补学术界的多处空白。本书内容丰富，立论公允，附图近千幅，可谓图文并茂，颇有参考价值和指导作用。本书可供艺术、文史学科的师生，文物工作者，佛教美术研究者、爱好者、收藏者参考。

2001年10月16日至19日，中美第七次哲学与宗教研讨会在山东大学举行，适值该校百岁华诞。来自美国、中国香港和大陆的18名学者以及3名研究生会聚邵逸夫科学馆，围绕“宗教对话：中国与西方”这一主题展开了认真、热烈的讨论。幸赖与会学者同心协力和山东大学的大力支持，会议取得了圆满成功，于是就有了这本会议论文集。在新世纪开始之际，在全球化的大背景下，开展宗教比较与对话，使中国传统中的儒释道和西方的犹太：基督传统在新层面上相遇、碰撞、对话、相互学习、吸收和借鉴，具有理论意义、实践价值。本书共收录了中外学者论文18篇，这些论文在全球化的大背景下，进行了宗教比较与对话，使中国传统的儒释道与西方的犹太-基督传统在新的层面上相遇和对话，相互学习和借鉴，加深了文化与民族间的融合与理解，具有较强的理论意义和实践价值。

保罗·尼特以其特有的和解而又平易的风格，就基督教的诸宗教神学辩论中的各种主要倾向为我们提供了一种大师式的总结。他在此书中的分析目光敏锐而又犀利，洞察出了不同观点的碰撞会在何处产生有创造性的洞见。在这一领域首先应该读的，就是这本书。保罗·尼特（PaulKnitter，1939—）是美国沙勿略大学神学教授，当代杰出的天主教思想家、普世神学家、社会活动家。是宗教多元论的主要倡导者之一，致力于社会正义、信仰对话和全球生态关怀等领域的理论研究和社会实践活动。他的主要著作有：《走向新教诸宗教神学》、《没有别的名？》、《一个地球多种宗教》、《耶稣与其他的名》、《诸宗教神学》等。另外，他还是OrbisBooks出版社“FaithMeetsFaith”丛书的主编，至今已经出版近50部著作，在宗教对话、全球神学、社会正义等领域产生了广泛的影响。《宗教对话模式》是保罗·尼特的一部重要著作，它综述了过去近一个世纪以来基督教对待其他宗教的立场和态度，他把这些立场和态度归结为四类模式：置换模式、成全模式、互益模式和接受模式。尼特对这四类模式都作了客观的阐述，对它们的优缺点都作了如实的分析，但他没有对它们的是非和优先性作出评价，相反，他在最后敦促持不同神学模式的基督徒之间进行对话，呼吁不同宗教之间进行更有效的合作。此书以令人钦佩的清晰性和了不起的公平态度写成。要了解在回应当代宗教多元状态中发展起来的基督教的多种宗教神学，这是一本精彩的导读……它概述了整个宗教间对话的辩论全貌，但同时又是对于对话神学的原创性贡献。

星座小王子是谁？看一看梅艳芳、张学友、Twins、舒淇等天皇巨星的推荐，你就知道他有多么红！星座小王子是香港星座学的奇怪高人，数年前，他辞去唱片业的工作，专心研究星座，不想却掀起了香港的星座研究热潮。星座小王子本身兼多重身分：香港电视及电台节目主持人、晚会司仪，并为香港及台湾数十份畅销报章杂志的星座专栏作者，并出版多本长期停留于香港畅销书榜的星座小王子系列星座读本。可惜产量缓慢，总令喜爱他星座学系列的读友望穿秋水。而1999年开始创立的星座小王子网站在五年间成为全球最受欢迎的中文星座网站，浏览人次经已超过1500万人。他在公众场合露面时，始终保持低调的神秘形象，扎着明黄色头巾，带一副墨镜，装扮和他为自己设计的卡通形象如出一辙。星座小王子LittleAstrologyPrince，他是香港星座学的奇人，掀起了香港的星座研究热潮，身兼多重身分：香港电视及电台节目主持人、晚会司仪，并为香港及台湾多份畅销报章杂志，如东方日报、苹果日报、经济日报、太阳报、中国时报、东周刊、一本便利、Penthouse、饮食男女、谈星等撰写星座专栏，出版多本长期停留于香港畅销书榜的星座小王子系列星座读本。其作品深入浅出详尽介绍星座学入门基础，长踞香港畅销书榜九个月冠军，销量突破十万册，是所有星座迷必须拥有的12星座研读入门全面大百科天书。1999年建立的星座小王子网站www.astprince.com，在三年间成为全球最受欢迎的中文星座网站，浏览人次经已突破1000万人，更打开日本、韩国、美国市场，是香港天王天后级名人经常请教的好朋友，包括梅艳芳、莫文蔚、舒淇、苏永康、陈奕迅、twins等，更有天王张学友曾为其新书做序。2002年在台湾及新、马等地推出星座小王子系列星座读本、2003年首次在香港举办首个专业星座学课程及与now.com.hk合作全球首个网上实时互动塔罗牌教室。曾经在港台地区出版的作品包括《星运事件簿》、《月亮星座的秘密》、《上升星座的秘密》、《幸福读卖》、《幸福之塔罗牌》等。

在编著本书的过程中，我们发现虽然各种宗教产生的时代、地区、背景各不相同，它们的经典、仪式、组织、信仰内容、表述方式千差万别，但它们对人生基本问题的回答惊人的相似和一致，比如对爱的强调、反对战争、渴望和平、谦虚谨慎、追求正义等等内容。这都启示我们虽然现代社会日趋复杂，人的选择趋向多样，价值观念更加多元，但在人生问题上有些东西是恒久不变的，从中我们可以体验到人生的真谛。本书收录了基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等世界主要宗教有关人生箴言五百条。

本书是建国以来的第一部有关欧阳竟无大师佛学思想的论文集，主要就欧阳竟无的佛学思想、欧阳竟无对佛学研究的贡献、欧阳竟无的弟子、欧阳竟无的生平事迹等问题进行了深入地研讨。

《六祖坛经》是门人法海将中国禅宗第六代祖师惠能的生平经历及平时所说的法言汇集记录下来，收集成为唯一由中国人说的佛经。因此，本经不仅是佛门的法宝，更是中国文化遗产的瑰宝。在释义的基础上配以精妙的图画，帮助读者阅读。