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本卷为《杜威选集》第六卷，拟收录著名思想家杜威在宗教学和艺术领域的代表性作品及经典著述，其中包括《共同信仰》及《作为经验的艺术》等名篇。选集共六卷，包括哲学、价值论及伦理学、政治学及法哲学、教育学及心理学、中国卷和本卷组成，由国内研究杜威的知名学者选编作序，旨在为读者提供一个可以便捷而全面地了解杜威思想的有益渠道。

《财产与风险：马克思财产理论的逻辑与方法论自觉》梳理资本逻辑、市场关系、自由主义理念所引致的现代财产问题“从何处来”和“往何处去”的逻辑，探讨现代财产权利与社会风险防控治理之间的逻辑关系，揭示现代风险防控和财产治理的一般方法论。显然，“批判”资本主义私有财产构成马克思财产理论学说的逻辑基点；“超越”资本主义社会财产现实与逻辑，探讨关于财产一般和市场经济一般界说，注重驾驭资本逻辑、调节财产关系和对市场经济手段的运用，构成了马克思财产理论学说的价值归宿。马克思财产理论学说是一种方法论。对于资本在场、市场对资源配置起决定性作用的当代中国，从财产权利入手解析社会风险，实现有序财产关系法治化治理，不断协调财产利益关系，构建“以人民为中心”的财产创造模式，把“新发展理念”和“以人民为中心”的发展思想贯穿于财产制度建设和财产法治治理的各个方面，才能促进人与人、人与社会、人与自然的和谐发展。

《平等的维度：罗尔斯与当代西方平等主义研究》以罗尔斯的差别原则与基本善平等作为起点，对当代西方主流的平等主义哲学家所持有的平等理论以及他们之间的相互批评与回应做出了较为详尽的考察。后回到罗尔斯，分析他对平等的契约主义论证以及对于维护平等的制度层面考量，以此应对来自平等主义外部对平等本身的质疑。

现代人们精神领域的空、贫瘠、匮乏和情感的虚无，意义缺乏连续性。对无聊的形而上学追问主要是针对心灵的-存在的-意义的。所以无聊作为一种模糊的、整体性的情绪，富有形而上学的启发性，它是关于原初的动机，是对自我认知的动机。而哲学研究就是要探究这种原初性，以及无聊哲学的不对称性。无聊作为本真的情绪是情感的不安宁，是对世界整体的追问，是对存在的基本体验的追问。同时无聊在哲学领域中的研究涉及解释学，作为解释工具对所有的生活领域的无聊现象进行研究。本选题借鉴前人的观点，基于自己的思想脉络从三个角度建构其哲学通达切入的可能性，即无聊与时间存在、无聊与现代性批判，无聊与自我救赎。在传统的形而上学和今天心理学与人学的多维内涵的基础上思考如何通达“无聊”的形而上学。尝试着把无聊这个复杂的题目用哲学的观点连同作为显像的文化一起研究，把“无聊”、“虚无”、“空”、“匮乏”作为哲学思考的动机和方式，阐释无聊作为哲学的处身情态与意义的关联；以解释学的思考呈现无聊与人的生存境遇之间的关系，并对无聊在现代性中的现象进行批判；*后对无聊的自我救赎提出自己的观点，尝试指明一条克服无聊、回归本真自我的真正的生存之路。

《共主观性的现象学》是胡塞尔的一部重要著作。胡塞尔从1905年就开始思考共主观性这一问题。这本书就是胡塞尔多年思考的结晶。在《共主观性的现象学》三卷本出版之前，学界普遍认为胡塞尔在这个问题上失败了，但《共主观性的现象学》一书出版后，随着研读性著作的问世，批评的趋势有所改变：至少可以说，在现象学与社会学之间的相互的蔑视最终被方法论上的考虑所取代。

涵义与指称是当代语言哲学研究的中心议题之一，弗雷格的研究对涵义理论作出了突出的贡献。他分析了涵义与指称的特殊意义，指出了“涵义”在语言意义上的特殊作用，并回答了相关涵义理论的疑难问题。本书立足于自然主义的形而上学立场，重新理解了弗雷格主义的涵义本质，并提供了一种自然主义的说明，试图对弗雷格主义的涵义进行自然主义本体论重构。

《释读及相关问题研究》立意将学习《论语》的两个维度——释读与研究相结合，上编为《论语》释读，在“三注”（魏何晏《论语集解》、宋朱熹《论语章句集注》、清刘宝楠《论语正义》）的基础上，综合借鉴钱穆、李零等先生的研究方法和精益之处，辨析当下对《论语》篇章解读的谬误和不当，节选章节进行一一释读，尤其对难解、易歧解之处重点梳解。下编以本人的研究成果为主，突出《论语》研究中的主要问题：《论语》中的“君子论”、孔门诗教的影响、出土文献对孔子思想研究的贡献等，呈以拙见。

《信己且安常：罗汝芳的哲学建构与思想践行》作者鹿博试以多元、整全的视角，完成对江右思想家罗汝芳生平及思想的系统厘清。内容涵盖罗汝芳交游经历、思想传承、哲学创见等多方面的研究，又附录其年谱补正、轶文辑考等。同时借罗汝芳之个案研究的展开，立足工夫论进路，探讨王学流弊得以漫衍的成因和影响，相关探讨不仅涉及对阳明心学内部“法病”的发掘，更涉及对其“人病”发生及演进的研究。

本书分析了神话神圣性的含义，尝试解开神话中隐藏的历史密码；分析了各类神话的结构含义，揭示了韩国神话中的“天神-水神信仰体系”，对东北亚国家和地区的民族神话，提出了新颖的解释观点，并为从整体上理解韩国神话提供了方向。