本书立足于作为马克思主义哲学制高点的唯物史观所主张的研究人类史和自然史辩证关系的“历史科学”的论域，按照唯物史观的实践视野、过程视野、结构视野、文明多样性视野和阶级分析视野等科学方法，提出作为人化自然和人工自然的积极进步成果的总和的生态文明，是一种与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明并列的文明形式，是贯穿于渔猎文化、农业文明、工业文明、智能文明等文明形态始终的基本要求，已成为整个人类文明发展的基本方向。只有在****条件下，才能真正实现人道主义和自然主义的统一，才能真正实现人与自然的和谐，才能最终使生态文明成为可能。在当代中国，科学发展观指导下的社会主义生态文明建设，是连接生态文明的现实和理想的桥梁。

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本书选取了近年来国外关于分析哲学的最新研究论文，分为“弗雷格”“克里普克”“威廉姆森”“哈克”四个专题。其中“弗雷格”专题的三篇译文是国外学者对弗雷格哲学当代价值的再发现，“克里普克”专题的三篇译文是克里普克继历史因果理论之后创立的新的哲学理论。威廉姆森与哈克分别是英国牛津大学和美国迈阿密大学的哲学教授，他们所撰写的研究论文反映了国外分析哲学的前沿动态。

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本书作者从三个方面的涵义对施韦泽的“敬畏生命”提出了更为详尽的理解。

本书主要围绕生活中经常出现的哲学命题，选取了16位古今中外的哲学名家，将他们的观点用一种通俗易懂且趣味横生的方式介绍给读者。本书以课堂演讲的方式让各位哲学导师讲解自己对各类哲学命题的看法，在观点选择方面，更注重读者的理解与应用。因此本书非常适合对哲学感兴趣的读者和想要了解哲学基本知识的读者。

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普列汉诺夫作为“俄国马克思主义之父”，使马克思恩格斯两位思想大师所创立的“新唯物主义”在广袤的俄罗斯大地上生根、发芽，俄国马克思主义哲学的发展由此驶进了“快车道”。近年来，普列汉诺夫一元论历史观的研究不断成为学界争相研讨的重要课题，人们都希冀通过自己的努力来“走近”他，试图勾勒、描画出普列汉诺夫“一元论历史观”的逻辑体系。但是，囿于传统评价的基调，以及研究方法、理论旨趣、知识结构等方面的制约，使得人们在考察普列汉诺夫思想时，难以全面、客观的把握其总貌，无法估摸普列汉诺夫的独到见解和真正局限。有鉴于此，我们在吸收和总结现有研究成果的基础上，对普列汉诺夫一元论历史观及其相关问题重新进行一番探讨。在研究中，我们不仅注重文本的研读，而且注意处理好文本与历史、基本观点与具体语词的关系，力图在全面而系统的占有其思想文本的基础上，呈现出一个与以往不同的普列汉诺夫形象，形成对普列汉诺夫一元论历史观新的理解。依循这些路数和原则，我们从普列汉诺夫一元论历史观的出场境遇、形成历史、本质特征、基石、重心、历史地位、当代价值等方面来展开研究。

埃里耶·阿雷维是法国哲学家与历史学家。本书系统探讨并梳理了功利主义的起源、发展和流变，讨论了洛克、牛顿、哈特雷、休谟、边沁、斯密、伯克、古德温、马尔萨斯、J.密尔、李嘉图以及J.S.密尔的思想。自由主义政治理论家约翰？格雷将该书同拉吉罗的《欧洲自由主义史》一道并称为自由主义思想史研究上的双壁。到目前为止该书仍是关于功利主义和自由主义思想史研究的优选著作和必备参考书。

“新时期小说”究竟蕴含着怎样的属于和超出这个特定时代的精神价值？于当代人的精神和文化建构方面，新时期小说又具有怎样的意义？《新时期小说精神价值论/文学与文化研究丛书》试图探讨新时期部分作品所呈现的关于生活方式、生活态度、人生精神等层面的景观，思考这些作品所呈现的精神价值。这一方面要求我们深入“新时期小说”内部，另一方面需要结合中国现当代文学史的流程，将其置放于具体的历史语境中，钩沉、发掘和阐释其所提供的独特的精神价值，并深入透析其于当下时代精神建构中的意义。